Öneri Formu
Hadis Id, No:
28267, N004686
Hadis:
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ « أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ فَهِىَ لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا وَمَنْ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ فَهُوَ لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا » .
Tercemesi:
Bize Kuteybe b. Said, ona Ğunder, ona Şu'be, ona Katâde, ona Hasan, ona da Semura'nun naklettiğine göre Rasulullah (sav) "Bir kadını iki velisi nikahlarsa birinci nikah geçerli sayılır. Bir kişi, bir şeyi iki adama satarsa birinci satış geçerli olur." buyurmuştur.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Nesâî, Sünen-i Nesâî, Buyû' 96, /2390
Senetler:
1. Ebu Saîd Semüra b. Cündüb el-Fezârî (Semüra b. Cündüb b. Hilal b. Haric b. Mürre b. Hazn)
2. Ebu Said Hasan el-Basrî (Hasan b. Yesâr)
3. Ebu Hattab Katade b. Diame es-Sedusî (Katade b. Diame b. Katade)
4. Şube b. Haccâc el-Atekî (Şu'be b. Haccac b. Verd)
5. Gunder Muhammed b. Cafer el-Hüzelî (Muhammed b. Cafer el-Hüzeli)
6. Ebu Recâ Kuteybe b. Said es-Sekafi (Kuteybe b. Said b. Cemil b. Tarif)
Konular:
Nikah, iki velinin bir kadını iki ayrı kişiye nikahlaması
Ticaret, bir mal iki kişiye satıldığı zaman
Öneri Formu
Hadis Id, No:
270504, D002088-2
Hadis:
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ ح
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ ح
وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - الْمَعْنَى - عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
"أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ فَهِىَ لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا وَأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ فَهُوَ لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا."
Tercemesi:
Bize Müslim b. İbrahim, ona da Hişam; (T)
Bize Muhammed b. Kesir, ona Hemmam; (T)
Bize Musa b. İsmail, ona Hammâd -mana ile-, ona Katade, ona el-Hasan, ona da Semüra'nın (ra) rivayet ettiğine göre Hz. Peygamber (sav) şöyle buyurmuştur:
"Herhangi bir kadını iki veli (iki ayrı erkeğe) nikâhlayacak olsa, kadın o iki veliden hangisi önce nikâhlamışsa ona aittir. Her kim de bir malı iki adama satarsa, o mal ilk satılan kişiye aittir."
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ebû Davud, Sünen-i Ebu Davud, Nikah 22, /484
Senetler:
1. Ebu Saîd Semüra b. Cündüb el-Fezârî (Semüra b. Cündüb b. Hilal b. Haric b. Mürre b. Hazn)
2. Ebu Said Hasan el-Basrî (Hasan b. Yesâr)
3. Ebu Hattab Katade b. Diame es-Sedusî (Katade b. Diame b. Katade)
4. Ebu Abdullah Hemmâm b. Yahya el-Avzî (Hemmâm b. Yahya b. Dinar)
5. Muhammed b. Kesîr el-Abdî (Muhammed b. Kesir)
Konular:
Nikah, iki velinin bir kadını iki ayrı kişiye nikahlaması
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال : النكاح للاول ، إلا أن يكون الآخر دخل ، فإن دخل بها فهو أحق بها.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
79914, MA010632
Hadis:
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال : النكاح للاول ، إلا أن يكون الآخر دخل ، فإن دخل بها فهو أحق بها.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Nikah 10632, 6/232
Senetler:
()
Konular:
Nikah, iki velinin bir kadını iki ayrı kişiye nikahlaması
قال ابن جريج : وأخبرني ابن أبي مليكة أن معاوية قضى بمثل قول عطاء.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
79915, MA010633
Hadis:
قال ابن جريج : وأخبرني ابن أبي مليكة أن معاوية قضى بمثل قول عطاء.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Nikah 10633, 6/232
Senetler:
()
Konular:
Nikah, iki velinin bir kadını iki ayrı kişiye nikahlaması
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : إن أنكح الوليان ، هذا بأرض ، وهذا بأرض ، فالنكاح للاول ، إلا أن يكون الآخر دخل بها ، ولا يعلم الآخر تزوجها ، فإن كان دخل بها فهي امرأته.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
79916, MA010634
Hadis:
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : إن أنكح الوليان ، هذا بأرض ، وهذا بأرض ، فالنكاح للاول ، إلا أن يكون الآخر دخل بها ، ولا يعلم الآخر تزوجها ، فإن كان دخل بها فهي امرأته.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Nikah 10634, 6/232
Senetler:
()
Konular:
Nikah, iki velinin bir kadını iki ayrı kişiye nikahlaması
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن قال : أحسبه عن عقبة بن عامر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيما امرأة أنكحها وليان لها ، فالنكاح للاول ، قال قتادة : فإن كان الآخر دخل بها فرق بينهما ، ولها الصداق ، ولا يقربها الاول حتى تنقضي عدتها ، ولها الصداق عليه.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
79917, MA010635
Hadis:
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن قال : أحسبه عن عقبة بن عامر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيما امرأة أنكحها وليان لها ، فالنكاح للاول ، قال قتادة : فإن كان الآخر دخل بها فرق بينهما ، ولها الصداق ، ولا يقربها الاول حتى تنقضي عدتها ، ولها الصداق عليه.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Nikah 10635, 6/233
Senetler:
()
Konular:
Nikah, iki velinin bir kadını iki ayrı kişiye nikahlaması
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال : إن أنكح رجلان امرأة لا يدرى أيهما أنكح أول ، فنكاحها مردود ، ثم تنكح أيهما شاءت.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
79920, MA010638
Hadis:
عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال : إن أنكح رجلان امرأة لا يدرى أيهما أنكح أول ، فنكاحها مردود ، ثم تنكح أيهما شاءت.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Nikah 10638, 6/233
Senetler:
()
Konular:
Evlilik, bir kadına aynı anda iki kişinin talip olmaması
Nikah, iki velinin bir kadını iki ayrı kişiye nikahlaması
أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : أخبرني ابن أبي مليكة أن موسى بن طلحة أنكح بالشام يزيد بن معاوية أم إسحاق ابنة طلحة ، وأنكح يعقوب بن طلحة الحسن بن علي ، وأنكحها موسى قبل يعقوب ، فلم تمكث إلا ليلتين أو ثلاثا حتى جامعها الحسن بن علي ، فلما بلغ ذلك معاوية قال : امرأة قد جامعها زوجها ، دعوها ، قال : وموسى ولي مالها ، وهما أخواها لابيها.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
79918, MA010636
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : أخبرني ابن أبي مليكة أن موسى بن طلحة أنكح بالشام يزيد بن معاوية أم إسحاق ابنة طلحة ، وأنكح يعقوب بن طلحة الحسن بن علي ، وأنكحها موسى قبل يعقوب ، فلم تمكث إلا ليلتين أو ثلاثا حتى جامعها الحسن بن علي ، فلما بلغ ذلك معاوية قال : امرأة قد جامعها زوجها ، دعوها ، قال : وموسى ولي مالها ، وهما أخواها لابيها.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Nikah 10636, 6/233
Senetler:
()
Konular:
Nikah, iki velinin bir kadını iki ayrı kişiye nikahlaması
عبد الرزاق عن معمر ، وسئل عن وليين أنكح كل واحد منهما رجلا ، لا يدرى أيهما أنكح [ قبل ] ، قال : ما سمعت في هذا بشئ ، غير أن قتادة قال في عبدين اشترى كل واحد منهما صاحبه من سيده ، لا يدرى أيهما اشترى صاحبه قبل ، قال : إذا لم يعلم فلا بيع بينهم ، ولو علم أيهما اشترى قبل ، جاز البيع ، كأنه قاسها بهما ، قال معمر : وسمعت من يقول : يجبر كل واحد منهما على تطليقة ، حتى تحل لمن يتزوجها.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
79921, MA010639
Hadis:
عبد الرزاق عن معمر ، وسئل عن وليين أنكح كل واحد منهما رجلا ، لا يدرى أيهما أنكح [ قبل ] ، قال : ما سمعت في هذا بشئ ، غير أن قتادة قال في عبدين اشترى كل واحد منهما صاحبه من سيده ، لا يدرى أيهما اشترى صاحبه قبل ، قال : إذا لم يعلم فلا بيع بينهم ، ولو علم أيهما اشترى قبل ، جاز البيع ، كأنه قاسها بهما ، قال معمر : وسمعت من يقول : يجبر كل واحد منهما على تطليقة ، حتى تحل لمن يتزوجها.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Nikah 10639, 6/233
Senetler:
()
Konular:
Köle, kölelik, cariyelik hukuku.
Nikah, iki velinin bir kadını iki ayrı kişiye nikahlaması
Ticaret, bir mal iki kişiye satıldığı zaman
Ticaret, ticari ilişkiler
عبد الرزاق عن الثوري قال : إذا قالت المرأة للوليين : زوجاني ، فزوجها أحدهما بغير أمر الآخر ، فليس بشئ ، حتى يجوزاها جميعا ، وإذا قالت لهذا : زوجني ، ولهذا : زوجني ، فعلم أيهما أول ، جاز نكاحه ، فإن لم يعلم خير الزوجان ، كل واحد منهما على تطليقة ، فإن أبيا فرق السلطان ، ففرقة السلطان فرقة ، ولامهر لها ، ثم ينكحها أيهما شاءت ، وقال في العيدين : يشتري أحدهما صاحبه ، لا يدرى أيهما الاول ، قال : مردود.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
79922, MA010640
Hadis:
عبد الرزاق عن الثوري قال : إذا قالت المرأة للوليين : زوجاني ، فزوجها أحدهما بغير أمر الآخر ، فليس بشئ ، حتى يجوزاها جميعا ، وإذا قالت لهذا : زوجني ، ولهذا : زوجني ، فعلم أيهما أول ، جاز نكاحه ، فإن لم يعلم خير الزوجان ، كل واحد منهما على تطليقة ، فإن أبيا فرق السلطان ، ففرقة السلطان فرقة ، ولامهر لها ، ثم ينكحها أيهما شاءت ، وقال في العيدين : يشتري أحدهما صاحبه ، لا يدرى أيهما الاول ، قال : مردود.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Nikah 10640, 6/234
Senetler:
()
Konular:
Nikah, iki velinin bir kadını iki ayrı kişiye nikahlaması