فِي الرَّجُلِ يُقْضَى عَلَيْهِ ثُمَّ يَسْتَقْضَى غَيْرُهُ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : كَانَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ خَاصَمَ إلَى قَاضٍ فَقَضَى عَلَيْهِ ، فَعُزِلَ ذَلِكَ الْقَاضِي ، فَجَاءَ غَيْرُهُ ، فَكَانَ يَقْضِي لِلْقَاسِمِ ، فَقِيلَ لَهُ : لَوْ خَاصَمْت إلَيْهِ ، فَقَالَ : لاَ ، إنِّي قَدْ خَاصَمْت إلَى قَاضٍ فَقَضَى عَلَيَّ.

• İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Büyû' ve'l-Akdiyye 23573, 11/645