98 Kayıt Bulundu.
Bize Ebû Bekir Muhammed b. İbrahim el-Hafız, ona Ebû Nasr Ahmed b. Amr, ona Süfyan b. Muhammed el-Cevherî, ona Ali b. el-Hasan, ona Abdullah b. el-Velîd, ona Süfyan, ona Asım, ona da Ebû Osman’ın haber verdiğine göre Hz. Ömer şöyle dedi: “İnsan aynı gün ve gecenin sonunda mestleri giydiği saate kadar üzerine mesheder.”
Bize Ebû Zekeriya b. Ebî İshak el-Müzekkî, ona Ebû’l-Abbas el-Esamm, ona Ebû Gassân Malik b. Yahya es-Sûsî, ona Ebû Bedr Şucâ’ b. el-Velîd, ona Ziyâd b. Hayseme, ona Ebû İshak, ona el-Kasım b. Muhaymire, ona da Şureyh b. Hânî’ şöyle haber verdi: Hz. Âişe’ye (ra) mestler üzerine meshetmenin hükmünü sordum; bana “Git bunu ali b. Ebî Talib’e sor!” dedi. Ben de gidip sordum, Hz. Ali şöyle dedi: “Mukîm için bir gün, yolcu için üç gündür.”
Bize Ebû Nasr b. Abdülaziz, ona Ebû Ali er-Reffâ’, ona Ali b. Abdülaziz, ona Halef b. Musa b. Halef el-Ammî, ona babası, ona Katâde, ona da Musa b. Seleme el-Hüzelî şöyle dedi: “Mestler üzerine meshetme konusunu İbn Abbas’a sordum, ‘Yolcu için üç gün üç gece, mukim için bir gün bir gecedir’ dedi.”
Bize Ebû Abdullah Muhammed b. Abdullah el-Hafz, ona Ebû’l-Abbas Muhammed b. Yakub, ona Ebû Gassân Malik b. Yahya esSûsî, ona Şucâ’ b. el-Velîd, ona Zâide b. Kudâme, ona da Mansur şöyle rivayet etti: “İbrahim en-Nehaî’nin evinde idik, yanımızda İbrahim et-Teymî de vardı. Mestlerin üzerine meshetmek konusunu müzakere ediyorduk. İbahim et-Teymî dedi ki: Bize Amr b. Meymûn, ona Ebû Abdullah el-Cedelî, ona da Huzeyme b. Sabit şöyle dedi: “Rasûlullah yolcunun mestler üzerine meshetmesi konusunda bize üç gün izin verdi. Eğer daha fazlasını isteseydim, bize daha uzun süre verirdi.”
Bize Ebû Nasr Ömer b. Abdülaziz b. Katâde, ona Ali b. el-Fadl, ona Ebû Şuayb, ona Ali b. Abdullah, ona Cerîr b. Abdülhamîd, ona Yezîd b. Ebî Ziyâd, ona İbrahim et-Teymî, ona el-Hâris b. Süveyd, ona da Hz. Ömer şöyle demiştir: “Yolcu mestler üzerine üç gün mesheder.” İbrahim en-Nehaî de bunu, Mansur ve Saîd b. Mesrûk’un İbrahim et-Teymîden rivayet ettikleri ilave cümle olmaksızın Ebû Abdullah el-Cedelî’den rivayet etmiştir.
Bize Bağdat’ta Ebû Muhammed Abdullah b. Yahya b. Abdülcebbâr es-Sükkerî, ona İsmail b. Muhammed es-Saffâr, ona Ahmed b. Mansur, ona Abdurrezzak, ona es-Sevrî, ona babası, ona İbrahim et-Teymî, ona Amr b. Meymûn el-Evdî, ona Ebû Abdullah el-Cedelî, ona da Huzeyme b. Sabit şöyle rivayet etti: “Rasûlullah (sav) bze mukim iken bir gün bir gece, seferî olduğumuzda ise üç gün üç gece mestler üzerine meshetmemizi emretti. Allah’a yemin olsun ki, eğer soran kişi daha uzun süre isteseydi onu beş gün yapardı.” Bunu Yahya b. Saîd de es-Sevrî’den rivayet etti, bu riaveytte de, “Eğer daha uzun süre isteseydim, Hz. Peygamber süreyi daha da arttırırdı” dedi. Bu rivayeti el-Hasan b. Ubeydullah da İbrahim et-Teymî’den, mukîn meshi cümlesi olmadan rivayet etti.
Aynı hadisi Zevvâd b. Ulbe el-Hârisî –bu zat hadis rivayetinde zayıf biridir-, ona Mutarrif, ona eş-Şa’bî, ona Ebû Abdullah el-Cedelî, ona da Huzeyme b. Sabit, Hz. Peygamber’in (sav) şöyle söylediğini rivayet etmiştir: “Yolcu üç gün mesheder.” Eğer ben daha fazla süre isteseydim, Hz. Peygamber bize daha uzun süre verirdi. Bunu bize Ebû Nasr b. Abdülaziz, ona Ali b. el-Fadl el-Huzâî, ona Ebû Şuayb, ona Ali b. el-Medînî, ona Şihâb b. Abbâd, ona da Zevvâd b. Ulbe rivayet etmiştir.
Bize Ebû’l-Hasan el-Mukriî, ona el-Hasan b. Muhammed b. İshak, ona Yusuf b. Yakub, ona Muhammed b. Ebî Bekir, ona Fudayl b. Süleyman, ona el-Hasan b. Ubeydullah, ona İbrahim et-Teymî, ona Amr b. Meymûn, ona Ebû Abdullah el-Cedelî, ona da Huzeyme b. Sabit şöyle rivayet etti: “Bir bedevî Rasûlullah’a (sav) mestlerin üzerine meshetmek konusunu sormuş, Hz. Peygamber de ‘Süresi üç gün ve gecedir’ demişti. Biz, eğer adam daha uzun süre isteseydi Peygamber Efendimiz daha uzun süre verirdi, diye düşündük.” Aynı şekilde bunu Abdulvâhid b. Ziyâd da el-Hasan b. Ubeydullah’tan rivayet etmiştir. Seleme b. Küheyl de bunu İbrahim et-Teymî’den rivayet etmiti, ama o Amr b. Meymûn ile İbrahim et-Teymî arasına el-Hâris b. Süveyd’i koymuş, buna karşılık Amr b. Meymûn ile Huzeyme b. Sabir arasındaki Ebû Abdullah el-Cedelî’yi terketmişti. Ayrıca, “Eğer daha uzun süre isteseydim Peygamber Efendimiz daha uzun süre verirdi” cümlesini de zikretmemiştir.
Bize Ebû Nasr b. Abdülaziz, ona Ebû’l-Hasan Ali b. el-Fadl el-Huzâî, ona Ebû Şuayb el-Harrânî, ona ali b. Abdullah, ona Muhammed b. Cafer, ona Şu’be, ona Seleme b. Küheyl, ona İbrahim et-Teymî, ona el-Hâris b. Süveyd, ona Amr b. Meymûn, ona da Huzeyme b. Sabit, Rasûlullah’ın (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etti: “Yolcu üç gün mesheder.” Şu’be dedi ki: Zannediyorum “Üç gün üç gece” diye söylemişti. Bunu es-Sevrî de Seleme’den rivayet etmiş, ancak o Şu’be’den farklı bir isnâd zikretmişti.
Bize Ebû Bekir Muhammed b. el-Hasan b. Fûrek, ona Abdullah b. Cafer, ona Yunus b. Habîb, ona Ebû Davud, ona Şu’be, ona el-Hakem ve Hammâd, onlara İbrahim, ona Ebû Abdullah el-Cedelî, ona da Huzeyme b. Sabit el-Ensârî, mestler üzerine meshetmek konusunda Hz. Peygamber’in (sav) şöyle söylediğini rivâyet etmiştir: “Onun süresi mukim için bir gün bir gece, misafir için de üç gün üç gecedir.” Bunu el-Hâris b. Yezîd el-Uklî ve Ebû Ma’şer de, İbrahim en-Nehaî’den aynı şekilde rivayet etmişlerdir. Ebû İsa et-Tirmizî şöyle dedi: Muhammed el-Buhârî’ye bu hadisi sordum, şöyle dedi: Huzeyme b. Sabit’ten gelen mestler üzerine meshetmek konusundaki hadisi bence sahih değildir. Çünkü Ebû Abdullah el-Cedelî’nin Huzeyme’den semâı bilinmemektedir. Şu’be de şöyle dedi: İbrahim en-Nehaî, Ebû Abdullah el-Cedelî’den meshetmek hadisini dinlememiştir. Şeyh dedi ki: Zâide’nin Mansur’dan naklettiği ve bu bölümün baş tarafında geçen kıssa, Şu’be’nin söylediğinin doğru olduğuna delalet eder.