أخبرنا أبو علي الروذباري ، عن أبي بكر بن داسة ، عن أبي داود عقيب ، حديث ابن عيينة ، عن زياد بن سعد قال أحمد : فعلى هذا الحديث في استئمار البكر ورد في الولي غير الأب ، وقوله : « الثيب أحق بنفسها من وليها » ، فيه دلالة على أن الثيب لا تجبر على النكاح ، وكأنه جعل تثييبها علة في ذلك كقوله : « الثيب بالثيب جلد مائة ورجم بالحجارة » ، يعني تثييبها ، « والبكر بالبكر جلد مائة وتغريب عام » ، يعني لبكارتها ، كذلك قوله : « الثيب أحق بنفسها » ، أي : تثييبها ، فيدل ذلك على أن التي تخالفها وهي البكر تجبرعلى النكاح ، وقد دل قوله في البكر : « اليتيمة تستأمر في نفسها » ، أن التي لا أب لها لا تجبر على النكاح ، فدل على أن البكر التي تجبر على النكاح هي التي لها أب ، وترك هذا الأصل في موضع لدليل أقوى منه منع من استعماله لا يدل على تركه في سائر المواضع ، والله أعلم
واحتج بعض أصحابنا في هذا بما
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201216, BMS004096
Hadis:
أخبرنا أبو علي الروذباري ، عن أبي بكر بن داسة ، عن أبي داود عقيب ، حديث ابن عيينة ، عن زياد بن سعد قال أحمد : فعلى هذا الحديث في استئمار البكر ورد في الولي غير الأب ، وقوله : « الثيب أحق بنفسها من وليها » ، فيه دلالة على أن الثيب لا تجبر على النكاح ، وكأنه جعل تثييبها علة في ذلك كقوله : « الثيب بالثيب جلد مائة ورجم بالحجارة » ، يعني تثييبها ، « والبكر بالبكر جلد مائة وتغريب عام » ، يعني لبكارتها ، كذلك قوله : « الثيب أحق بنفسها » ، أي : تثييبها ، فيدل ذلك على أن التي تخالفها وهي البكر تجبرعلى النكاح ، وقد دل قوله في البكر : « اليتيمة تستأمر في نفسها » ، أن التي لا أب لها لا تجبر على النكاح ، فدل على أن البكر التي تجبر على النكاح هي التي لها أب ، وترك هذا الأصل في موضع لدليل أقوى منه منع من استعماله لا يدل على تركه في سائر المواضع ، والله أعلم
واحتج بعض أصحابنا في هذا بما
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Nikah 4096, 5/250
Senetler:
()
Konular:
KTB, NİKAH
Nikah, yetim kızlarla
7746 - حَدَّثنا الحسين بن مهدي، قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن يوسف الفريابي، قَال: حَدَّثنا سفيان بن عُيَينة، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سَعِيد، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم؛ أَنَّه قال: تستأمر اليتيمة في نفسها وسكوتها إقرارها.
وهذا الحديث لا نعلم أسنده، عَن ابن عُيَينة إلاَّ الفريابي.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
223199, BM007746
Hadis:
7746 - حَدَّثنا الحسين بن مهدي، قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن يوسف الفريابي، قَال: حَدَّثنا سفيان بن عُيَينة، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سَعِيد، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم؛ أَنَّه قال: تستأمر اليتيمة في نفسها وسكوتها إقرارها.
وهذا الحديث لا نعلم أسنده، عَن ابن عُيَينة إلاَّ الفريابي.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Bezzâr, Müsned-i Bezzâr, Enes b. Malik 7746, 14/197
Senetler:
1. Ebu Hureyre ed-Devsî (Abdurrahman b. Sahr)
Konular:
KTB, NİKAH
Nikah, yetim kızlarla
7782 - حَدَّثنا يوسف بن موسى، قَال: حَدَّثنا مهران بن أبي عُمَر، قَال: حَدَّثنا زمعة، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سَعِيد، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال: تستأمر اليتيمة في نفسها فإن صمتت فهو إذنها، أو إذن منها.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
223235, BM007782
Hadis:
7782 - حَدَّثنا يوسف بن موسى، قَال: حَدَّثنا مهران بن أبي عُمَر، قَال: حَدَّثنا زمعة، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سَعِيد، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال: تستأمر اليتيمة في نفسها فإن صمتت فهو إذنها، أو إذن منها.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Bezzâr, Müsned-i Bezzâr, Enes b. Malik 7782, 14/218
Senetler:
1. Ebu Hureyre ed-Devsî (Abdurrahman b. Sahr)
Konular:
KTB, NİKAH
Nikah, yetim kızlarla
Öneri Formu
Hadis Id, No:
27012, N003272
Hadis:
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِىٍّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِى نَفْسِهَا فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ إِذْنُهَا وَإِنْ أَبَتْ فَلاَ جَوَازَ عَلَيْهَا » .
Tercemesi:
Ebu Hüreyre (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: “Kız evlendirilirken fikri sorulur eğer susarsa izin vermiş kabul edilir. Eğer istemez ise evlendirmek caiz olmaz.”
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Nesâî, Sünen-i Nesâî, Nikah 36, /2299
Senetler:
1. Ebu Hureyre ed-Devsî (Abdurrahman b. Sahr)
2. Ebu Seleme b. Abdurrahman ez-Zuhrî (Abdullah b. Abdurrahman b. Avf b. Abduavf)
3. Ebu Abdullah Muhammed b. Amr el-Leysî (Muhammed b. Amr b. Alkame b. Vakkas)
4. Ebu Said Yahya b. Said el-Kattan (Yahya b. Said b. Ferruh)
5. Ebu Hafs Amr b. Ali el-Fellâs (Amr b. Ali b. Bahr b. Kenîz)
Konular:
Evlilik, evlilik için bakirenin izni, rızası
KTB, NİKAH
Nikah, yetim kızlarla
وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرني محمد بن علي بن مخلد الجوهري قال : حدثنا أحمد بن الهيثم قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم قال : حدثنا هشام قال : حدثنا يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لا تنكح الثيب (1) حتى تستأمر ولا البكر حتى تستأذن » ، قيل : يا رسول الله ، كيف إذنها ؟ قال : « إذا سكتت فهو رضاها » رواه البخاري في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم ، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن هشام ، ويحتمل أن يكون المراد بالبكر المذكورة فيه اليتيمة التي لا أب لها
فقد رواه محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « اليتيمة تستأمر في نفسها ، فإن سكتت فهو إذنها ، وإن أبت (1) فلا جواز عليها »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201212, BMS004092
Hadis:
وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرني محمد بن علي بن مخلد الجوهري قال : حدثنا أحمد بن الهيثم قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم قال : حدثنا هشام قال : حدثنا يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لا تنكح الثيب (1) حتى تستأمر ولا البكر حتى تستأذن » ، قيل : يا رسول الله ، كيف إذنها ؟ قال : « إذا سكتت فهو رضاها » رواه البخاري في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم ، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن هشام ، ويحتمل أن يكون المراد بالبكر المذكورة فيه اليتيمة التي لا أب لها
فقد رواه محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « اليتيمة تستأمر في نفسها ، فإن سكتت فهو إذنها ، وإن أبت (1) فلا جواز عليها »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Nikah 4092, 5/246
Senetler:
()
Konular:
KTB, NİKAH
Nikah, yetim kızlarla