عبد الرزاق عن الثوري قال : قال الشعبي : إذا كان المجنون يعقل أحيانا ويجن أحيانا ، فما أصاب في إفاقته أو قذف أقيم عليه [ الحد ]، وما أصاب وهو يحنق فليس عليه.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
84671, MA018389
Hadis:
عبد الرزاق عن الثوري قال : قال الشعبي : إذا كان المجنون يعقل أحيانا ويجن أحيانا ، فما أصاب في إفاقته أو قذف أقيم عليه [ الحد ]، وما أصاب وهو يحنق فليس عليه.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 18389, 10/69
Senetler:
0. Maktu' (Maktu')
1. Ebu Amr Amir eş-Şa'bî (Amir b. Şerahil b. Abdin)
Konular:
İftira, Yargı, Kazf, iftiranın haddi
Yargı, çocuk, deli vs. ile ilgili özel hükümler
Yargı, Hadleri uygulamadaki durum
Zina, zina isnadı / kazf
عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قال عبد الكريم : في المجنون الذي يرمي الناس ويعنت بهم إذا خلوا سبيله وأرسلوه غرموا ما جر ، وإذا أوثقوه وربطوه فلا غرم عليهم.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
84678, MA018393
Hadis:
عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قال عبد الكريم : في المجنون الذي يرمي الناس ويعنت بهم إذا خلوا سبيله وأرسلوه غرموا ما جر ، وإذا أوثقوه وربطوه فلا غرم عليهم.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 18393, 10/70
Senetler:
0. Maktu' (Maktu')
1. Ebu Ümeyye Abdulkerim b. Ebu Muharik (Abdulkerim b. Kays)
2. Ebu Velid İbn Cüreyc el-Mekkî (Abdülmelik b. Abdülaziz b. Cüreyc)
Konular:
Yargı, çocuk, deli vs. ile ilgili özel hükümler
Yargı, Hadleri uygulamadaki durum
Zina, zina isnadı / kazf
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال : أخذ زياد دهقانا يقال له ابن المسكين فمثل به ، قال : فقال علقمة : كان يقال : ليس أحد أحسن قتلة من المسلم ، كنا ننهى عن هوشات السوق وهوشات الليل ، يعني هوشات إذا كان قتال أو جماعات في قتال .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
84316, MA018231
Hadis:
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال : أخذ زياد دهقانا يقال له ابن المسكين فمثل به ، قال : فقال علقمة : كان يقال : ليس أحد أحسن قتلة من المسلم ، كنا ننهى عن هوشات السوق وهوشات الليل ، يعني هوشات إذا كان قتال أو جماعات في قتال .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 18231, 10/21
Senetler:
()
Konular:
Yargı, Hadleri uygulamadaki durum
عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن إبراهيم عن علقمة قال : قال ابن مسعود : إن أعف الناس قتلة أهل الايمان.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
84317, MA018232
Hadis:
عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن إبراهيم عن علقمة قال : قال ابن مسعود : إن أعف الناس قتلة أهل الايمان.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 18232, 10/22
Senetler:
()
Konular:
Yargı, Hadleri uygulamadaki durum
Yargı, Kısas, affa öncelik tanıma
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في رجل دخل بيت رجل ، وفي البيت سكين ، فوطئ عليها فعقرته ، قال : ليس على صاحب البيت شئ.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
84327, MA018242
Hadis:
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في رجل دخل بيت رجل ، وفي البيت سكين ، فوطئ عليها فعقرته ، قال : ليس على صاحب البيت شئ.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 18242, 10/23
Senetler:
0. Maktu' (Maktu')
1. Ebu Bekir Muhammed b. Şihab ez-Zührî (Muhammed b. Müslim b. Ubeydullah b. Abdullah b. Şihab)
Konular:
Haklar, Mülkiyet Hakkı
İzin, başkasının evine girerken izin istemek,
Yargı, Hadleri uygulamadaki durum
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة قال : خلع قوم هذليون سارقا منهم كان يسرق الحاج ، قالوا : قد خلعناه ، فمن وجده يسرق فدمه هدر ، فوجدته رفقة من أهل اليمن يسرقهم ، فقتلوه ، فجاء قومه عمر بن الخطاب ، فحلفوا بالله ما خلعناه ، ولقد كذب الناس علينا ، فأحلفهم عمر خمسين يمينا ، ثم أخذ عمر بيد رجل من الرفقة ، ثم قال : اقرنوا هذا إلى أحدكم حتى تؤتوا بدية صاحبكم ، ففعلوا ، فانطلقوا حتى إذا دنوا من أرضهم أصابهم مطر شديد ، فاستتروا بجبل طويل ، وقد أمرسوا ، فلما نزلوا كلهم انقض الجبل عليهم ، فلم ينج منهم أحد ولا من ركابهم إلا التريك وصاحبه ، فكان يحدث بما لقي قومه.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
84391, MA018306
Hadis:
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة قال : خلع قوم هذليون سارقا منهم كان يسرق الحاج ، قالوا : قد خلعناه ، فمن وجده يسرق فدمه هدر ، فوجدته رفقة من أهل اليمن يسرقهم ، فقتلوه ، فجاء قومه عمر بن الخطاب ، فحلفوا بالله ما خلعناه ، ولقد كذب الناس علينا ، فأحلفهم عمر خمسين يمينا ، ثم أخذ عمر بيد رجل من الرفقة ، ثم قال : اقرنوا هذا إلى أحدكم حتى تؤتوا بدية صاحبكم ، ففعلوا ، فانطلقوا حتى إذا دنوا من أرضهم أصابهم مطر شديد ، فاستتروا بجبل طويل ، وقد أمرسوا ، فلما نزلوا كلهم انقض الجبل عليهم ، فلم ينج منهم أحد ولا من ركابهم إلا التريك وصاحبه ، فكان يحدث بما لقي قومه.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 18306, 10/48
Senetler:
()
Konular:
Yargı, diyet
Yargı, Hadleri uygulamadaki durum
Yemin, Kasame
عبد الرزاق عن معمر عن أبي الزناد أن عمر بن الخطاب استحلف امرأة خمسين يمينا ، ثم جعلها دية.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
84392, MA018307
Hadis:
عبد الرزاق عن معمر عن أبي الزناد أن عمر بن الخطاب استحلف امرأة خمسين يمينا ، ثم جعلها دية.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 18307, 10/49
Senetler:
()
Konular:
Yargı, diyet
Yargı, Hadleri uygulamadaki durum
Yemin, Kasame
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في السكران يقتل أو يسرق ، قال : تقام عليه الحدود كلها.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
84666, MA018388
Hadis:
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في السكران يقتل أو يسرق ، قال : تقام عليه الحدود كلها.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 18388, 10/69
Senetler:
()
Konular:
Yargı, Hadleri uygulamadaki durum
Yargı, sarhoşlukla ilgili hükümler
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة قالا : إذا كان المجنون لا يعقل فقتل إنسانا فالدية ، لان عمده خطأ ، وإن كان يعقل فالقود.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
84677, MA018392
Hadis:
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة قالا : إذا كان المجنون لا يعقل فقتل إنسانا فالدية ، لان عمده خطأ ، وإن كان يعقل فالقود.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 18392, 10/70
Senetler:
()
Konular:
Yargı, çocuk, deli vs. ile ilgili özel hükümler
Yargı, diyet
Yargı, Hadleri uygulamadaki durum
Yargı, kısası düşüren haller
عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني من أثق به : أنه إن شهد أربعة على رجل بالزنا فرجم ، ثم نكلوا بعد ، فإن قالوا : عمدنا ذلك رجموا ، وإن قالوا : أخطأنا ، إنما هو فلان ، لم يصدقوا على فلان ، من أجل قولهم الاول ، وحدوا في قولهم الآخر ، وجعلت دية الذي رجم بشهادتهم عليهم في أموالهم ، ولم يجعل على العاقلة ، وإن نكل منهم ثلاثة ، فقالوا : عمدنا ذلك قتلوا ، ولم يضرب الذي [ لم ] ينكل ، ولم يغرم ، ولم يصدقوا عليه ، وكذلك إن نكل رجل أو رجلان. قال : وكذلك القطع والحد في الحدود ، إذا شهدوا عليه ثم نكلوا ، ثم قالوا : عمدنا أو أخطأنا مثل ما قصصت في الرجم ، فإن نكل الاربعة فقالوا : أخطأنا إنما هو فلان ، جلدوا ، وجعلت الدية عليهم في أموالهم خاصة ، ولم يصدقوا على فلان.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
84890, MA018471
Hadis:
عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني من أثق به : أنه إن شهد أربعة على رجل بالزنا فرجم ، ثم نكلوا بعد ، فإن قالوا : عمدنا ذلك رجموا ، وإن قالوا : أخطأنا ، إنما هو فلان ، لم يصدقوا على فلان ، من أجل قولهم الاول ، وحدوا في قولهم الآخر ، وجعلت دية الذي رجم بشهادتهم عليهم في أموالهم ، ولم يجعل على العاقلة ، وإن نكل منهم ثلاثة ، فقالوا : عمدنا ذلك قتلوا ، ولم يضرب الذي [ لم ] ينكل ، ولم يغرم ، ولم يصدقوا عليه ، وكذلك إن نكل رجل أو رجلان. قال : وكذلك القطع والحد في الحدود ، إذا شهدوا عليه ثم نكلوا ، ثم قالوا : عمدنا أو أخطأنا مثل ما قصصت في الرجم ، فإن نكل الاربعة فقالوا : أخطأنا إنما هو فلان ، جلدوا ، وجعلت الدية عليهم في أموالهم خاصة ، ولم يصدقوا على فلان.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 18471, 10/90
Senetler:
()
Konular:
Yargı, Hadleri uygulamadaki durum
Yargı, hâkim ve şahitlerin sorumluluğu
Yargı, Kısas
Yargı, Suçun şahitlerle sübutu
Zina, zinanın sübutu