645 Kayıt Bulundu.
Giriş
Bize Muhammed b. Yahya en-Neysâbûrî, ona Abdürrezzâk, ona Ma'mer, ona ez-Zührî, ona da Enes b. Malik şöyle rivayet etmiştir: "Nebî'ye (sav), İsra gecesinde namaz elli vakit olarak farz kılındı. Akabinde beş vakte kadar azaltıldı. Sonra, “yâ Muhammed, benim nezdimde söz değişmez. Bu beş vakit namaz ile sana elli vakit sevabı vardır” diye seslenildi." [Ebu İsa der ki: Bu konuda Ubâde b. Sâmit, Talha b. Ubeydullah, Ebu Zer, Ebu Katâde, Mâlik b. Sa'sa'a ve Ebu Said el-Hudrî'den de hadis rivayet edilmiştir. Ebu İsa şöyle der ki: Enes hadisi, hasen-sahih-garîb bir hadistir.]
Bize Muhammed b. Ali b. Harb, ona Muaz b. Hâlid, ona Hammad b. Seleme, ona Süleyman et-Teymî, ona Sabit, ona da Enes b. Malik’in rivayet ettiğine göre Rasulullah (sav) şöyle buyurdu: "İsra gecesi, kırmızı kum yığınının yakınında, Musa'ya uğradım, kabrinde, ayakta namaz kılıyordu."
Bize Ali b. Haşrem, ona İsâ, ona Süleyman et-Teymî, ona da Enes b. Malik'in rivayet ettiğine göre "Rasulullah (sav) şöyle buyurmuştur: "İsra’ya götürüldüğüm gece Musa’ya (as) uğradım, o kabrinde namaz kılıyordu."
Bize Muhammed b. Abdüla‘lâ, ona Ma‘mer, ona babası, ona da Enes şöyle rivayet etmiştir: "Nebi (sav) İsra’ya götürüldüğü gece Musa’ya (as) uğradı, o da kabrinde namaz kılıyordu."
Bize Yahya b. Habib b. Arabî ve İsmail b. Mesud, onlara Mu‘temir, ona babası (Süleyman b. Tarhân), ona da Enes şöyle demiştir: "Hz. Peygamber'in sahabesinden birilerinin bana haber verdiğine göre, Hz. Peygamber (sav) İsra gecesi Musa’ya (as) uğradı, o, kabrinde namaz kılıyordu."
Bize Kuteybe, ona İbn Ebu Adiy, ona Süleyman, ona Enes, ona da Nebi’nin (sav) ashabından birilerinin rivayet ettiğine göre, Nebi (sav) şöyle buyurdu: "İsra gecesi Musa’ya (a.s) uğradım, o, kabrinde namaz kılıyordu."
Bize Yahya b. Habib b. Arabî ve İsmail b. Mesud, onlara Mu‘temir, ona babası (Süleyman b. Tarhân), ona da Enes şöyle demiştir: "Hz. Peygamber'in sahabesinden birilerinin bana haber verdiğine göre, Hz. Peygamber (sav) İsra gecesi Musa’ya (as) uğradı, o, kabrinde namaz kılıyordu."
Açıklama: Hadis sahih isnad ise zayıftır. Enes b. Hakîm el-Dabbî'nin Alî b. el-Medinî ve İbnü'l-Kattân el-Fârisî ve el-Mizzî meçhûl olduğunu söylemişlerdir. Alî b.Zeyd zayıftır.