وَحَدَّثَنِى عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ أَتَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَتْ إِنِّى نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ ابْنِى . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لاَ تَنْحَرِى ابْنَكِ وَكَفِّرِى عَنْ يَمِينِكِ . فَقَالَ شَيْخٌ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَكَيْفَ يَكُونُ فِى هَذَا كَفَّارَةٌ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ وَ الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ جَعَلَ فِيهِ مِنَ الْكَفَّارَةِ مَا قَدْ رَأَيْتَ .

Bana Malik (b. Enes el-Esbahî), ona Yahyâ b. Saîd, Kasım b. Muhammed'in şöyle dediğini rivayet etmiştir: Abdullah b. Abbas'a bir kadın geldi ve şöyle dedi: "Ben oğlumu kurban edeceğime dair adak adadım". Bunun üzerine İbn Abbas şöyle dedi: " Oğlunu kurban etme ve adağının yerine kefaret öde." Bunun üzerine İbn Abbas'ın yanında bulunan ihtiyar adamlardan biri "Bu konuda nasıl kefaret mümkün olabiliyor?" dedi. İbn Abbas şöyle cevap verdi: "Allah 'içinizde eşlerine zıhar yapanlar bilsinler ki' diye buyurup, bu konuda da gördüğün üzere kefareti vacip kılmıştır."

Açıklama: Burada ihtiyar adamın karşı çıkmasının açıklaması şöyledir: Kefaret, yapılması gereken bir şey yapılmadığı takdirde meydana gelir. Ancak burada kadının sözü zaten yapılmaması gereken bir meseledir. Bu durumda kadın yapmaması gereken bir şeyi yapmadığında niçin kefaret ödemesi gerekir? İbn Abbas zıhar ayetini örnek getirerek, yapılmaması gereken bir şeyi yapmaya adak adayıp, sonra bu adaktan dönüldüğünde de kefaretin gerektiğine işaret etmiştir.

• İmam Mâlik Muvatta' Nuzür ve'l-eymân 1019, 1/169

عبد الرزاق عن معمر عن أبان عن سعيد بن جبير قال : جاء رجل إلى ابن عباس فقال : إن أبى أسره الديلم ، وإني نذرت إن أنجاه الله أن أقوم على جبل عريانا - حسبت أنه قال : على أحد - وأن أصوم يوما ، قال : أرأيت إن أجلب عليك إبليس بجنوده فقال : انظروا إلى هذا الآدمي كيف سخرت به ، أو جاءت ريح فألقتك فمت ، أتراك شهيدا ؟ قال : فكيف ترى ؟ قال : ألبس ثيابك ، وصم يوما ، وصل قائما وقاعدا.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef el-Eymân ve'n-Nuzûr 15858, 8/447

عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه عن ابن عباس في رجل نذر لينحرن نفسه ، قال : ليهد مئة بدنة.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef el-Eymân ve'n-Nuzûr 15908, 8/461

عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن طاووس عن أبيه ، - لا أعلمه إلا - عن ابن عباس مثله.[ قال : ليهد مئة بدنة.]

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef el-Eymân ve'n-Nuzûr 15909, 8/461

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرني ابن جريج قال : أخبرني عطاء أن رجلا جاء ابن عباس فقال : نذرت لانحرن نفسي ، فقال ابن عباس : (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة) ، ثم تلا : (وفديناه بذبح عظيم) ثم أمره بذبح كبش . قال : وسمعت عطاء إذا سئل أين يذبح الكبش ؟ قال : بمكة ، قلت : فنذر لينحرن فرسه أو بغلته ، قال : جزور ، كنت آمره بها أو بقرة ، قلت : أمر ابن عباس بكبش في النفس ، وتقول في الدابة جزور ؟ فأبى إلا ذلك مرتين.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef el-Eymân ve'n-Nuzûr 15904, 8/460

عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن سعيد قال : سمعت القاسم بن محمد يقول : سألت امرأة ابن عباس ، ثم ذكر نحو حديث (ابن) جريج عن يحيى بن سعيد.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef el-Eymân ve'n-Nuzûr 15906, 8/460

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن ابن عباس أن رجلا سأله ، فقال : نذرت أن أنحر نفسي ، قال : أتجد مئة بدنة ؟ قال : نعم ، قال : انحرها ، فلما ولى الرجل قال ابن عباس : أما أني لو أمرته بكبش أجزأ عنه.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef el-Eymân ve'n-Nuzûr 15910, 8/461

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال :أخبرني عمرو بن دينار أن عكرمة أخبره أن رجلا جاء ابن عباس فقال : لقد أذنبت ذنبا لئن أمرتني لانحرن الساعة نفسي ، والله لا أخبركه ، قال ابن عباس : بلى ! لعلي أخبرك بكفارته ، قال : ما هي ؟ فأمره بمئة ناقة.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef el-Eymân ve'n-Nuzûr 15911, 8/461

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : سمعت سليمان بن موسى يحدث عطاء أن رجلا جاء ابن عمر فقال : نذرت لانحرن نفسي ، قال : أوف ما نذرت ، قال : فأقتل نفسي ؟ قال : إذا تدخل النار ، قال : ألبست علي ! قال : أنت ألبست على نفسك ، فجاء ابن عباس ، فأمره بذبح كبش.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef el-Eymân ve'n-Nuzûr 15912, 8/462

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : قلت لعطاء : رجل نذر أن يطوف على ركبتيه سبعا ، فقال : قال ابن عباس : لم يؤمروا أن يطوفوا حبوا ، ولكن ليطف سبعين ، سبعا لرجليه وسبعا ليديه ، قلت : ولم يأمره بكفارة ؟ قال : لا.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef el-Eymân ve'n-Nuzûr 15895, 8/457