117 Kayıt Bulundu.
Giriş
Giriş
Bize Yahya b. Musa, ona İbrahim b. Musa er-Râzî, ona Halid b. Abdullah, ona Amr b. Yahya, ona da babası (Yahya b. Umare), Adullah b. Zeyd'in şöyle dediğini rivayet etmiştir: “Rasulullah’ın (sav), bir avucuyla (aynı anda) ağzına ve burnuna su verdiğini gördüm. Bunu üç defa yaptı.” [(Tirmizî şöyle demiştir:) Bu konuda Abdullah b. Abbas’tan nakledilen rivayet de vardır. Abdullah b. Zeyd’in bu hadisi hasen-garibtir. Malik, İbn Uyeyne ve başka bazı kişiler bu hadisi Amr b. Yahya’dan rivayet etmiş, ancak 'Rasulullah (sav), bir avucuyla (aynı anda) ağzına ve burnuna su verdi” cümlesini zikretmemişlerdir. Bu cümleyi sadece Halid b. Abdullah zikretmiştir. Halid b. Abdullah, hadisçiler nezdinde sika-hafız bir kimsedir. Bazı alimler, Bir avuçla (aynı anda) hem ağza hem de buruna su vermenin yeterli olduğunu söylemiştir. Bazıları ise, ağza ve burna su vermenin ayrı ayrı yapılmasının kendilerine daha hoş geldiğini ifade etmiştir. Şâfiî de: “Ağıza ve buruna tek avuçla su vermek caizdir fakat ayrı ayrı yapılırsa bu benim daha çok hoşuma gider' demiştir.]
Bize Abdullah b. Cerrah ve Ebu Bekir b. Hallâd el-Bahilî, ona Abdülaziz b. Muhammed, ona Zeyd b. Eslem, ona da Ata b. Yesar, İbn Abbas'ın şöyle dediğini rivayet etti: "Rasulullah (sav) (abdest alırken) tek bir avucuyla (aynı anda) ağzına ve burnuna su verdi.
Bize Ebu Bekir b. Ebu Şeybe, ona Şerik (b. Abdullah), ona Halid b. Alkame, ona da Abduhayr (b. Yezid), Alin'in şöyle dediğini rivayet etmiştir: "Rasulullah (sav) abdest aldı. (Bunu yaparken) tek avucuyla (aynı anda) ağzına ve burnuna üç defa su verdi."
Bize Ali b. Muhammed (el-Kûfî), ona Ebu Hüseyin el-Uklî, ona Halid b. Abdullah, ona Amr b. Yahya, ona babası (Yahya b. Umare), ona da Abdullah b. Zeyd el-Ensarî şöyle rivayet etmiştir: Rasulullah (sav) bize geldi. Bizden abdest suyu istedi. O'na (sav) su getirdim. Tek avuçla (aynı anda) ağzına ve buruna su verdi.
Bize Ebu Bekir b. Ebu Şeybe, ona Yahya b. Süleym et-Taifî, ona İsmail b. Kesir, ona da Asım b. Lakît b. (Âmir b.) Sabra, babasının (Lakît b. Amir) şöyle dediğini rivayet etmiştir: Rasulullah'a (sav) 'Ey Allah'ın Rasulul'ü, abdest hakkında bana bilgi verir misin?" dedim. Rasulullah (sav): "Abdestini (özen göstererek) güzelce al. Oruçlu olman durumu hariç, burnuna da bolca su çekerek iyice temizle." buyurdu.
Bize Ebu Bekir b. Ebu Şeybe, ona İshak b. Süleyman; (T) Bize Ali b. Muhammed (b. İshak), ona Veki' (b. Cerrah), ona İbn Ebu Zi'b, ona Kârız b. Şeybe, ona Ebu Ğatafan el-Mürrî, ona da İbn Abbas'ın rivayet ettiğine göre, Rasulullah (sav) şöyle buyurmuştur: "Abdest alırken burnunuzu iki veya üç defa güzelce (sıkıca sümkürerek) temizleyin."
Bize Kuteybe b. Said, ona Yahya b. Süleym, ona İsmail b. Kesir; (T) Bize İshak b. İbrahim, ona Veki', ona Süfyan, ona Ebu Haşim, ona da Asım b. Lakît b. Sabra, babasının (Lakît b. Sabra) şöyle dediğini rivayet etmiştir: Rasulullah'a (sav) 'Ey Allah'ın Rasulul'ü, abdest hakkında bana bilgi verir misin?" dedim. Rasulullah (sav): "Abdesti (adaplarına özen göstererek) tastamam al. Oruçlu olman durumu hariç, burnuna da bolca su çekerek iyice temizle." buyurdu.
Bize Musa b. Abdurrahman, ona Hüseyin b. Ali, ona Zaide, ona da Halid b. Alkame, Abd Hayr'ın şöyle dediğini rivayet etmiştir: "Hz. Ali abdest almak için su istedi. (Bu suyla) ağzını çalkaladı, burnuna su çekip sol eli ile sümkürdü; bunları üçer defa yaptı. Sonra da: 'Nebi'nin (sav) abdesti işte böyleydi.' dedi."
Bize Kuteybe b. Said, ona Hammad b. Zeyd ve Cerir, onlara Mansur (b. Mu'temir), ona Hilal b. Yisaf, ona da Seleme b. Kays, Rasulullah'ın (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Abdest aldığın zaman burnunu iyice temizle. Taşla taharetlendiğin zaman da (kullandığın taşın sayısını) tek yap." [Tirmizi şöyle demiştir: Bu konuda Osman, Lakît b. Sabire, İbn Abbâs, Mikdam b. Ma’dîkerib, Vâil b. Hucr ve Ebu Hüreyre’den rivayet edilen hadisler de vardır. Ebû İsa (Tirmizî): 'Seleme b. Kays’ın bu hadisi hasen-sahihtir.' demiştir. Alimler, (abdest alırken) ağıza ve buruna su verme konusunda ihtilaf etmişlerdir. Bir kısmı abdest alırken ağıza ve buruna su vermeyi terk edip sonrasında namaz kılan kişi, namazını iade eder demiş ve bunu hem abdestte hem de gusülde de aynı şekilde gerekli görmüşlerdir. İbn Ebu Leyla, Abdullah b. Mübarek, Ahmed ve İshak bu görüştedirler. Ahmed b. Hanbel: Abdest için buruna su vermenin ağıza su vermekten daha önemli (gerekli) olduğunu söylemiştir. Ebû İsa (Tirmizî) şöyle demiştir: Bir grup âlim, '(ağza ve buruna su verme terk edilirse) guslün iade edileceğini fakat abdestin tekrar edilmeyeceğini söylemiştir. Süfyan es Sevrî ve bazı Kufelilerin görüşü bu doğrultudadır. Başka bir gurup alim ise şöyle demiştir: '(Abdestte ve gusülde ağız ve buruna su vermeyi terk eden kişi), ne abdestini ne de guslünü iade eder. Çünkü ağıza ve buruna su vermek, Rasulullah’ın (sav) sünnetidir. Şu halde (sünnet olduğu için) abdestte de gusülde de bunları terk edene iade gerekmez. Bu, Malik ve Şafiî’nin sonraki görüşüdür.']
Bize Ahmed b. Abde, ona Hammad b. Zeyd, ona Mansur (b. Mu'temir b. Abdullah); (T) Bize Ebu Bekir b. Ebu Şeybe, ona Ebu Ahvas (Sellam b. Süleym), ona Mansur (b. Mu'temir), ona Hilal b. Yisaf, ona da Seleme b. Kays, Rasulullah'ın (sav) kendisine şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Abdest alırken burnunu iyice temizle. Taşla taharetlendiğin zaman da taşların sayısını tek yap." "Abdest aldığın zaman burnunu (sümkürerek) iyice temizle. Taşla taharetlendiğin zaman da (kullandığın taşın sayısını) tek yap."