Giriş


Açıklama: Hadis sahih li gayrihidir. İsnad Berâ' b. Abdullah b. Yezîd el-Ğanevî'nin zayıf olmasından ötürü zayıftır.

    Öneri Formu
46710 HM008807 İbn Hanbel, II, 370


Açıklama: Hadis sahih isnad kavîdir. Sebebi, Muğire b. Abdurrahman el-Kureşî'dir. Ahmed b. Hanbel ve Ebû Dâvud la be'se bihi/ sorun yok demektedir. Darekutnî, Sünen'inde onu sika olduğunu söylemektedir.

    Öneri Formu
49444 HM009402 İbn Hanbel, II, 418


Açıklama: Âmir ; İbn Ukbe'den Yahyâ b. Ebî Kesîr dışında rivâyette bulunan yoktur. İbn Hibbân, Âmir'i 'SİKAT' adlı eserinde zikretmektedir. Zehebî onun hakkında şöyle demektedir; kendisi ma'rûf olmadığı, bilinmediği gibi babası da kendisi gibidir.

    Öneri Formu
49734 HM009488 İbn Hanbel, II, 425


Açıklama: Kendi nefsini büyük zannedip de elinde bulundurduğu maddî ve ma­nevî nimetleri Aüah'dan bilmeyen, Allah'ın üzerindeki İhsan ve rahmetini inkâr eden, her şeye kendi ilim ve çalışmasıyla sahip olduğunu sanan, AttaK Tealâ'mn gazabınû uğrar, kıyamette Allah ondan razı olmaz. Bir kimseden Allah razı olmayınca, felâket olur. Ancak Allah'a İman edip de kottu* \fc her nimetin Allah'dan olduğuna inanan ve Allah dan gelen nimetle ferah­lanan bu hükmön dışında kalır. Bunun haline kibir ve riya karışmış olmazı. İnsan yürüyüşünde tabiî hareketlerin dışında çalımlı ve yapmacık raketlerde bulunursa, bunlar da kibir alâmetleri sayılır. İtminan ve d lılıkla yürümek, tevazu yolunu tutmak Müslümanın yürüyüşüdür.

    Öneri Formu
164790 EM000549 Buhari, Edebü'l-Müfred, 251


    Öneri Formu
36382 HM003913 İbn Hanbel, I, 411


    Öneri Formu
39453 HM004310 İbn Hanbel, I, 451


    Öneri Formu
50230 HM011255 İbn Hanbel, III, 29


    Öneri Formu
161560 MK001777 Taberani, el-Mu'cemu'l-Kebir, II, 190


    Öneri Formu


Açıklama: Hadis sahih isnad hasendir. Abdurrahman b. İbrahim, hakkında ihtilaf olsa bile pek çokları hadisine kabul etmişlerdir.

    Öneri Formu
47617 HM008996 İbn Hanbel, II, 387