عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم أن ابن عمر صلى بهم العصر ثم سار أميالا قال : حسبت أنه قال ستة ، قال : ثم نزل فتوضأ وأعاد الصلاة ، قال : فقلت له : أليس قد كنت صليت ؟ قال : بلى ! ولكن قد مسست ذكري فصليت ولم أتوضأ ، فلذلك أعدت.

Bize Abdürrezzak, ona Mamer, ona Zührî, ona da Salim şöyle rivayet etti: İbn Ömer onlara namaz kıldırdı sonra birkaç mil yürüdü. Ravi, 'onun altı mil dediğini zannediyorum', dedi. Sonra bir yerde durup abdest aldı ve namazını iade etti. Ben (Salim), 'sen namazı kılmamış mıydın?' dedim. O, 'Evet, fakat tenasül uzvuma dokunmuştum, (unutup) yeniden abdest almadan namaz kıldım, bu yüzden namazı iade ettim.' dedi.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Tahâret 417, 1/115

حدثنا جعفر بن محمد الواسطي نا موسى بن إسحاق حدثنا عبد الله بن أبي شيبة نا عبدة بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر : أنه كان يرى القبلة من اللمس ويأمر فيها بالوضوء

• Darekutni Sünen-i Darekutni 519, 1/263

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرنا ابن شهاب عن سالم أن ابن عمر صلى بهم بطريق مكة العصر ، ثم ركبنا فسرنا ما قدر أن نسير ، ثم أناخ ابن عمر فتوضأ وصلى العسر وحده ، قال سالم : فقلت له : إنك قد صليت لنا صلاة العصر أفنسيت ؟ قال : إنني لم أنس ولكني قد مسست ذكري قبل أن أصلي ، فلما ذكرت ذلك توضأت فعدت لصلاتي ، قال ابن جريج وحدثني حسن بن مسلم أن سالما حدثه نحو حديث ابن شهاب هذا ، غير أنه لم يذكر أي صلاة.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Tahâret 418, 1/115

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم قال : كان أبي يغتسل ثم يتوضأ فيقول : أما يجزيك الغسل ؟ فيقول : بلى ! ولكن يخيل إلي أنه يخرج من ذكري شئ فأمسه فأتوضأ لذلك.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Tahâret 419, 1/115

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم أن ابن عمر كان يقول : من قبل امرأته وهو على وضوء أعاد الوضوء .

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Tahâret 496, 1/132

عبد الرزاق عن الزهري عن (سالم عن ابن عمر أنه كان يتوضأ مما مست النار )

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Tahâret 673, 1/174

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرنا ابن شهاب عن سالم أن ابن عمر صلى بهم بطريق مكة العصر ، ثم ركبنا فسرنا ما قدر أن نسير ، ثم أناخ ابن عمر فتوضأ وصلى العسر وحده ، قال سالم : فقلت له : إنك قد صليت لنا صلاة العصر أفنسيت ؟ قال : إنني لم أنس ولكني قد مسست ذكري قبل أن أصلي ، فلما ذكرت ذلك توضأت فعدت لصلاتي ، قال ابن جريج وحدثني حسن بن مسلم أن سالما حدثه نحو حديث ابن شهاب هذا ، غير أنه لم يذكر أي صلاة.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Tahâret 418, 1/115

وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِى إِسْحَاقَ الْمُزَكِّى حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِىُّ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ. وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْعَدْلُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِىُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قُبْلَةُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ وَجَسُّهَا بِيَدِهِ مِنَ الْمُلاَمَسَةِ ، فَمَنْ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ أَوْ جَسَّهَا بِيَدِهِ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ. لَفْظُ حَدِيثِ الشَّافِعِىِّ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَفِى رِوَايَةِ ابْنُ بُكَيْرٍ : فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ. فَهَذَا قَوْلُ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَخَالَفَهُمُ ابْنُ عَبَّاسٍ فَحَمَلَ الْمُلاَمَسَةَ الْمَذْكُورَةَ فِى الْكِتَابِ الْعَزِيزِ عَلَى الْجِمَاعِ وَلَمْ يَرَ فِى الْقُبْلَةِ وُضُوءًا.

• Beyhakî Sünen-i Kebir Tahâret 611, 1/372

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر أنه كان يتوضأ مما مست النار حتى يتوضأ من السكر.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Tahâret 671, 1/174

أخبرنا عبدالراق قال : أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم قال : كان أبي يغتسل ثم يتوضأ ، فأقول : أما يجزيك الغسل ؟ وأي وضوء أتم من الغسل ؟ قال : وأي وضوء أتم من الغسل للجنب ولكنه يخيل إلى أنه يخرج من ذكري الشئ فأمسه فأتوضأ لذلك.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Tahâret 1038, 1/270