وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِى عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِىُّ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ : قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ فِى الأَضْرَاسِ بِبَعِيرٍ بَعِيرٍ وَقَضَى مُعَاوِيَةُ فِى الأَضْرَاسِ بِخَمْسَةِ أَبْعِرَةٍ خَمْسَةِ أَبْعِرَةٍ فَالدِّيَةُ تَنْقُصُ فِى قَضَاءِ عُمَرَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ وَتَزِيدُ فِى قَضَاءِ مُعَاوِيَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَوْ كُنْتُ أَنَا جَعَلْتُ فِى الأَضْرَاسِ بَعِيرَيْنِ بَعِيرَيْنِ فَتِلْكَ الدِّيَةُ سَوَاءٌ. قَالَ الشَّافِعِىُّ : فَقَدْ خَالَفْتُمْ حَدِيثَ عُمَرَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ وَقُلْتُمْ فِى الأَضْرَاسِ خَمْسٌ خَمْسٌ وَهَكَذَا نَقُولُ لِمَا جَاءَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- :« فِى السِّنِّ خَمْسٌ ».وكانت الضرس سنا. وَكَانَتِ الضِّرْسُ سِنًّا.
قَالَ الشَّيْخُ وَقَدْ رَوَى جَابِرٌ الْجُعْفِىُّ عَنْ عَامِرٍ عَنْ شُرَيْحٍ وَمَسْرُوقٍ عَنْ عُمَرَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ : الأَسْنَانُ سَوَاءٌ.وَيُذْكَرُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عُمَرَ رَضِىَ اللَّهِ عَنْهُ قَالَ : الأَسْنَانُ سَوَاءٌ الضِّرْسُ وَالثَّنِيَّةُ.diya

• Beyhakî Sünen-i Kebir Diyât 16346, 16/357