حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِى زُبَيْدٌ قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِىَّ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ فَقَالَ: " إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ مِنْ يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّىَ ، ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ ، فَمَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا ."

Bize Haccac, ona Şu‘be, ona Zübeyd, ona eş-Şa‘bi, ona da el-Berâ, Nebi’ni (sav) hutbe verirken şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Bu gün ilk işimiz namaz kılmak, sonra dönüp kurban kesmektir. Kim bunu yaparsa sünnetimize uygun iş yapmış olur."

• Buhârî Sahîh-i Buhârî îdeyn 3, 1/376

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : بلغني عن مولى لابن عباس عن ابن عباس قال : لا يصلي قبلها ولا بعدها.قال عبد الرزاق ورأيت ابن جريج ومعمرا لا يصليان قبلها ، ولا بعدها.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salâtu'l-Iydeyn 5624, 3/276

عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن سلمة بن كهيل عن مجاهد عن ابن عباس قال : السكوت في أربعة مواطن : الجمعة ، والعيدين ، والاستسقاء .

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salâtu'l-Iydeyn 5641, 3/282

عبد الرزاق عن قيس بن الربيع عن سلمة بن كهيل عن مجاهد عن ابن عباس قال : وجب الانصات في أربعة مواطن : الجمعة ، والفطر ، والاضحى ، والاستسقاء.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salâtu'l-Iydeyn 5642, 3/283

عبد الرزاق عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال : كان الناس يأكلون يوم الفطر قبل أن يخرجوا.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salâtu'l-Iydeyn 5741, 3/307

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني عطاء عن ابن عباس وعن جابر بن عبد الله الانصاري قالا : لم يكن يؤذن يوم الفطر ولا يوم الاضحى ، ثم سألته بعد حين عن ذلك فافأخبرني قال : أخبرني جابر بن عبد الله الانصاري أن لا أذان للصلاة يوم الفطر حين يخرج الامام ، ولا بعد أن يخرج ، ولا إقامة ، ولا نداء ، ولا شئ قال : ولا نداء يومئذ ولا إقامة ).

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salâtu'l-Iydeyn 5627, 3/277

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني عطاء [ أن ] ابن عباس أرسل [ إلى ] ابن الزبير أول ما بويع : أنه لم يكن يؤذن للصلاة يوم الفطر فلا تؤذن لها ، قال : فلم يؤذن لها ابن الزبير يومئذ ،وأرسل إليه مع ذلك إنما الخطبة بعد الصلاة وإن ذلك قد كان يفعل قال : فصلى ابن الزبير قبل الخطبة ، فسأله أصحابه ، إبن صفوان وأصحاب له ، قالوا : هل لا آذنتنا ، فاتتهم الصلاة يومئذ ، فلما ساء الذي بينه وبين ابن عباس لم يعد ابن الزبير لامر ابن عباس .

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salâtu'l-Iydeyn 5628, 3/277

عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال : التكبير في الصلاة يوم الفطر ثلاث عشرة تكبيرة ، يكبرهن وهو قائم ، سبعة في الركعة الاولى ، منهن تكبيرة الاستفتاح للصلاة ، ومنهن تكبيرة الركعة ، ومنهن ست قبل القراءة ، ومنهن واحدة بعدها ، وفي الاخرى ست تكبيرات ، منهن تكبيرة للركعة ، ومنهن خمس قبل القراءة ، وواحدة بعدها ، قلت له : إن يوسف بن ماهك أخبرني أن ابن الزبير كان لا يكبر إلا أربعا في كل ركعة سواء ، يكبرهن في كل ركعتين ، سمعنا ذلك منه ، فقال عطاء : إن الذي أخذت هذا الحديث عنه هو والله أعلم من [ ابن ] الزبير ، قلت : من ؟ قال : ابن عباس.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salâtu'l-Iydeyn 5676, 3/291

عبد الرزاق عن ابن التيمي وغيره عن شعبة عن الحكم بن عتيبة قال : كان أبو عياض ومجاهد متواريين زمن الحجاج ، وكان يوم فطر فكلم أبو عياض ودعا لهم وأمهم بركعتين ، قال : وأخبرنا شعبة عن قتادة عن عكرمة مولى ابن عباس أنه كان يقول مثل ذلك.[ قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قرى غريبة ، فدك وينبع ونحوها من القرى ، على مسيرة ثلاث من المدينة : أن يجمعوا وأن يصلوا العيدين.]

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salâtu'l-Iydeyn 5718, 3/301

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني أبو الزبير [ في جمع ابن زبير ] بينهما يوم جمع بينهما ، قال : سمعنا ذلك أن ابن عباس قال : أصاب ، عيدان اجتمعا في يوم واحد.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salâtu'l-Iydeyn 5726, 3/303