Öneri Formu
Hadis Id, No:
22248, D003392
Hadis:
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِىُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِىُّ ح
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ كِلاَهُمَا عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَنِ - وَاللَّفْظُ لِلأَوْزَاعِىِّ - حَدَّثَنِى حَنْظَلَةُ بْنُ قَيْسٍ الأَنْصَارِىُّ قَالَ "سَأَلْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ فَقَالَ لاَ بَأْسَ بِهَا إِنَّمَا كَانَ النَّاسُ يُؤَاجِرُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَا عَلَى الْمَاذِيَانَاتِ وَأَقْبَالِ الْجَدَاوِلِ وَأَشْيَاءَ مِنَ الزَّرْعِ فَيَهْلِكُ هَذَا وَيَسْلَمُ هَذَا وَيَسْلَمُ هَذَا وَيَهْلِكُ هَذَا وَلَمْ يَكُنْ لِلنَّاسِ كِرَاءٌ إِلاَّ هَذَا فَلِذَلِكَ زَجَرَ عَنْهُ فَأَمَّا شَىْءٌ مَضْمُونٌ مَعْلُومٌ فَلاَ بَأْسَ بِهِ. وَحَدِيثُ إِبْرَاهِيمَ أَتَمُّ وَقَالَ قُتَيْبَةُ عَنْ حَنْظَلَةَ عَنْ رَافِعٍ." قَالَ أَبُو دَاوُدَ رِوَايَةُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حَنْظَلَةَ نَحْوَهُ.
Tercemesi:
Bize İbrahim b. Musa er-Râzî, ona İsa, ona Evzâî; (T)
Bize Kuteybe b. Said, ona Leys, ona (ve Evzâî'ye) Rabî'a b. Ebu Abdurrahman -bu metin Evzâî'ye aittir-, ona da Hanzala b. Kays Ensari şunları nakletmiştir: "Râfi b. Hadîc'e gümüş ve altın karşılığı arazi kiralamayı sordum. O da bunda bir sakınca yoktur. Sadece şu var ki insanlar Rasulullah (sav) döneminde kanalların çevresinde, arıkların etrafında biten ve başkaca ekinler karşılığı arazilerini kiraya veriyorlardı. (Bazen tarla sahibine ayrılan kısımlardaki ekinler) kuruyup geçiyor, (icar alan kiracıya ayrılan kısımlardaki ekinler) sağlam kalıyordu. Bazen de (tam tersi kiracıya paylanan yerlerdeki ekinler tamamen) kuruyup geçiyor, (tarla sahibine paylanan yerlerdeki ekinler) sağ salim çıkıyordu. İnsanlar (o zamanlar) sadece bu yöntemle (tarlalarını) kiraya veriyorlardı. İşte bundan dolayı (Rasulullah -sav-) onu yasakladı. Ama belirlenmiş ve tazmin edilmiş bir şey (ücret) karşılığı (tarlayı kiralamada) bir sakınca yoktur dedi." Ebû Davud şöyle dedi: İbrahim'in (b. Musa er-Râzî) naklettiği metin daha geniş ve detaylıdır. (Öte yandan hadisin diğer ravisi) Kuteybe (b. Said) "... ona Hanzala, ona da Râfi'nin (naklettiğine göre) şeklinde (soru sorma ifadesi olmaksızın) nakletmiştir. Yahya b. Said'in Hanzala'dan naklettiği rivayet de bu hadisin (içerik bakımından) benzeridir.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ebû Davud, Sünen-i Ebu Davud, Buyû' 31, /790
Senetler:
1. Ebu Abdullah Râfi' b. Hadîc el-Ensârî (Râfi' b. Hadîc b. Râfi' b. Adî b. Yezid b. Ceşm)
2. Hanzala b. Kays el-Ensari (Hanzala b. Kays b. Amr b. Hısn b. Halde)
3. Ebu Osman Rabî'a er-Rey (Rabî'a b. Ferrûh)
4. Ebu Haris Leys b. Sa'd el-Fehmî (Leys b. Sa'd b. Abdurrahman)
5. Ebu Recâ Kuteybe b. Said es-Sekafi (Kuteybe b. Said b. Cemil b. Tarif)
Konular:
KİRALAMA
Ticaret, yasak olan şekilleri