حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ امْرَأَتِهِ الَّتِي طَلَّقَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ طَلَّقْتُهَا وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعُمَرَ فَذَكَرَهُ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا إِذَا طَهُرَتْ طَلَّقَهَا فِي طُهْرِهَا لِلسُّنَّةِ قَالَ فَفَعَلْتُ قَالَ أَنَسٌ فَسَأَلْتُهُ هَلْ اعْتَدَدْتَ بِالَّتِي طَلَّقْتَهَا وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ وَمَا لِي لَا أَعْتَدُّ بِهَا إِنْ كُنْتُ عَجَزْتُ وَاسْتَحْمَقْتُ

Açıklama: Müslim'in şartına göre isnadı sahihtir.

• Ahmed b. Hanbel Müsned-i Ahmed Abdullah b. Ömer b. el-Hattab 6119, 2/519

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : كان عطاء يكره أن يطلق الرجل امرأته حائضا ، كما يكره أن يطلقها نفساء.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 10951, 6/307

عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مثله.[ فسأل النبي صلى الله عليه وسلم ، فأمره أن يراجعها ، ويتركها حتى تطهر ، ثم تحيض ، ثم تطهر ، ثم إن شاء أمسك بعد ، وإن شاء طلق ، فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء.]

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 10953, 6/308

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع أن ابن عمر كان طلق امرأته واحدة وهي حائض ، وأتى عمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكر ذلك له ، فأمره أن يراجعها ، ثم يتركها ، حتى إذا طهرت ، ثم حاضت ، ثم طهرت ، طلقها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : فهي العدة النبي التي أمر الله أن تطلق النساء لها ، يقول : حين تطهر.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 10954, 6/308

عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين ، وسعيد ابن جبير ، أن ابن عمر كان طلق امرأته التي طلق على عهد النبي صلى الله عليه وسلم حائضا ، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ، فأمره أن يراجعها ، ثم يتركها ، حتى إذا حاضت ، ثم طهرت ، طلقها قبل أن يمسها ، قال : فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق النساء لها.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 10955, 6/308

عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن شقيق عن أبي وائل أن ابن عمر طلق امرأة وهي حائض ، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يراجعها ، ثم يطلقها إذا طهرت.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 10956, 6/308

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أرسلنا إلى نافع وهو يترجل في دار الندوة ذاهبا إلى المدينة ، ونحن جلوس مع عطاء ، أم حسبت تطليقة عبد الله امرأته حائضا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم واحدة ؟ قال : نعم.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 10957, 6/309

عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم عن ابن سيرين قال : سئل ابن عمر أحسبت بها ؟ يعني التطليقة التي طلقها وهي حائض ، فقال : وما يمنعني إن كنت عجزت واستحمقت.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 10958, 6/309

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ وَرَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يُسْأَلُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا فَقَالَ أَتَعْرِفُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا فَذَهَبَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا قَالَ وَلَمْ أَسْمَعْهُ يَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ قَالَ رَوْحٌ مُرْهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا

• Ahmed b. Hanbel Müsned-i Ahmed Abdullah b. Ömer b. el-Hattab 6329, 2/558

عبد الرزاق عن مالك عن نافع عن ابن عمر أنه طلق امرأته وهي حائض ، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم ، فأمره أن يراجعها ، ويتركها حتى تطهر ، ثم تحيض ، ثم تطهر ، ثم إن شاء أمسك بعد ، وإن شاء طلق ، فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 10952, 6/308