354 Kayıt Bulundu.
Giriş
Giriş
Bize Musa b. İsmail, ona Hammad, ona Sabit el-Bünânî, ona da Enes b. Malik şöyle demiştir: Yahudiler, bir kadın hayız olduğunda, onu evden çıkarırlar. Onunla beraber yemez, içmezler ve aynı evde birlikte bulunmazlardı. Bu durum Rasulullah'a (sav) soruldu. Bunun üzerine yüce Allah, 'Sana kadınların ay halini sorarlar. De ki, o bir ezadır. Onun için hayız zamanında kadınlardan ayrı kalın' (Bakara, 2/222) ayetini indirdi. Rasulullah da: 'Onlarla birlikte evlerde oturunuz ve cinsi temastan başka her şeyi yapınız' buyurdu. Bunun üzerine Yahudiler: 'Bu adam bizim dinimize muhalefet etmek istiyor' dediler. (Bunu duyan) Üseyd b. Hudayr ve Abbâd b. Bişr Hz. Peygamber'e (sav) geldiler ve Ya Rasullah! Yahudiler şöyle şöyle diyorlar. Hayızlı kadınlarla cinsi temasta da bulunalım mı? dediler. Rasulullah'ın (sav) yüzü değişti. Hatta biz, bu iki kişiye kızdığını zannettik. Bu iki zat, oradan ayrıldıktan sonra, Rasulullah'a hediye olarak süt geldi. Rasulullah (sav) peşlerinden içmeleri için birisiyle bu sütü onlara gönderdi. Böylece biz de Rasullah'ın onlara kızmadığını anladık."
Bize Müsedded, ona Yahya b. Şube, ona Hakem, ona Abdülhamid b. Abdurrahman, ona Miksem, ona da İbn Abbas, hayızlıyken hanımına cinsi münasebette bulunan kimse ile ilgili olarak Hz. Peygamber'in (sav) şöyle dediğini nakletmiştir: "Kefâret olarak bir veya yarım dinar sadaka verir." [Ebu Davud şöyle dedi: Sahih olan rivayet bir dinar veya yarım dinar şeklindedir.] [Şube, bu hadisi bazen merfu olarak rivayet etmemiştir.]
Bize Abdusselam b. Mutahher, ona Cafer b. Süleyman, ona Ali b. Hakem el-Bünanî, ona Ebu Hasan el-Cezeri, ona Miksem, ona da İbn Abbas şöyle demiştir: "Bir kimse hayızın başlangıcında karısıyla cinsi ilişkide bulunursa bir dinar, kanın kesilmesi sırasında cinsi ilişkide bulunursa yarım dinar kefâret olarak sadaka versin." [Ebu Davud şöyle demiştir: İbn Cüreyc, Abdülkerim'den, o da Miksem'den bu rivayetin aynısı nakletmiştir.]
Bize Muhammed b. Yahya b. Faris, ona Ebu Ma'mer, ona Abdulvâris, ona Ümmü Yunus bt. Şeddâd, ona da kayınvalidesi Ümmü Cahder el-Amiriyye'nin haber verdiğine göre o, Hz. Aişe'ye hayızlı kadının elbisesine kan bulaşmasını sordu. Hz. Aişe şöyle dedi: Üzerimizde şiltemiz olduğu halde Rasulullah (sav) ile beraberdik. Şiltenin üstünü bir başka elbiseyle örtmüştük. Sabah olunca Hz. Peygamber elbiseyi alıp giydi ve çıktı. Sabah namazını kıldırdı ve oturdu. Bir adam Ya Rasulullah! Bu bir kan lekesi değil mi? dedi. Rasulullah lekeli kısmın kenarını katlayıp bir çocukla bana gönderdi ve "Bunu yıka, kurut ve bana gönder" buyurdu. Çanağımı getirtip onu yıkadım, kuruttum ve Rasulullah'a gönderdim. Rasulullah öğleye doğru o elbise üzerindeyken geldi.
Bize Ubeydullah b. Musa, ona Osman b. Esved, ona da Mücâhid şöyle demiştir: Kişinin karısıyla dübüründen ilişki kurması, bir erkekle ilişki kurması gibi (çirkin)dir. Ardından Mücahid önce "Sana kadınların ay hâlini sorarlar. De ki: “O bir ezadır (rahatsızlıktır). Ay hâlinde kadınlardan uzak durun. Temizleninceye kadar onlara yaklaşmayın. Temizlendikleri vakit, Allah’ın size emrettiği yerden (ön cinsel organından) onlara yaklaşın" (Bakara, 222) ayetini sonra da "Kadınlar sizin tarlanızdır. tarlanıza nasıl isterseniz öyle yaklaşın" ayetini okudu ve “dilerseniz ayakta, dilerseniz oturarak, ön cinsel organından olmak kaydıyla, isterseniz arkasını, dilerseniz önünü dönmüş olarak onunla cinsel ilişkide bulunun” dedi.