قَالَ سُفْيَانُ: وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ الْأَحْوَلُ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: اعْتَكَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَشْرَ الْوُسْطَى مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَاعْتَكَفْنَا مَعَهُ، فَلَمَّا كَانَتْ صَبِيحَةُ عِشْرِينَ نَقَلْنَا مَتَاعَنَا، فَأَبْصَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُعْتَكِفًا فَلْيَرْجِعْ إِلَى مُعْتَكَفِهِ، فَإِنِّي أُرِيتُهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، وَرَأَيْتُنِي أَسْجُدُ فِي صَبِيحَتِهَا فِي مَاءٍ وَطِينٍ» ، فَهَاجَتِ السَّمَاءُ مِنْ آخِرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ، فَأَمْطَرَتْ وَكَانَ الْمَسْجِدُ عَرِيشًا، فَوُكِفَ فِي مُصَلَّى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَقَدْ [ص:21] رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَإِنَّ عَلَى جَبْهَتِهِ وَأَرْنَبَتِهِ أَثَرُ الْمَاءِ وَالطِّينِ

• Humeydî Müsned-i Humeydî Ebu Said el-Hudrî 774, 2/20

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن نَائِلَةَ الأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بن فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ أَبُو هُرْمُزٍ، عَنْ عَطَاءِ بن أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:أَلا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلِ الْمَلائِكَةِ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ، وَأَفْضَلُ النَّبِيِّينَ آدَمُ، وَأَفْضَلُ الأَيَّامِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، وَأَفْضَلُ الشُّهُورِ شَهْرُ رَمَضَانَ، وَأَفْضَلُ اللَّيَالِي لَيْلَةُ الْقَدْرِ، وَأَفْضَلُ النِّسَاءِ مَرْيَمُ بنتُ عِمْرَانَ.

حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بن إِبْرَاهِيمَ بن حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بن مُحَمَّدٍ، عَنْ يَزِيدَ بن الْهَادِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بن مُحَمَّدِ بن عَمْرِو بن حَزْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن كَعْبِ بن مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن أُنَيْسٍ، قَالَ: كُنَّا نتدارا فِي رَمَضَانَ، فَقَالَ قَوْمُنَا: إِنَّهُ لَيَشُقُّ عَلْيَنَا أَنْ نَنْزِلَ بِعِيَالِنَا وَنِسَائِنَا، وَإِنَّا لَنْخَشَى عَلَيْهِمُ الضَّيْعَةَ إِنْ نَزَلْنَا وَتَرَكْنَاهُمْ، وَإِنَّا نَكْرَهُ أَنْ تَفُوتَنَا هَذِهِ اللَّيْلَةُ، فَهَلْ لَكُمْ أَنْ نُرْسِلَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَنَذْكُرَ.... لَهُ وَنَسْأَلَهُ أَنْ يَأْمُرَنَا بِلَيْلَةٍ نَنْزِلُهَا، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَأَرْسَلُونِي وَكُنْتُ أَحْدَثَهُمْ، فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ، وَسَأَلْتُهُ أَنْ يَأْمُرَنَا بِلَيْلَةٍ نَنْزِلُهَا، فَقَالَ:"انْزِلُوا لَيْلَةَ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ". فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَنْزِلُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ، فَإِذَا أَصْبَحَ رَجَعَ .

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن الْحَسَنِ الضَّرَّابُ الأَصْبَهَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن وَرْدِ بن عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَدِيِّ بن الْفَضْلِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ ضَمْرَةَ بن عَبْدِ اللَّهِ بن أُنَيِسٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عَبْدِ اللَّهِ بن كَعْبً ئ، أنهما سمعا عبد الله بن أنيس، يَقُولُ: جَلَسْتُ فِي مَجْلِسِ بني سَلَمَةَ وَأَنَا أَصْغَرُهُمْ، صَبِيحَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ، فَقَالُوا: مَنْ يَسْأَلُ لَنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَتَى لَيْلَةُ الْقَدْرِ؟ فقُلْتُ: أَنَا، فَذَهَبْتُ حَتَّى وَافَيْتُ عِنْدَ الْمَغْرِبِ لَيْلَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ الصَّلاةَ، ثُمَّ وَقَفْتُ لَهُ عَلَى بَابِهِ، حَتَّى مَرَّ عَلَيَّ فَأَدْخَلَنِي، فَدَعَا لِي بِعَشَاءٍ، فَقَالَ لِي:"تَعَشَّهُ، فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي أَكُفُّ عَنْهُ مِنْ قِلَّتِهِ"، ثُمَّ دَعَا بنعْلَيْهِ، فَقَامَ، فَقَالَ: كَأَنَّ لَكَ حَاجَةً، قُلْتُ: أَجَلْ، أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ رِجَالٍ مِنْ بني سَلَمَةَ يَسْأَلُونَكَ مَتَى لَيْلَةُ الْقَدْرِ؟ فَقَالَ:"كَمِ اللَّيْلَةُ مِنَ الشَّهْرِ؟"فقُلْتُ: اثْنَتَانِ وَعِشْرُونَ، فَقَالَ:"هِيَ اللَّيْلَةُ"، ثُمَّ رَجِعَ، فَقَالَ:"أَوِ الْقَابِلَةُ، أَوِ الْقَابِلَةُ".

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرنا أبو الوليد الفقيه قال : حدثنا إبراهيم بن محمود قال : سمعت الربيع ، يقول : قال الشافعي : قال ربيعة : « من أفطر يوما من رمضان قضى اثني عشر يوما ، لأن الله جل ذكره اختار شهرا من اثني عشر شهرا ، فعليه أن يقضي بدلا من كل يوم اثني عشر يوما » قال الشافعي : يلزمه أن يقول : من ترك الصلاة ليلة القدر أن يقضي تلك الصلاة ألف شهر : لأن الله عز وجل ، يقول {ليلة القدر خير من ألف شهر}

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Savm 2482, 3/375

وبإسناده قال : حدثنا الشافعي قال : أخبرنا سفيان ، عن الزهري ، عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه : أن رجلا رأى ليلة القدر ، فقال : رأيت أنها ليلة كذا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « لا أرى رؤياكم قد تواطأت، فالتمسوها في العشر الأواخر في الوتر منها ، أو في السبع البواقي » ، شك سفيان . أخرجه مسلم من حديث سفيان دون قوله : « أو في السبع البواقي »

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Savm 2629, 3/455

وبإسناده قال : حدثنا الشافعي قال : أخبرنا عبد الوهاب ، عن حميد ، عن أنس ، عن عبادة بن الصامت ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إليهم ، وهو يريد أن يخبرهم بليلة القدر ، فتلاحى رجلان ، فقال : « إني خرجت وأنا أريد أن أخبركم بليلة القدر ، فتلاحى فلان وفلان ، ولعل ذلك يكون خيرا لكم ، فالتمسوها في العشر الأواخر في التاسعة ، والسابعة ، والخامسة » . أخرجه البخاري في الصحيح من حديث حميد وروينا من حديث عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « التمسوها في العشر الأواخر من رمضان في تاسعة تبقى ، وفي سابعة تبقى ، وفي خامسة تبقى »

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Savm 2631, 3/455

وأخبرنا أبو إسحاق قال أخبرنا شافع قال : أخبرنا أبو جعفر قال : حدثنا المزني قال : حدثنا الشافعي ، عن سفيان بن عيينة ، عن عاصم ، وعبدة ، عن حبيش قال : قلت لأبي بن كعب : إن أخاك ابن مسعود ، يقول : من يقم الحول يصب ليلة القدر ، فقال : « يرحم الله أبا عبد الرحمن ، لقد علم أنها في رمضان ، وأنها ليلة سبع وعشرين ، ولكن أراد أن لا يتكلموا » ثم حلف أبي ، ولا يستثني أنها ليلة سبع وعشرين من رمضان ، قلنا : يا أبا المنذر بأي شيء تعلم ذلك ؟ قال : « بالآية التي أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الشمس تطلع صبيحتها ذلك اليوم لا شعاع لها » . أخرجه مسلم في الصحيح من حديث سفيان

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Savm 2633, 3/456

168 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: لَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «اطْلُبُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ وِتْرًا»

• Ebû Ya'lâ el-Mevsılî Müsned-i Ebû Ya'la Ömer İbnü'l-Hattab ani'n-Nebî 168, 1/157

(1648) - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَحْمَرُ، قَالَ: نا حَكِيمُ بْنُ سَيْفٍ، قَالَ: نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اطْلُبُوهَا فِي لَيْلَةِ سَبْعَ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضَانَ، أَو لَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ، أَوِ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ» ، ثُمَّ سَكَتَ، وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَّا زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ

• Bezzâr Müsned-i Bezzâr Abdullah b. Mes'ud 1648, 5/76