Giriş


    Öneri Formu
32824 B003335 Buhari, Ehadisü'l-Enbiya, 1

Bize Ebû Mervan Muhammed b. Osman el-Osmanî, ona Abdülaziz b. Ebû Hazım, ona el-Ala b. Abdurrahman, ona babası, ona da Ebu Hureyre'den (ra) Rasulullah'ın (sav) şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Kim, hidayete çağrıda bulunursa, kendisine uyanların sevaplarının bir katı ona verilecek ve bu (adam), uyanların sevaplarından bir şey eksiltmeyecektir. Kim de dalalete davet ederse, kendisine tabi olanların günahlarının bir misli ona verilecek ve bu (adam), tabi olanların günahlarından bir şey eksiltmeyecektir.


    Öneri Formu
8512 İM000206 İbn Mâce, Sunne, 14

Bize Mahmud b. Ğaylân, ona Vekî ve Abdürrezzâk, onlara Süfyân, ona A'meş, ona Abdullah b. Mürra, ona Mesrûk, ona da Abdullah b. Mesud, Hz. Peygamber'in (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Haksız yere öldürülen her kişinin, öldürülmesinin günahından, Adem'in ilk oğluna bir pay düşer. Çünkü o, öldürme işini ilk başlatan kişidir." [Abdürrezzak, rivayetinde, "esenne'l-katl" yerine "senne'l-katl" demiştir (ki mana aynıdır). Ebu İsa der ki: Bu, hasen-sahih bir hadistir. Bize İbn Ebu Ömer, ona Süfyân b. Uyeyne, ona da A'meş bu isnadla benzer manaya gelecek şekilde rivayette bulunmuş ve "senne'l-katl" ifadesini kullanmıştır.]


    Öneri Formu
15818 T002673 Tirmizi, İlim, 14

Bize Ali b. Hucr, ona İsmail b. Cafer, ona Alâ b. Abdurrahman, ona babası (Abdurrahman b. Yakub), ona da Ebu Hureyre, Hz. Peygamber (sav)'in şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Kim hidayete davet ederse, kendisine uyanların sevabı kadar sevaba nail olur; onların sevaplarından ise hiçbir şey eksilmez. Kim de sapıklığa davet ederse, kendisine uyanların günahı kadar günah işlemiş olur; onların günahlarından da hiçbir şey eksilmez." [Ebu İsa şöyle demiştir: Bu, hasen-sahih bir hadistir.]


    Öneri Formu
15821 T002674 Tirmizi, İlim, 15

Bize Ahmed b. Menî, ona Yezid b. Harun, ona el-Mesûdî, ona Abdülmelik b. Umeyr, ona İbn Cerîr b. Abdullah, ona da babası (Cerîr b. Abdullah), Hz. Peygamber (sav)'in şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Kim güzel bir yol (sünnet) başlatır ve ardından başkaları da o yolda yürürse, ona hem yaptığı iyiliğin sevabı verilir, hem de kendisinden sonra o yolda gidenlerin sevapları kadar bir ecir yazılır. Üstelik onların sevaplarından da hiçbir şey eksiltilmez. Ama kim kötü bir yol (sünnet) başlatır ve ardından başkaları da o kötülüğe uyarak giderse, ona hem yaptığı kötülüğün günahı yüklenir, hem de kendisinden sonra onu izleyenlerin günahı kadar vebal yazılır. Üstelik onların günahlarından da hiçbir şey eksiltilmez." [Bu konuda Huzeyfe'den de hadis rivayet edilmiştir. Ebu İsa şöyle demiştir: Bu, hasen-sahih bir hadistir. Bu tarik dışında da, buna benzer şekilde, Cerîr b. Abdullah'ın Hz. Peygamber (sav)'den rivayeti olarak nakledilmiştir. Bu hadis Münzir b. Cerîr b. Abdullah'dan, ona babasından, ona da Hz. Peygamber (sav)'den rivayet edilmiştir. Aynı şekilde (hadis), Ubeydullah b. Cerîr'den, ona babasından, ona da Hz. Peygamber (sav)'den rivayet edilmiştir.]


    Öneri Formu
15823 T002675 Tirmizi, İlim, 15

Allah buyuracak ki: "Sizden önce geçmiş cin ve insan toplulukları arasında siz de ateşe girin!" Her ümmet girdikçe yoldaşlarına lânet edecekler. Hepsi birbiri ardından orada (cehennemde) toplanınca, sonrakiler öncekiler için, "Ey Rabbimiz! Bizi işte bunlar saptırdılar! Onun için onlara ateşten bir kat daha fazla azap ver!" diyecekler. Allah da: Zaten herkes için bir kat daha fazla azap vardır, fakat siz bilmezsiniz, diyecektir.


    Öneri Formu
54602 KK7/38 A'râf, 7, 38

Bize Mahmud b. Ğaylân, ona Vekî ve Abdürrezzâk, onlara Süfyân, ona A'meş, ona Abdullah b. Mürra, ona Mesrûk, ona da Abdullah b. Mesud, Hz. Peygamber'in (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Haksız yere öldürülen her kişinin, öldürülmesinin günahından, Adem'in ilk oğluna bir pay düşer. Çünkü o, öldürme işini ilk başlatan kişidir." [Abdürrezzak, rivayetinde, "esenne'l-katl" yerine "senne'l-katl" demiştir (ki mana aynıdır). Ebu İsa der ki: Bu, hasen-sahih bir hadistir. Bize İbn Ebu Ömer, ona Süfyân b. Uyeyne, ona da A'meş bu isnadla benzer manaya gelecek şekilde rivayette bulunmuş ve "senne'l-katl" ifadesini kullanmıştır.]


    Öneri Formu
279954 T002673-2 Tirmizi, İlim, 14


    Öneri Formu
38412 DM000530 Darimi, Mukaddime, 44


    Öneri Formu
48353 HM009149 İbn Hanbel, II, 398