Hadis - Hadis Veritabani

24

251 --> 260 / 542

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال : إذا قذف الرجل امرأته ثم مات قبل أن يلاعنها ، فإن اعترفت ورثت زوجها ورجمت.وإن شهدت ورثت زوجها ولم ترجم.وإن ماتت فجاء بأربعة شهداء يشهدون ، ورثها.وإن شهد لم يجلد ولم يرث.وإن اعترف الزوج جلد وورث. وإن مات ولم يشهد ولم يعترف ، لم يجلد ولم يرث قال قتادة : لو سكت كان بمنزلتها ، لم يجلد ولم يرث.

Öneri Formu Hadis Id, No: 78928, MA012419 Hadis: عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال : إذا قذف الرجل امرأته ثم مات قبل أن يلاعنها ، فإن اعترفت ورثت زوجها ورجمت.وإن شهدت ورثت زوجها ولم ترجم.وإن ماتت فجاء بأربعة شهداء يشهدون ، ورثها.وإن شهد لم يجلد ولم يرث.وإن اعترف الزوج جلد وورث. وإن مات ولم يشهد ولم يعترف ، لم يجلد ولم يرث قال قتادة : لو سكت كان بمنزلتها ، لم يجلد ولم يرث. Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Talak 12419, 7/109 Senetler: 0. Maktu' (Maktu')
1. Ebu Hattab Katade b. Diame es-Sedusî (Katade b. Diame b. Katade)
2. Ebu Urve Mamer b. Raşid el-Ezdî (Mamer b. Râşid)
Konular: İftira, Yargı, Kazf, iftiranın haddi
Recm, cezası
Suçlar, Cinsel: Zina ithamı
Yargı, miras Hukuku
Yargı, suçun itirafı
Yargı, Suçun şahitlerle sübutu
Zina, zina isnadı / kazf

78928 MA012419 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 109

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12419, 7/109

Senedi ve Konuları

0. Maktu' (Maktu')

1. Ebu Hattab Katade b. Diame es-Sedusî (Katade b. Diame b. Katade)

2. Ebu Urve Mamer b. Raşid el-Ezdî (Mamer b. Râşid)

عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد قال : أخبرني أبو الزناد عن القاسم بن محمد عن ابن عباس قال : لاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بين العجلاني وامرأته ، وكانت حبلى ، وقال زوجها : ما قربتها منذ عفار النخل - وعفار النخل أنها كانت لا تسقى بعد الابار شهرين - فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم بين ، قال : ويزعمون أن زوج المرأة كان حمش الذراعين والساقين ، أصهب الشعر ، وكان الذي رميت به أسود ، فجاءت بغلام أسود ، أحلى، جعدا ، قططا ، عبل الذراعين، خدلج الساقين، قال القاسم بن محمد : قال ابن شداد [ بن ] الهاد لابن عباس : أهي المرأة التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو كنت راجما بغير بينة لرجمتها ، فقال ابن عباس : لا ، تلك المرأة كانت قد اعلنت في الاسلام.

Öneri Formu Hadis Id, No: 79210, MA012453 Hadis: عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد قال : أخبرني أبو الزناد عن القاسم بن محمد عن ابن عباس قال : لاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بين العجلاني وامرأته ، وكانت حبلى ، وقال زوجها : ما قربتها منذ عفار النخل - وعفار النخل أنها كانت لا تسقى بعد الابار شهرين - فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم بين ، قال : ويزعمون أن زوج المرأة كان حمش الذراعين والساقين ، أصهب الشعر ، وكان الذي رميت به أسود ، فجاءت بغلام أسود ، أحلى، جعدا ، قططا ، عبل الذراعين، خدلج الساقين، قال القاسم بن محمد : قال ابن شداد [ بن ] الهاد لابن عباس : أهي المرأة التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو كنت راجما بغير بينة لرجمتها ، فقال ابن عباس : لا ، تلك المرأة كانت قد اعلنت في الاسلام. Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Talak 12453, 7/118 Senetler: 1. İbn Abbas Abdullah b. Abbas el-Kuraşî (Abdullah b. Abbas b. Abdülmuttalib b. Haşim b. Abdümenaf)
2. Ebu Muhammed Kasım b. Muhammed et-Teymî (Kasım b. Muhammed b. Ebu Bekir es-Sıddîk)
3. Ebu Zinad Abdullah b. Zekvan el-Kuraşi (Abdullah b. Zekvan)
4. İbrahim b. Ebu Yahya el-Eslemi (İbrahim b. Muhammed b. Sem'an b. Ebu Yahya)
Konular: Recm, cezası
Suçlar, Cinsel: Zina ithamı
Yargı, Davayı ispat, iki şahid, beyyine, yemin vs.
Zina, zinanın sübutu

79210 MA012453 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 118

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12453, 7/118

Senedi ve Konuları

1. İbn Abbas Abdullah b. Abbas el-Kuraşî (Abdullah b. Abbas b. Abdülmuttalib b. Haşim b. Abdümenaf)

2. Ebu Muhammed Kasım b. Muhammed et-Teymî (Kasım b. Muhammed b. Ebu Bekir es-Sıddîk)

3. Ebu Zinad Abdullah b. Zekvan el-Kuraşi (Abdullah b. Zekvan)

4. İbrahim b. Ebu Yahya el-Eslemi (İbrahim b. Muhammed b. Sem'an b. Ebu Yahya)

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : سمعت عطاء وغيره يحدث أن...فقال : أما والله لو أقررت بذلك لرجمتك ، قال عطاء وغيره : لم يكن ليرجمه ولكن فرقه.

Öneri Formu

80375 MA012858 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 217

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12858, 7/217

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج عن عطاء قال : الاحصان أن يجامعها ، ليس دون ذلك إحصان ، ولا يرجم حتى يشهدوا لرأيناه يغيب في ذلك منها. وعمرو وابن طاووس مثله.

Öneri Formu

82013 MA013276 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 304

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13276, 7/304

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : قيل لعطاء : أم ولد ميسره - مولى ابن باذان - تزعم أن ابنها ليس من ميسرة ، قال : لا تصدق ، الولد للفراش وللعاهر الحجر ، قال : وسأله ابن عبيد بن عمير عن شأل ميسرة وقال : لاتدعن له القافة ؟ قال : لا ، الولد للفراش وللعاهر الحجر ، قال : وأقول أنا : إذا قالت الحرة لولدها من الرجل ، كذبت وضربت.

Öneri Formu

79353 MA012529 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 134

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12529, 7/134

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن أبي بكر بن عبد الله أنه سمع أباه يقول : حضرت عمر بن عبد العزيز جاءته امرأة من العرب بغلام لها رومي ، فقالت : إني استسررته فمنعني بنو عمي ، وإنما أنا بمنزلة الرجل يكون له الوليدة فيطؤها ، فانه عني بني عمي ، فقال لها عمر : أتزوجت قبله ؟ قالت : نعم ، قال : أما والله لو لا منزلتك من الجهالة لرجمتك بالحجارة ، ولكن اذهبوا به فبيعوه إلى من يخرج به إلى بلد غير بلدها.

Öneri Formu

80280 MA012821 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 210

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12821, 7/210

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في امرأة وزوجها ، لهما جارية ، ولها زوج ، فوقع زوج المرأة على الجارية ، قال : إن كان لم يطلقها ، أو قال : هو ابني فله الولد ، الولد للفراش وللعاهر الحجر ، قضى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإن كان العبد قد طلقها فوقع عليها السيد في العدة ، دعي له القافة ، فإن عروة بن الزبير أخبرني أن عمر ابن الخطاب دعا القافة في رجلين ، ادعيا ولد امرأة وقعا عليها في طهر واحد ، وإن كان وقع عليها السيد بعد انقضاء العدة ، فالولد لسيدها ، وذكر النكال.

Öneri Formu Hadis Id, No: 80395, MA012864 Hadis: عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في امرأة وزوجها ، لهما جارية ، ولها زوج ، فوقع زوج المرأة على الجارية ، قال : إن كان لم يطلقها ، أو قال : هو ابني فله الولد ، الولد للفراش وللعاهر الحجر ، قضى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإن كان العبد قد طلقها فوقع عليها السيد في العدة ، دعي له القافة ، فإن عروة بن الزبير أخبرني أن عمر ابن الخطاب دعا القافة في رجلين ، ادعيا ولد امرأة وقعا عليها في طهر واحد ، وإن كان وقع عليها السيد بعد انقضاء العدة ، فالولد لسيدها ، وذكر النكال. Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Talak 12864, 7/219 Senetler: ()
Konular: Köle, kölelik, cariyelik hukuku.
Recm, cezası
Yargı, çocuk nesebini tayin etme/ belirleme
Yargı, nesebin Tespiti, çocuğun döşek sahibine ait olması

80395 MA012864 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 219

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12864, 7/219

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن الثوري في أمة كانت عند حر فعتقت ، قال : إن وقع عليها وهي لا تعلم أن لها خيارا ، ثم أحدثت بعد ذلك حدثا ، أو هما ، فإنهما يجلدان ولا يرجمان ، وإن خيرت فاختارته ، ثم وقع عليها ، ثم أحدثا بعد ذلك الوقاع ، رجما ، وإن اختارته فلم يقع عليها حتى يحدثا ، فإنهما يجلدان.

Öneri Formu

80842 MA013042 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 256

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13042, 7/256

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول في البكر ينكح ثم يزني قبل أن يجمع مع امرأته ، قال : الجلد عليه ولا رجم.

Öneri Formu

82014 MA013277 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 304

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13277, 7/304

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة في الرجل ينكح المرأة ، فيزني قبل أن يجامعها ، قالا : ليس بإحصان حتى يجامعها ، قال معمر : ولا أعلم أحدا خالف قولهما ، قال : وبلغني أنه لا يرجم حتى يشهدوا : لرأيناه يغيب في ذلك منها.

Öneri Formu

82016 MA013279 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 305

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13279, 7/305

Senedi ve Konuları

Gelişmiş Arama

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : سمعت عطاء وغيره يحدث أن...فقال : أما والله لو أقررت بذلك لرجمتك ، قال عطاء وغيره : لم يكن ليرجمه ولكن فرقه.

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج عن عطاء قال : الاحصان أن يجامعها ، ليس دون ذلك إحصان ، ولا يرجم حتى يشهدوا لرأيناه يغيب في ذلك منها. وعمرو وابن طاووس مثله.

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول في البكر ينكح ثم يزني قبل أن يجمع مع امرأته ، قال : الجلد عليه ولا رجم.