أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِىِّ عَنْ أَبِى عُثْمَانَ النَّهْدِىِّ قَالَ كُنَّا مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ فَجَاءَ كِتَابُ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ « لاَ يَلْبَسُ الْحَرِيرَ إِلاَّ مَنْ لَيْسَ لَهُ مِنْهُ شَىْءٌ فِى الآخِرَةِ إِلاَّ هَكَذَا » . وَقَالَ أَبُو عُثْمَانَ بِأُصْبُعَيْهِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الإِبْهَامَ فَرَأَيْتُهُمَا أَزْرَارَ الطَّيَالِسَةِ حَتَّى رَأَيْتُ الطَّيَالِسَةَ .

Bize İshak b. İbrahim, ona Cerîr, ona Süleyman et-Teymî, ona Osman en-Nehdî (ra) şöyle demiştir:

"Utbe b. Ferkad ile beraberdik. O sırada Hz. Ömer’in mektubu geldi. Mektupta Rasulullah'ın (sav) “Şu kadarı hariç, ipek elbiseyi ancak ahirette bundan nasibi olmayanlar giyer” buyurduğu yazmaktaydı."

Ravi der ki: Ebu Osman bu hadisi aktarırken şehadet ve orta parmağını birleştirip “Şu kadar genişlikte caizdir” dedi. Ben taylasan cübbesini (cübbenin kenarlarındaki ipek nakışları) görene kadar, izin verilen kısmın elbisenin düğmeleri olduğunu düşünürdüm.

• Nesâî Sünen-i Nesâî Zînet 92, /2427