103 Kayıt Bulundu.

Verdana Times New Roman Tahoma

24

50 20 10

61 --> 70 / 103

حدثنا عثمان بن صالح قال أخبرنا عبد الله بن وهب قال حدثنا أبو هانئ الخولاني عن أبى على الجنبي عن فضالة بن عبيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ثلاثة لا تسأل عنهم رجل فارق الجماعة وعصى إمامه فمات عاصيا فلا تسأل عنه وأمة أو عبد أبق من سيده وامرأة غاب زوجها وكفاها مؤنة الدنيا فتبرجت وتمرجت بعده وثلاثة لا تسأل عنهم رجل نازع الله رداءه فإن رداءه الكبرياء وإزاره عزه ورجل شك في أمر الله والقنوط من رحمة الله

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 164856, EM000590 Hadis: حدثنا عثمان بن صالح قال أخبرنا عبد الله بن وهب قال حدثنا أبو هانئ الخولاني عن أبى على الجنبي عن فضالة بن عبيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ثلاثة لا تسأل عنهم رجل فارق الجماعة وعصى إمامه فمات عاصيا فلا تسأل عنه وأمة أو عبد أبق من سيده وامرأة غاب زوجها وكفاها مؤنة الدنيا فتبرجت وتمرجت بعده وثلاثة لا تسأل عنهم رجل نازع الله رداءه فإن رداءه الكبرياء وإزاره عزه ورجل شك في أمر الله والقنوط من رحمة الله Tercemesi: — Fudale İbni Ubeyd, Peygamber (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) 'den rivayet ettiğine göre, Hz. Peygamber şöyle buyurmuştur: «— Üç kimse vardır ki, onların günahları sorulmaz. (Ateşe atılırlar): 1— İslâm topluluğundan ayrılıp da idarecisine asi olan ve isyanı üzere ölen kimse; işte bundan günahı sorulmaz. 2— Efendisinden kaçan erkek veya kadın köle. 3— Bir kadın ki, kocası gurbete çıkmış ve kendisine dünya geçimini sağlamıştır; böyle iken onun arkasında süslenip dışarı çıkmış ve dolaş­mıştır. Yine üç kimse vardır ki, onların günahı sorulmaz : 1— Allah'a azamet ve izzet sıfatlarında ortaklık iddi* eden. 2— Allah'ın işinde şüphe eden. 3— Allah'ın rahmetinden ümidini kesen...»[1145] Bu hadîs-i şerîfte 6 çeşit günahın ağır sorumluluğu belirtilmektedir. Bun­lar arasında isyan ve zulüm günahı da vardır. Konu zaten bununla ilgilidir. İlk bakışta, günahdan sorulmamak, sorumlu olmamak ve cezaya çar­pılmamak gibi bir manayı hatıra getiriyorsa da mana tam aksine olarak hiç hesaba çekilmeden doğrudan doğruya Cehennem'e atılmayı gerektir­mektedir. Nitekim Cenab-ı Hak, Kasas Sûresi'nin 78. âyeti sonunda : — Mücrimler günahlarından sorulmaz!» buyurmaktadır. Bunun manası şu : Allah böyle mücrimlerin günahlarını bilir de hemen onlar Cehennem'e atılırlar. İşte bu hadîs-i şerîfte sayılan 6 çeşit günahı İşleyenlerin suçları ağır olduğundan, haklarında bir soruşturma yapılmadan ve onlara sorgu açıl­madan hemen Cehennem'e atılırlar. Bu günahları ayrı ayrı ele alalım : 1— İslâm topluluğunu parçalamak ve dağıtmak, Müslümanları birbirine düşürmek olacağından en büyük yıkımı doğurur ve düşmanların hakimiyetini sağlar. Müslüman devlet reisine ve idareciye de isyan edip karşı çıkmak aynı neticeyi doğurur. Büyük felâket getiren günahın azabı da büyük olur. 2— Erkek olsun, kadın olsun efendisinden kaçan köleler de günah işlemiş olurlar; çünkü kendilerine sahip olan efendiye isyan etmişlerdir. Hak olan şeye itaat İslâm'da esastır. 3— Bir kadın ki, kocası herhangi bir İhtiyaç için evinden ayrılmış ve kendisine evini barkını emanet etmiştir, geçimini sağlayarak levazımatı da bırakmıştır, onun süslenip dolaşması ve fenalıklara sebebiyet verecek ta^ vırlar takınması bağışlanacak günah değildir. Böyleleri de soruşuz Cehen­nem'e girerler. 4— Allah Tealâ'mn Ululuk ve üstünlük sıfatları vardır. Bunlara Kib­riya = Azamet ve İzzet sıfatları denir. Bu sıfatlarda Allah a eş olurcasına büyüklü taslamak ve kibirlenmek, insanlara karşı üstünlük iddia eîme.< yine büyük günahtır, insanı sinte doğru götürür. İnsan halini düzeltmediKçe kurtuluşa eremez. 5— Allah'ın hikmetlerinde, kaza ve kaderinde şüpheye düşmek, iman zafiyetine ve imansızlığa delâlet eder. Bu itibarla sorumluluğu ağırdır. Al­lah in emirlerine ve yasaklarına kesin olara* inanmak ve iman etmek şarttır. Şüphe içinde iman muteber olmaz. İman olmayınca kütür taha^Kuk eder. 6— Allah'ın rahmeti çok geniştir. En büyük günah olan Şirk günahını İşleyen kimse senelerce bu İnançla yaşadıktan sonra tevbe edip gerçek imana sahip olursa, yine Allah onu bağışlar. Onun için Allah m rahmetin­den daima ümitvar olmak ve ümitsizliğe düşmemek icab eder. Nasıl olursa olsun Allah beni artık bağışlamaz diye bir inanç taşımamalıdır. Tevbe edip halimi düzelttiğim takdirde Allah beni bağışlayacaktır demelidir. Fudale Ibnİ Ubeyd kimdir?: Medîneli ashabdan olup, künyesi Ebû M u h a m m e d 'dir. İslâm'a geçişi kadîm olmakla beraber Bedir savaşına katılamamış, fakat ondan sonra Uhud ve diğer savaşlarda bulunmuştur. Şam ve Mısır fetihlerinde bulunmuş, sonra Şam'da ikâmet etmiştir. Hz. M u a v i ye kendisini Dimaşk kadılığına tayin etmiştir. Hz. Peygamber den ve E b u D e r d â 'dan hadîs rivayet etmiş, ken­disinden de Sümame ibni Şefî, Hubeyş İbni Abdullah, Alî İbni R i b a h , Ebû Alî El-Cinnî, Muhammed İbni Kâ ' b ve başka zevat rivayet etmişlerdir. Atları geçecek kadar koşucu idi. Seferde taşlan birbirine çarparak ateş çıkarıp yakardı. Vefatı Hz. Mua-viye devrinde hicretin 53 yılındadır. Allah ondan razı olsun.[1146] Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Buhârî, el-Edebü'l-Müfred, 590, /467 Senetler: 1. Fedale b. Ubeyd el-Ensari (Fedale b. Ubeyd b. Nafiz b. Kays b. Süheybe)
2. Ebu Ali Amr b. Malik el-Hemdanî (Amr b. Malik)
3. Humeyd b. Hani el-Havlanî (Humeyd b. Hani)
4. Abdullah b. Vehb el-Kuraşî (Abdullah b. Vehb b. Müslim)
5. Osman b. Salih es-Sehmi (Osman b. Salih b. Safvan)
Konular: Allah İnancı, Allah'ın kulu ile ilişkisi
Allah İnancı, kızması / gazabı/ buğzetmesi ve sebepleri
Allah İnancı, kullarına merhametlidir
Boşanma, kayıp kocadan boşanma
Evlilik, evlilik talebi yapılabilecek yapılamayacak kimseler
İman, Esasları, Allah'a İman
Kibir, Kibir ve gurur
Kıyamet, ahvali
Köle, kölelik, cariyelik hukuku.
KTB, İMAN
Tevbe, önemi ve tevbeye teşvik
Toplumsal Düzen, Cemaatten ayrılmak
Yönetici, fiillerine karşı tavrın nasıl olacağı
Yönetim, İtaat, emir sahiplerine

164856 EM000590 Buhari, Edebü'l-Müfred, 268

• Buhârî el-Edebü'l-Müfred 590, /467

Senedi ve Konuları

    1. Fedale b. Ubeyd el-Ensari (Fedale b. Ubeyd b. Nafiz b. Kays b. Süheybe)

    2. Ebu Ali Amr b. Malik el-Hemdanî (Amr b. Malik)

    3. Humeyd b. Hani el-Havlanî (Humeyd b. Hani)

    4. Abdullah b. Vehb el-Kuraşî (Abdullah b. Vehb b. Müslim)

    5. Osman b. Salih es-Sehmi (Osman b. Salih b. Safvan)

• Allah İnancı, Allah'ın kulu ile ilişkisi
• Allah İnancı, kızması / gazabı/ buğzetmesi ve sebepleri
• Allah İnancı, kullarına merhametlidir
• Boşanma, kayıp kocadan boşanma
• Evlilik, evlilik talebi yapılabilecek yapılamayacak kimseler
• İman, Esasları, Allah'a İman
• Kibir, Kibir ve gurur
• Kıyamet, ahvali
• Köle, kölelik, cariyelik hukuku.
• KTB, İMAN
• Tevbe, önemi ve tevbeye teşvik
• Toplumsal Düzen, Cemaatten ayrılmak
• Yönetici, fiillerine karşı tavrın nasıl olacağı
• Yönetim, İtaat, emir sahiplerine

عبد الرزاق عن ابن التيمي عن إسماعيل بن أبي خالد عن عامر عن الشعبي قال : لا يجوز طلاق المعتوه ولا نكاحه .

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 78606, MA012281 Hadis: عبد الرزاق عن ابن التيمي عن إسماعيل بن أبي خالد عن عامر عن الشعبي قال : لا يجوز طلاق المعتوه ولا نكاحه . Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Talak 12281, 7/78 Senetler: ()
Konular: Boşanma, geçerli-geçersiz olduğu durumlar
Boşanma, ma'tuhun (aklî dengesi yerinde olmayanın)
Evlilik, evlilik talebi yapılabilecek yapılamayacak kimseler

78606 MA012281 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 78

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12281, 7/78

Senedi ve Konuları

• Boşanma, geçerli-geçersiz olduğu durumlar
• Boşanma, ma'tuhun (aklî dengesi yerinde olmayanın)
• Evlilik, evlilik talebi yapılabilecek yapılamayacak kimseler

عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين قال : لا بأس أن يتزوج الرجل ابنة الرجل وامرأته ، إذا كانت ابنته من غيرها .

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 83676, MA013964 Hadis: عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين قال : لا بأس أن يتزوج الرجل ابنة الرجل وامرأته ، إذا كانت ابنته من غيرها . Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Talak 13964, 7/480 Senetler: ()
Konular: Evlilik, evlilik talebi yapılabilecek yapılamayacak kimseler
Nikah, aynı nikahta birleştirilmesi caiz olan/olmayan kadınlar

83676 MA013964 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 480

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13964, 7/480

Senedi ve Konuları

• Evlilik, evlilik talebi yapılabilecek yapılamayacak kimseler
• Nikah, aynı nikahta birleştirilmesi caiz olan/olmayan kadınlar

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : جمع عبد الله ابن جعفر بين امرأة علي وابنته من غيرها ، تزوجهما جميعا .

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 83678, MA013965 Hadis: عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : جمع عبد الله ابن جعفر بين امرأة علي وابنته من غيرها ، تزوجهما جميعا . Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Talak 13965, 7/481 Senetler: ()
Konular: Evlilik, evlilik talebi yapılabilecek yapılamayacak kimseler
Nikah, aynı nikahta birleştirilmesi caiz olan/olmayan kadınlar

83678 MA013965 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 481

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13965, 7/481

Senedi ve Konuları

• Evlilik, evlilik talebi yapılabilecek yapılamayacak kimseler
• Nikah, aynı nikahta birleştirilmesi caiz olan/olmayan kadınlar

عبد الرزاق عن الثوري [ وقد سئل ] عن الرجل يتزوج امرأة رجل وابنته - يجمع بينهما - من غيرها ، ققال : لا بأس بذلك ، وفعله بعض من يشار إليه.

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 83681, MA013966 Hadis: عبد الرزاق عن الثوري [ وقد سئل ] عن الرجل يتزوج امرأة رجل وابنته - يجمع بينهما - من غيرها ، ققال : لا بأس بذلك ، وفعله بعض من يشار إليه. Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Talak 13966, 7/481 Senetler: ()
Konular: Evlilik, evlilik talebi yapılabilecek yapılamayacak kimseler
Nikah, aynı nikahta birleştirilmesi caiz olan/olmayan kadınlar

83681 MA013966 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 481

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13966, 7/481

Senedi ve Konuları

• Evlilik, evlilik talebi yapılabilecek yapılamayacak kimseler
• Nikah, aynı nikahta birleştirilmesi caiz olan/olmayan kadınlar

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : أخبرني ابن أبي مليكة أن عقبة بن الحارث بن عامر أخبره - أو سمعه منه إن لم يكن خصه به - أنه نكح أم يحيى بنت أبي إهاب ، فقالت امرأة سوداء : قد أرضعتكما ، قال : فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له ، فأعرض عني ، فجئت إليه الثاني فذكرت ذلك له ، فقال : كيف وقد زعمت أن قد أرضعتكما ، فنهاه عنها

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 83684, MA013967 Hadis: أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : أخبرني ابن أبي مليكة أن عقبة بن الحارث بن عامر أخبره - أو سمعه منه إن لم يكن خصه به - أنه نكح أم يحيى بنت أبي إهاب ، فقالت امرأة سوداء : قد أرضعتكما ، قال : فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له ، فأعرض عني ، فجئت إليه الثاني فذكرت ذلك له ، فقال : كيف وقد زعمت أن قد أرضعتكما ، فنهاه عنها Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Talak 13967, 7/481 Senetler: ()
Konular: Evlilik, evlilik talebi yapılabilecek yapılamayacak kimseler
Nikah, Süt emmeden kaynaklanan haramlık
Şahitlik, Kadının süt emzirmede tek olarak şahitliği
Yargı, kadınların Şahitliği

83684 MA013967 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 481

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13967, 7/481

Senedi ve Konuları

• Evlilik, evlilik talebi yapılabilecek yapılamayacak kimseler
• Nikah, Süt emmeden kaynaklanan haramlık
• Şahitlik, Kadının süt emzirmede tek olarak şahitliği
• Yargı, kadınların Şahitliği

عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن أبي مليكة عن عبيد بن أبي مريم عن عقبة بن الحارث ، قال ابن أبي مليكة : وقد سمعته من عقبة أيضا ، قال : تزوجت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجاءت امرأة سوداء ، فزعمت أنها أرضعتنا جميعا ، قال : فأتيت بها النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكرت ذلك له ، وقلت : إنها كاذبة ، فأعرض عني ، ثم تحولت من الجانب االخر ، فقلت : يا رسول الله ! إنها كاذبة ، قال : فكيف تصنع بقول هذه ؟ دعها عنك ، قال معمر : وسمعت غيره يقول : قال النبي صلى الله عليه وسلم : كيف بك وقد قيل.

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 83687, MA013968 Hadis: عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن أبي مليكة عن عبيد بن أبي مريم عن عقبة بن الحارث ، قال ابن أبي مليكة : وقد سمعته من عقبة أيضا ، قال : تزوجت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجاءت امرأة سوداء ، فزعمت أنها أرضعتنا جميعا ، قال : فأتيت بها النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكرت ذلك له ، وقلت : إنها كاذبة ، فأعرض عني ، ثم تحولت من الجانب االخر ، فقلت : يا رسول الله ! إنها كاذبة ، قال : فكيف تصنع بقول هذه ؟ دعها عنك ، قال معمر : وسمعت غيره يقول : قال النبي صلى الله عليه وسلم : كيف بك وقد قيل. Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Talak 13968, 7/482 Senetler: ()
Konular: Evlilik, evlilik talebi yapılabilecek yapılamayacak kimseler
Nikah, Süt emmeden kaynaklanan haramlık
Şahitlik, Kadının süt emzirmede tek olarak şahitliği
Yargı, kadınların Şahitliği

83687 MA013968 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 482

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13968, 7/482

Senedi ve Konuları

• Evlilik, evlilik talebi yapılabilecek yapılamayacak kimseler
• Nikah, Süt emmeden kaynaklanan haramlık
• Şahitlik, Kadının süt emzirmede tek olarak şahitliği
• Yargı, kadınların Şahitliği

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِىُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِى ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : لاَ يَحِلُّ نِكَاحُ الْحُرِّ الأَمَةَ وَهُوَ يَجِدُ بِصَدَاقِهَا حُرَّةً قُلْتُ : فَخَافَ الزِّنَا قَالَ : مَا عَلِمْتُهُ يَحِلُّ.

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 151061, BS14111 Hadis: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِىُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِى ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : لاَ يَحِلُّ نِكَاحُ الْحُرِّ الأَمَةَ وَهُوَ يَجِدُ بِصَدَاقِهَا حُرَّةً قُلْتُ : فَخَافَ الزِّنَا قَالَ : مَا عَلِمْتُهُ يَحِلُّ. Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Sünen-i Kebir, Nikah 14111, 14/299 Senetler: ()
Konular: Cariye, Evlilik, cariye ile
Evlilik, evlilik talebi yapılabilecek yapılamayacak kimseler
Köle, kölelik, cariyelik hukuku.
KTB, NİKAH
Nikah, kölenin
Nikah, mehir

151061 BS14111 Beyhaki, Sünenü'l Kübra, VII, 273

• Beyhakî Sünen-i Kebir Nikah 14111, 14/299

Senedi ve Konuları

• Cariye, Evlilik, cariye ile
• Evlilik, evlilik talebi yapılabilecek yapılamayacak kimseler
• Köle, kölelik, cariyelik hukuku.
• KTB, NİKAH
• Nikah, kölenin
• Nikah, mehir

وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِى عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِىُّ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : سَأَلَ عَطَاءٌ أَبَا الشَّعْثَاءِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ نِكَاحِ الأَمَةِ مَا تَقُولُ فِيهِ أَجَائِزٌ هُوَ؟ فَقَالَ : لاَ يَصْلُحُ الْيَوْمَ نِكَاحُ الإِمَاءِ.

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 151062, BS14112 Hadis: وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِى عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِىُّ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : سَأَلَ عَطَاءٌ أَبَا الشَّعْثَاءِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ نِكَاحِ الأَمَةِ مَا تَقُولُ فِيهِ أَجَائِزٌ هُوَ؟ فَقَالَ : لاَ يَصْلُحُ الْيَوْمَ نِكَاحُ الإِمَاءِ. Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Sünen-i Kebir, Nikah 14112, 14/299 Senetler: ()
Konular: Cariye, Evlilik, cariye ile
Evlilik, evlilik talebi yapılabilecek yapılamayacak kimseler
Köle, kölelik, cariyelik hukuku.
KTB, NİKAH
Nikah, kölenin
Nikah, mehir

151062 BS14112 Beyhaki, Sünenü'l Kübra, VII, 273

• Beyhakî Sünen-i Kebir Nikah 14112, 14/299

Senedi ve Konuları

• Cariye, Evlilik, cariye ile
• Evlilik, evlilik talebi yapılabilecek yapılamayacak kimseler
• Köle, kölelik, cariyelik hukuku.
• KTB, NİKAH
• Nikah, kölenin
• Nikah, mehir

أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِىٍّ الرَّازِىُّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِىٍّ : زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِى حَبِيبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ قَالَ : سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ هَلْ يَصْلُحُ لِلْحُرِّ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِأَمَةٍ وَهُوَ يَجِدُ مَهْرَ حُرَّةٍ؟ قَالَ : إِنَّمَا يَتَزَوَّجُ الأَمَةَ مَنْ لاَ يَجِدُ مَهْرَ حُرَّةٍ وَخَشِىَ الْعَنَتَ.

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 151064, BS14114 Hadis: أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِىٍّ الرَّازِىُّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِىٍّ : زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِى حَبِيبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ قَالَ : سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ هَلْ يَصْلُحُ لِلْحُرِّ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِأَمَةٍ وَهُوَ يَجِدُ مَهْرَ حُرَّةٍ؟ قَالَ : إِنَّمَا يَتَزَوَّجُ الأَمَةَ مَنْ لاَ يَجِدُ مَهْرَ حُرَّةٍ وَخَشِىَ الْعَنَتَ. Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Sünen-i Kebir, Nikah 13114, 14/300 Senetler: ()
Konular: Cariye, Evlilik, cariye ile
Evlilik, evlilik talebi yapılabilecek yapılamayacak kimseler
Köle, kölelik, cariyelik hukuku.
KTB, NİKAH
Nikah, kölenin
Nikah, mehir

151064 BS14114 Beyhaki, Sünenü'l Kübra, VII, 274

• Beyhakî Sünen-i Kebir Nikah 13114, 14/300

Senedi ve Konuları

• Cariye, Evlilik, cariye ile
• Evlilik, evlilik talebi yapılabilecek yapılamayacak kimseler
• Köle, kölelik, cariyelik hukuku.
• KTB, NİKAH
• Nikah, kölenin
• Nikah, mehir