حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ أَبَا الشَّعْثَاءِ أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا وَوَجَدَ سَرَاوِيلَ فَلْيَلْبَسْهَا وَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ وَوَجَدَ خُفَّيْنِ فَلْيَلْبَسْهُمَا قُلْتُ لَمْ يَقُلْ لِيَقْطَعْهُمَا قَالَ لَا

Açıklama: İsnadı Şeyhân'nın şartlarına göre sahihtir.

• Ahmed b. Hanbel Müsned-i Ahmed Abdullah b. Abbas b. Abdulmuttalib 2015, 1/608

عبد الرزاق عن أيوب عن ابن سيرين قال : هم عمر أن ينهى عن ثياب حبرة لصبغ البول ، ثم قال : كان نهينا عن التعمق.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salât 1494, 1/383

عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن أبي الضحى عن المغيرة بن شعبة قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقضى الحاجة ، ثم جئت بإداوة من ماء وعليه جبة شامية فلم يقدر على أن يخرج يده من كميها فأخرج يده من أسفلها ثم توضأ على خفيه.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Tahâret 750, 1/193

عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر ومالك عن سعيد بن أبي سعيد عن عبيد بن جريج قال : قلت لابن عمر : رأيتك تلبس هذه النعال السبتية ، قال : إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبسها ويتوضأ فيها ، قلنا لابي بكر : ما السبتية ؟ قال : نعال ليس فيها شعر من جلود البقر ، قلنا : لعل ذلك من قدمها يذهب شعرها ، قال : لا ، إلا (أنها) تدبغ كذلك بلا شعر كهيئة الركاء.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Tahâret 787, 1/202

وَبِإِسْنَادِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُبْسَتَيْنِ الصَّمَّاءِ وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ بِثَوْبِهِ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ وَعَنْ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ

• Ahmed b. Hanbel Müsned-i Ahmed Ebu Hureyre 9425, 3/503

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال : هم عمر بن الخطاب أن ينهى عن الحبرة من صباغ البول ، فقال له رجل : أليس قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قد لبسها ؟ قال عمر : بلى ! قال الرجل : ألم يقل الله (لقد كان لكم في رسول الله أسوة) فتركها عمر.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salât 1493, 1/382

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ نَادَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَيُصَلِّي أَحَدُنَا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَالَ أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ

• Ahmed b. Hanbel Müsned-i Ahmed Ebu Hureyre 7149, 3/11

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُصَلِّي أَحَدُنَا فِي ثَوْبٍ قَالَ أَوَلِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَتَعْرِفُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَثِيَابُهُ عَلَى الْمِشْجَبِ

• Ahmed b. Hanbel Müsned-i Ahmed Ebu Hureyre 7250, 3/32

عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال : كانوا يصلون في مساتقهم ويرانسهم وطيالسمهم ما يخرجون أيديهم منها ، قلنا له : ما المستقة ؟ قال : هي حبة يعملها أهل الشام. ولها كمان طويلان ولبنها على الصدر يلبسونها ويعقدون كميها إذا لبسوها.

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salât 1571, 1/401

عبد الرزاق عن الثوري عن عمر وبن مرة وحصين بن عبد الرحمن أنهما سمعا عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول : كان النبي صلى الله عليه وسلم قد أهمه الاذان حتى هم أن يأمر رجالا فيقومون على آطام المدينة فينادون للصلاة حتى نقسوا ،أو كادوا أن ينقسوا ، قال : فرأي رجل من الانصار يقال : له عبد الله بن زيد رجلا عن حائط المسجد ، عليه بردان أخضران وهو يقول : الله أكبر الله أكبر ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن محمد رسول الله ، أشهد أن محمدا رسول ، حي على الصلاة ، حي الصلاة ، حي علي الفلاح ، حي على الفلاح ، الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله ، ثك قعد قعدة ، ثم عاد فقال مثلها ، ثم قال : قد قامت الصلاة مرتين الاقامة ، فغدا على النبي صلى الله عليه وسلم فحدثه فقال : علمها بلالا ، ثم قام عمر فقال : لقد أطاف بي الليلة الذي أطاف به عبد الله ولكنه سبقني .

• Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salât 1788, 1/461