38 Kayıt Bulundu.
Giriş
Giriş
Bize Ahmed b. Menî', ona Abdullah b. İdris, ona Yezid b. Ebu Ziyâd, ona Miksem, ona da İbn Abbas şöyle rivayet etmiştir: "Nebî (sav), Mekke ile Medine arasında (bir yerde) ihramlı ve oruçlu iken kan aldırmıştır." [Ebu İsa der ki: Bu konuda Ebu Said, Câbir ve Enes b. Malik'ten de hadis nakledilmiştir.] [Ebu İsa der ki: İbn Abbas hadisi, hasen-sahih bir hadistir. Sahabeden ve sahabe dışında bazı ilim ehli, bu hadise uygun görüş belirtmiş ve oruçlunun kan aldırmasında (hacamat) bir sakınca görmemişlerdir. Bu (görüş), Süfyân es-Sevrî, Mâlik b. Enes ve Şâfiî'nin de görüşüdür.]
Bize Hafs b. Ömer, ona Şube, ona Yezid b. Ebu Ziyad, ona Miksem b. Becere, ona da (Abdullah) İbn Abbas şöyle rivayet etmiştir: "Rasulullah (sav) ihramlı ve oruçlu iken kan aldırmıştır."
Bize Kuteybe, ona Leys, ona Ebu Zübeyir, ona Ata, ona da İbn Abbas şöyle rivayet etmiştir: "Rasulullah (sav) ihramlı iken kan aldırmıştır."
Bize Muhammed b. Mansur, ona Süfyan, ona Amr b. Dinar, ona Ata, ona İbn Abbas; (T) Süfyan der ki: Bana Tavus, ona da İbn Abbas'tan şöyle rivayet etmiştir: "Hz. Peygamber (sav), ihramlı iken hacamat yaptırmıştır."
Bana Malik, ona da Hişam b. Urve, babasının (Urve b. Zübeyr) oruçluyken hacamat yaptırdığını ve oruca devam ettiğini rivayet etmiş, şöyle demiştir: "Ben babamın sadece oruçlu olduğu zamanlarda hacamat yaptırdığını gördüm." İmam Malik şöyle der ki: Oruçlunun hacamat yaptırmasında oruçtan dolayı zayıf düşme korkusu haricinde bir sakınca yoktur. Zayıf düşme korkusu yoksa sakınca görülmez. Bir kişi Ramazan ayında hacamat yaptırır ve orucunu tamamlarsa bir sakınca görmem ve o hacamat yaptırdığı o günün orucunu kaza etmesini emretmem. Hacamatın sakıncalı görülmesinin sebebi orucu riske atmasından dolayıdır. Şayet kişi hacamat yaptırır ve akşama kadar orucunu tamamlarsa ona bir şey diyemem ve o günün orucunu kaza etmesi gerekmez.
Bize Muhammed b. Abdullah el-Ensârî, ona Hişam b. Hassan, ona İkrime, ona da (Abdullah) b. Abbas şöyle haber vermiştir: "Hz. Peygamber (sav) Lahy-ı Cemel denilen mevkideki su kaynağının yanında ihramlıyken başındaki bir ağrıdan dolayı hacamat yaptırmıştır."
Bize Muhammed b. Cafer, ona Şube, ona Yezid, ona Miksem, ona da (Abdullah) b. Abbas şöyle haber vermiştir: "Hz. Peygamber (sav) ihramlı ve oruçlu iken hacamat yaptırdı."
Bize Muhammed b. Cafer, ona Şube, ona Hakem, ona Miksem, ona da (Abdullah) b. Abbas şöyle rivayet etmiştir: "Hz. Peygamber'in (sav) oruçluyken hacamat yaptırdı."