حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ عَنْ أَبِي رَزِينٍ عَمِّهِ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ وَهِيَ يَعْنِي عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ مَا لَمْ يُحَدِّثْ بِهَا فَإِذَا حَدَّثَ بِهَا وَقَعَتْ

Açıklama: Hadis metin cihetinden hasen li gayrihidir. Vekî' b. Hudus'ün halinin meçhûl olmasından dolayı isnad zayıftır.

• Ahmed b. Hanbel Müsned-i Ahmed Lakit b. Amir b. Müntefik 16306, 5/553

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله أن أبا بكر قال للنبي صلى الله عليه وسلم في الرؤيا حين عبرها : أقسمت بأبي (أنت)لتخبرني بالذي أخطأت ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تقسم، ولم يأمر بتكفير.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef el-Eymân ve'n-Nuzûr 15986, 8/482

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن عبد الملك بن عمير أن رجلا رأى في زمان النبي صلى الله عليه وسلم في المنام أنه مر بقوم من اليهود فأعجبته هيئتهم ، فقال : إنكم لقوم لولا أنكم تقولون : عزير ابن الله ، قالوا : وأنتم لقوم لولا أنكم تقولون : ما شاء الله وشاء محمد ، ومر به قوم من النصارى فأعجبته هيئتهم ، فقال : إنكم لقوم لولا أنكم تقولون : المسيح ابن الله ، فقالوا : وأنتم إنكم لقوم لولا أنكم تقولون : ما شاء الله وشاء محمد ، فغدا على النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره ، فقال : قد كنت أسمعها منكم فتؤذيني ، فلا تقولوا : ما شاء الله وشاء محمد ، وقولوا : ما شاء الله وحده .

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Câmi' 19813, 11/28

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بينا أنا نائم رأيت كأني أنعق بغنم سود ، فعارضتها غنم عفر ، قالوا : فما أولت ذلك ؟ يا رسول الله ! قال : العرب ومن لحق بهم من الاعاجم.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Câmi' 19924, 11/66

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نمت فرأيتني في الجنة ، فسمعت صوت قارئ ، فقلت : من هذا ؟ فقالوا : حارثة بن النعمان ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كذلك البر ، قال : وكان أبر الناس بأمه .

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Câmi' 20119, 11/132

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : في آخر الزمان لا تكاد رؤيا المؤمن تكذب ، وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا ، والرؤيا ثلاث: الرؤيا الحسنه بشرى من الله ، والرؤيا يحدث بها الرجل نفسه ، والرؤيا تحزين من الشيطان ، فإذا راى أحدكم رؤيا يكرهها فلا يحدث بها أحدا ، وليقم فليصل ، قال أبو هريرة : يعجبني القيد ، وأكره الغل ، القيد ثبات في الدين ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Câmi' 20352, 11/211

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الرؤيا تقع على ما يعبر ، ومثل ذلك مثل رجل رفع رجله فهو ينتظر متى يضعها ، فإذا رأى أحدكم رؤيا فلا يحدث بها إلا ناصحا أو عالما.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Câmi' 20354, 11/212

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال : كتب عمر إلى أبي موسى : أما بعد ، فإني كنت آمركم بما أمركم به القرآن ، وأنهاكم عما نهاكم عنه محمد صلى الله عليه وسلم : وآمركم باتباع الفقه والسنة ، والتفهم في العربية ، فإذا رأى أحدكم رؤيا فقصها على أخيه فليقل : خير لنا وشر لاعدائنا.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Câmi' 20356, 11/213

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين قال : رأى عبد الله بن بديل رؤيا فقصها على أبي بكر ، فقال : إن صدقت رؤياك فإنك ستقتل في أمر ذي لبس ، فقتل يوم صفين.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Câmi' 20358, 11/213

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيدالله ابن عبد الله عن أبي هريرة أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إني أرى الليلة الظلة ينطف منها السمن والعسل ، فأرى الناس يتكففون منها بأيديهم ، فالمستكثر والمستقل ، وأرى سببا واصلا من السماء إلى الارض ، فأراك يا رسول الله ! أخذت به فعلوت ، ثم أخذ به رجل آخر فعلا ، ثم أخذ به رجل آخر فعلا ، ثم أخذ به رجل آخر فانقطع به ، ثم وصل له فعلا به ، فقال أبو بكر : يا رسول الله ! بأبي أنت وأمي ، والله لتدعني فلا عبرنها ، فقال : اعبرها ! فقال : أما الظلة فظلة الاسلام ، وأما ما ينطف من السمن والعسل فهو القرآن لينه وحلاوته ، وأما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القرآن والمستقل منه ، وأما السبب الواصل من السماء إلى الارض فهو الحق الذي أنت عليه ، تأخذ به فيعليك الله ، ثم يأخذ به رجل آخر بعدك فيعلو به ، ثم يأخذ به رجل آخر بعده فيعلو به ، ثم يأخذ به رجل اخر فينقطع به ، ثم يوصل له فيعلو به ، أي رسول الله ! لتحدثني أصبت أم أخطأت ، قال : أصبت بعضا وأخطأت بعضا ، قال : أقسمت يا رسول الله ! لتخبرني بالذي أخطأت ، قال : لا تقسم.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Câmi' 20360, 11/214