Hadis - Hadis Veritabani

24

1271 --> 1280 / 1728

عبد الرزاق عن ابن عيينة عن رجل عن مجاهد في قوله : (فإن طبن لكم عن شئ منه نفسا) ، قال : حتى الممات.

Öneri Formu

85374 MA016565 Musannef-i Abdurrezzak, IX, 115

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Mevâhib 16565, 9/115

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : قال لي عطاء : كان يقال : (ما أغنى عنه ماله وما كسب) ، ولده كسبه ، ومجاهد وعائشة قالاه.

Öneri Formu

85573 MA016630 Musannef-i Abdurrezzak, IX, 130

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Sadaka 16630, 9/130

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : أيدبر الرجل عبد القيس له مال غيره ؟ قال : لا ، ثم ذكر مقال النبي صلى الله عليه وسلم في العبد الذى دبر على عهده ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : الله أغنى عنه من فلان ؟ ؟ ؟ تلا غطاء : (والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا) ذكر ما قال [ في ] الرجل يتصدق بماله كله ، ويجلس لا مال له

Öneri Formu

85627 MA016659 Musannef-i Abdurrezzak, IX, 138

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Müdebber 16659, 9/138

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : يدبر الرجل عبده ليس له مال غيره ؟ قال : لا ، ثم ذكر ما قال النبي صلى الله عليه وسلم في العبد الذي دبر على عهده ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : الله أغنى عنه من فلان ، ثم تلا عطاء : (والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا) وذكر ما قال في الرجل يتصدق بماله ، ويجلس لا مال له.

Öneri Formu

85645 MA016665 Musannef-i Abdurrezzak, IX, 140

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Müdebber 16665, 9/140

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال : لا يجوز في قتل الخطأ صبي مرضع ، إلا من صلى ، فإن في حرف أبي بن كعب : (فتحرير رقبة مؤمنة) لا يجوز فيها صبي.

Öneri Formu

86051 MA016831 Musannef-i Abdurrezzak, IX, 179

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Müdebber 16831, 9/179

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : اليمين في التظاهر ، فإنه لم يذكر (مؤمنة) أتجزئ رقبة غير مؤمنة ؟ قال : ما نرى فيها إلا مؤمنة ، وقالها عمرو بن دينار.

Öneri Formu

86057 MA016834 Musannef-i Abdurrezzak, IX, 179

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Müdebber 16834, 9/179

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : أخبرني عبد الله ابن عامر بن ربيعة وكان أبوه شهد بدرا أن عمر بن الخطاب استعمل قدامة بن مظعون على البحرين ، وهو خال حفصة وعبد الله بن عمر ، فقدم الجارود سيد عبد القيس على عمر من البحرين ، فقال : يا أمير المؤمنين ! إن قدامة شرب فسكر ، ولقد رأيت حدا من حدود الله ، حقا علي أن أرفعه إليك ، فقال عمر : من يشهد معك ؟ قال : أبو هريرة ، فدعا أبا هريرة ، فقال : بم أشهد ، قال : لم أره يشرب ، ولكني رأيته سكران ، فقال عمر : لقد تنطعت في الشهادة ، قال : ثم كتب إلى قدامة أن يقدم إليه من البحرين ، فقال الجارود لعمر : أقم على هذا كتاب الله عزوجل ، فقال عمر : أخصم أنت أم شهيد ؟ قال : بل شهيد ، [ قال ] : فقد أديت شهادتك (5) ، قال : فقد صمت (6) الجارود حتى غدا على عمر ، فقال : أقم على هذا حد الله ، فقال عمر : ما أراك إلا خصما ، وما شهد معك إلا رجل ، فقال الجارود : إني أنشدك الله ، فقال عمر : لتمسكن لسانك أو لاسوءنك (7) ، فقال الجارود : أما والله ما ذاك بالحق أن شرب (8) ابن عمك وتسوءني ، فقال أبو هريرة : إن كنت تشك في شهادتنا فأرسل إلى ابنة الوليد فسلها ، وهي امرأة (1) قدامة ، فأرسل عمر إلى هند ابنة الوليد ينشدها (2) ، فأقامت الشهادة على زوجها ، فقال عمر لقدامة (3) : إني حادك ، فقال : لو شربت كما يقولون ما كان لكم أن تجلدوني ، فقال عمر : لم ؟ قال قدامة : قال الله تعالى : (ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا) (4) الاية ، فقال عمر : أخطأت التأويل ، إنك إذا اتقيت اجتنبت ما حرم الله عليك ، قال : ثم أقبل عمر على الناس فقال : ماذا ترون في جلد قدامة ؟ قالوا : لا نرى أن تجلده ما كان مريضا ، فسكت عن ذلك أياما ، وأصبح (5) يوما وقد عزم على جلده ، فقال لاصحابه : ماذا ترون في جلد قدامة ؟ قالوا : لا نرى [ أن ] تجلده ما كان ضعيفا ، فقال عمر : لان يلقى الله تحت السياط أحب إلي من أن يلقاه وهو في عنقي ، ائتوني بسوط تام ، فأمر بقدامة فجلد ، فغاضب عمر قدامة ، وهجره ، فحج وقدامة معه مغاضبا له ، فلما قفلا من حجهما ونزل عمر بالسقيا ، نام ، ثم استيقظ من نومه ، قال : عجلوا علي بقدامة فائتوني به ، فوالله إني لارى آت أتاني ، فقال سالم قدامة فإنه أخوك ، فعجلوا إلي به ، فلما أتوه أبى أن يأتي ، فأمر به عمر إن أبى أن يجروه إليه ، فكلمه عمر ، واستغفر له ، فكان ذلك أول صلحهما .

Öneri Formu Hadis Id, No: 87282, MA017076 Hadis: عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : أخبرني عبد الله ابن عامر بن ربيعة وكان أبوه شهد بدرا أن عمر بن الخطاب استعمل قدامة بن مظعون على البحرين ، وهو خال حفصة وعبد الله بن عمر ، فقدم الجارود سيد عبد القيس على عمر من البحرين ، فقال : يا أمير المؤمنين ! إن قدامة شرب فسكر ، ولقد رأيت حدا من حدود الله ، حقا علي أن أرفعه إليك ، فقال عمر : من يشهد معك ؟ قال : أبو هريرة ، فدعا أبا هريرة ، فقال : بم أشهد ، قال : لم أره يشرب ، ولكني رأيته سكران ، فقال عمر : لقد تنطعت في الشهادة ، قال : ثم كتب إلى قدامة أن يقدم إليه من البحرين ، فقال الجارود لعمر : أقم على هذا كتاب الله عزوجل ، فقال عمر : أخصم أنت أم شهيد ؟ قال : بل شهيد ، [ قال ] : فقد أديت شهادتك (5) ، قال : فقد صمت (6) الجارود حتى غدا على عمر ، فقال : أقم على هذا حد الله ، فقال عمر : ما أراك إلا خصما ، وما شهد معك إلا رجل ، فقال الجارود : إني أنشدك الله ، فقال عمر : لتمسكن لسانك أو لاسوءنك (7) ، فقال الجارود : أما والله ما ذاك بالحق أن شرب (8) ابن عمك وتسوءني ، فقال أبو هريرة : إن كنت تشك في شهادتنا فأرسل إلى ابنة الوليد فسلها ، وهي امرأة (1) قدامة ، فأرسل عمر إلى هند ابنة الوليد ينشدها (2) ، فأقامت الشهادة على زوجها ، فقال عمر لقدامة (3) : إني حادك ، فقال : لو شربت كما يقولون ما كان لكم أن تجلدوني ، فقال عمر : لم ؟ قال قدامة : قال الله تعالى : (ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا) (4) الاية ، فقال عمر : أخطأت التأويل ، إنك إذا اتقيت اجتنبت ما حرم الله عليك ، قال : ثم أقبل عمر على الناس فقال : ماذا ترون في جلد قدامة ؟ قالوا : لا نرى أن تجلده ما كان مريضا ، فسكت عن ذلك أياما ، وأصبح (5) يوما وقد عزم على جلده ، فقال لاصحابه : ماذا ترون في جلد قدامة ؟ قالوا : لا نرى [ أن ] تجلده ما كان ضعيفا ، فقال عمر : لان يلقى الله تحت السياط أحب إلي من أن يلقاه وهو في عنقي ، ائتوني بسوط تام ، فأمر بقدامة فجلد ، فغاضب عمر قدامة ، وهجره ، فحج وقدامة معه مغاضبا له ، فلما قفلا من حجهما ونزل عمر بالسقيا ، نام ، ثم استيقظ من نومه ، قال : عجلوا علي بقدامة فائتوني به ، فوالله إني لارى آت أتاني ، فقال سالم قدامة فإنه أخوك ، فعجلوا إلي به ، فلما أتوه أبى أن يأتي ، فأمر به عمر إن أبى أن يجروه إليه ، فكلمه عمر ، واستغفر له ، فكان ذلك أول صلحهما . Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Eşribe 17076, 9/240 Senetler: ()
Konular: İçki, içme cezası
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Kur'an, Ayet Yorumu
Şehirler, Bahreyn ve Kınnesrin
Siyer, Bedir harbine katılan sahabiler
Yargı, cezaları uygulamada adalet
Yargı, Had, içki içene (tayin edildi mi?)
Yargı, Hadleri uygulamadaki durum

87282 MA017076 Musannef-i Abdurrezzak, IX, 240

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Eşribe 17076, 9/240

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرت أن أبا عبيدة بالشام وجد أبا جندل بن سهيل بن عمرو ، وضرار بن الخطاب المحاربي ، وأبا الازور ، وهم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قد شربوا ، فقال أبو جندل : (ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات) ، الاية ، فكتب أبو عبيدة إلى عمر ، أن أبا جندل خصمني بهذه الاية ، فكتب عمر : إن الذي زين لابي جندل الخطيئة زين له الخصومة ، فاحددهم ، فقال أبوالازور : أتحدونا ؟ فقال أبو عبيدة : نعم ، قال : فدعونا نلقى العدو غدا ، فإن قتلنا فذاك ، وإن رجعنا إليكم فحدونا ، قال : فلقي أبو جندل ، وضرار ، وأبو الازور العدو ، فاستشهد أبوالازور وحد الاخران ، قال : فقال أبو جندل : هلكت ، فكتب بذلك أبو عبيدة إلى عمر ، فكتب إلى أبي جندل وترك أبا عبيدة ، أن الذي زين لك الخطيئة حظر عليك التوبة (حم * تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم * غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب) ، الاية.

Öneri Formu Hadis Id, No: 87298, MA017078 Hadis: عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرت أن أبا عبيدة بالشام وجد أبا جندل بن سهيل بن عمرو ، وضرار بن الخطاب المحاربي ، وأبا الازور ، وهم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قد شربوا ، فقال أبو جندل : (ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات) ، الاية ، فكتب أبو عبيدة إلى عمر ، أن أبا جندل خصمني بهذه الاية ، فكتب عمر : إن الذي زين لابي جندل الخطيئة زين له الخصومة ، فاحددهم ، فقال أبوالازور : أتحدونا ؟ فقال أبو عبيدة : نعم ، قال : فدعونا نلقى العدو غدا ، فإن قتلنا فذاك ، وإن رجعنا إليكم فحدونا ، قال : فلقي أبو جندل ، وضرار ، وأبو الازور العدو ، فاستشهد أبوالازور وحد الاخران ، قال : فقال أبو جندل : هلكت ، فكتب بذلك أبو عبيدة إلى عمر ، فكتب إلى أبي جندل وترك أبا عبيدة ، أن الذي زين لك الخطيئة حظر عليك التوبة (حم * تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم * غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب) ، الاية. Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Eşribe 17078, 9/244 Senetler: ()
Konular: Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Kur'an, Ayet Yorumu
Yargı, Had, içki içene (tayin edildi mi?)
Yargı, Hadleri uygulamadaki durum

87298 MA017078 Musannef-i Abdurrezzak, IX, 244

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Eşribe 17078, 9/244

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن الثوري عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ممن اعتبط مؤمنا قتلا فإنه قود ، إلا أن يرضى ولي المقتول ، والمؤمنون عليه كافة ، لا يحل لمؤمن يؤمن بالله واليوم الاخر [ أن ] يؤويه وينصره ، فمن آواه ونصره فغضب الله عليه ولعنه ، (وما اختلفتم فيه من شئ فحكمه إلى الله) .

Öneri Formu

87627 MA017191 Musannef-i Abdurrezzak, IX, 276

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ukûl 17191, 9/276

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة قال : قتل مولى لبني عدي بن كعب رجلا من الانصار ، فقضى النبي صلى الله عليه وسلم في ديته اثني عشر ألف درهم ، وقال : وهو الذي يقول : (وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله) .

Öneri Formu

87836 MA017273 Musannef-i Abdurrezzak, IX, 296

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ukûl 17273, 9/296

Senedi ve Konuları

Gelişmiş Arama

عبد الرزاق عن ابن عيينة عن رجل عن مجاهد في قوله : (فإن طبن لكم عن شئ منه نفسا) ، قال : حتى الممات.

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : قال لي عطاء : كان يقال : (ما أغنى عنه ماله وما كسب) ، ولده كسبه ، ومجاهد وعائشة قالاه.

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال : لا يجوز في قتل الخطأ صبي مرضع ، إلا من صلى ، فإن في حرف أبي بن كعب : (فتحرير رقبة مؤمنة) لا يجوز فيها صبي.

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : اليمين في التظاهر ، فإنه لم يذكر (مؤمنة) أتجزئ رقبة غير مؤمنة ؟ قال : ما نرى فيها إلا مؤمنة ، وقالها عمرو بن دينار.