Hadis - Hadis Veritabani

24

1 --> 9 / 9

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ ، وَأَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبُيدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : صَلاَتُهُ الأُولَى.

Öneri Formu

97107 MŞ006706 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Salavât, 555

İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 6706, 4/448

Senedi ve Konuları

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ , قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : صَلاَتُهُ الأُولَى ، هِيَ الْفَرِيضَةُ ، وَهَذِهِ نَافِلَةٌ.

Öneri Formu

97108 MŞ006707 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Salavât, 555

İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 6707, 4/448

Senedi ve Konuları

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ , قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ قَالَ ذَلِكَ أَيْضًا.

Öneri Formu

97109 MŞ006708 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Salavât, 555

İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 6708, 4/449

Senedi ve Konuları

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ , قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الأَعْرَجِ ، قَالَ : أَتَيْتُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ ، وَالنَّاسُ فِي صَلاَةِ الظُّهْرِ ، فَظَنَنْتُهُ عَلَى غَيْرِ طُهْرٍ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، آتَِيكَ بِطُهْرٍ ؟ قَالَ : إِنِّي عَلَى طَهَارَةٍ وَقَدْ صَلَّيْت ، فَبِأَيِّهِمَا أَحْتَسِبُ ؟. قَالَ يُونُسُ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْحَسَنِ ، فَقَالَ : يَرْحَمُ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَجَعَلَ الأُولَى الْمَكْتُوبَةَ وَهَذِهِ نَافِلَةٌ.

Öneri Formu

97110 MŞ006709 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Salavât, 555

İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 6709, 4/449

Senedi ve Konuları

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , قَالَ : حدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ وَحْدَهُ ، ثُمَّ صَلَّى فِي جَمَاعَةٍ ، فَالْفَرِيضَةُ هِيَ الأُولَى.

Öneri Formu

97111 MŞ006710 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Salavât, 555

İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 6710, 4/449

Senedi ve Konuları

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ رَبَاحِ بْنِ أَبِي مَعْرُوفٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : إِذَا صَلَّى فِي جَمَاعَةٍ وَقَدْ كَانَ صَلَّى وَحْدَهُ ، فَصَلاَتُهُ الآخِرَةُ

Öneri Formu

97114 MŞ006713 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Salavât, 556

İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 6713, 4/449

Senedi ve Konuları

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , قَالَ : حدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ ، قَالَ : الْفَرِيضَةُ هِيَ الْجَمَاعَةُ فِي الْمَسْأَلَةِ الأُولَى

Öneri Formu

97115 MŞ006714 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Salavât, 556

İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 6714, 4/450

Senedi ve Konuları

حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : صَلاَتُهُ الأُولَى.

Öneri Formu

97116 MŞ006715 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Salavât, 556

İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 6715, 4/450

Senedi ve Konuları

أخبرناه أبو بكر بن فورك قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر قال : حدثنا يونس بن حبيب قال : حدثنا شعبة قال : أخبرني عمرو بن مرة قال : سمعت أبا حمزة ، عن زيد بن أرقم قال : « أول من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب » قال الشافعي : والصلاة قد تكون من الصغير ، والحج ، وقد أشرفت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم بصبي من هودج ، فقالت : ألهذا حج ؟ قال : « نعم ، ولك أجر » . وقد رأينا الصغير يرى الصلاة ، فيصلي وهو غير عالم بأن الصلاة عليه ، وهو غير عارف بالإيمان ، فعلى ذلك كان أمر علي رضي الله عنه ، كان أول من صلى ، وذلك أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم وخديجة يصليان ، ففعل فعلهما كما يرى الصبي أبويه يصليان فيصلي بصلاتهما ، وليس ممن يعقل تكليف الصلاة ، ولا الإيمان ، ولم يبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حكم لعلي بخلاف حكم أبويه قبل بلوغه . قال أحمد : وقد قيل : إنه أسلم وهو ليس يجوز أن يبلغ فيه بالاحتلام ، فإنه في كثير من الروايات كان ابن عشر سنين ، أو فوق ذلك . وقد قال الحسن البصري : أسلم علي وهو ابن خمس عشرة سنة ، أو ست عشرة سنة . وقال غيره : إنما صارت الأحكام متعلقة بالبلوغ بعد الهجرة ، فحكم علي في ذلك يخالف حكم غيره ، والله أعلم

Öneri Formu Hadis Id, No: 200962, BMS003832 Hadis: أخبرناه أبو بكر بن فورك قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر قال : حدثنا يونس بن حبيب قال : حدثنا شعبة قال : أخبرني عمرو بن مرة قال : سمعت أبا حمزة ، عن زيد بن أرقم قال : « أول من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب » قال الشافعي : والصلاة قد تكون من الصغير ، والحج ، وقد أشرفت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم بصبي من هودج ، فقالت : ألهذا حج ؟ قال : « نعم ، ولك أجر » . وقد رأينا الصغير يرى الصلاة ، فيصلي وهو غير عالم بأن الصلاة عليه ، وهو غير عارف بالإيمان ، فعلى ذلك كان أمر علي رضي الله عنه ، كان أول من صلى ، وذلك أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم وخديجة يصليان ، ففعل فعلهما كما يرى الصبي أبويه يصليان فيصلي بصلاتهما ، وليس ممن يعقل تكليف الصلاة ، ولا الإيمان ، ولم يبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حكم لعلي بخلاف حكم أبويه قبل بلوغه . قال أحمد : وقد قيل : إنه أسلم وهو ليس يجوز أن يبلغ فيه بالاحتلام ، فإنه في كثير من الروايات كان ابن عشر سنين ، أو فوق ذلك . وقد قال الحسن البصري : أسلم علي وهو ابن خمس عشرة سنة ، أو ست عشرة سنة . وقال غيره : إنما صارت الأحكام متعلقة بالبلوغ بعد الهجرة ، فحكم علي في ذلك يخالف حكم غيره ، والله أعلم Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Ahyâu'l Emvât 3832, 5/39 Senetler: ()
Konular: Namaz, İlk Namazı

200962 BMS003832 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, V, 39

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Ahyâu'l Emvât 3832, 5/39

Senedi ve Konuları

Namaz, İlk Namazı

Gelişmiş Arama

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ , قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : صَلاَتُهُ الأُولَى ، هِيَ الْفَرِيضَةُ ، وَهَذِهِ نَافِلَةٌ.

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ , قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ قَالَ ذَلِكَ أَيْضًا.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ رَبَاحِ بْنِ أَبِي مَعْرُوفٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : إِذَا صَلَّى فِي جَمَاعَةٍ وَقَدْ كَانَ صَلَّى وَحْدَهُ ، فَصَلاَتُهُ الآخِرَةُ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , قَالَ : حدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ ، قَالَ : الْفَرِيضَةُ هِيَ الْجَمَاعَةُ فِي الْمَسْأَلَةِ الأُولَى

حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : صَلاَتُهُ الأُولَى.