حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بن الْمِنْهَالِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بن سَلَمَةَ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بن عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بن زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمِ بن بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، قَالَ: اجْتَمَعَ مَسْرُوقٌ، وَشُتَيْرُ بن شَكَلٍ فِي الْمَسْجِدِ، فَتَعَرَّضَ إِلَيْهِمَا حِلَقُ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ مَسْرُوقٌ: مَا أَرَى هَؤُلاءِ جَلَسُوا إِلَيْنَا إِلا لِيَسْمَعُوا مِنَّا خَيْرًا، فَإِمَّا تُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَأُصَدِّقُكَ، وَإِمَّا أَنْ أُحَدِّثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَتُصَدِّقُنِي، فقال حَدِّثْنَا أَبَا عَائِشَةَ، فَقَالَ مَسْرُوقٌ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بن مَسْعُودٍ , يَقُولُ:"الَعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ، وَالرِّجْلانِ تَزْنِيَانِ، وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ، وَيُصَدِّقُ ذَلِكَ الْفَرْجُ، وَيُكَذِّبُهُ"، قَالَ: نَعَمْ، وَأَنَا قَدْ سَمِعْتُهُ , قَالَ: فَهَلْ سَمِعْتَ عَبْدَ اللَّهِ بن مَسْعُودٍ، يَقُولُ:"أَنَّ أَجْمَعَ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ حَلالٌ، وَحَرَامٌ، وَأَمْرٌ، وَنَهْيٌ: "إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ" [النحل: 90] إِلَى آخِرِ الآيَةِ؟"، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: وَأَنَا قَدْ سَمِعْتُهُ، قَالَ: فَهَلْ سَمِعْتَ عَبْدَ اللَّهِ بن مَسْعُودٍ، يَقُولُ:"أَنَّ أَكْبَرَ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ تَفْوِيضًا: "وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا، وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ" [الطلاق: 2، 3]"؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: وَأَنَا قَدْ سَمِعْتُهُ، قَالَ: وَهَلْ سَمِعْتَ عَبْدَ اللَّهِ بن مَسْعُودٍ، يَقُولُ:"أَنَّ أَشَدَّ آيَةٍ فِي الْقُرْآَنِ فَرَحًا: "يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ" [الزمر: 53] إِلَى آخِرِ الآيَةِ"؟"، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَنَا قَدْ سَمِعْتُهُ، وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ حَمَّادِ بن زَيْدٍ. Açıklama: Kültürümüzde Hadisler projesini ilgilendiren kısım: الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ Öneri Formu Hadis Id, No: 168786, MK008661 Hadis: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بن الْمِنْهَالِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بن سَلَمَةَ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بن عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بن زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمِ بن بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، قَالَ: اجْتَمَعَ مَسْرُوقٌ، وَشُتَيْرُ بن شَكَلٍ فِي الْمَسْجِدِ، فَتَعَرَّضَ إِلَيْهِمَا حِلَقُ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ مَسْرُوقٌ: مَا أَرَى هَؤُلاءِ جَلَسُوا إِلَيْنَا إِلا لِيَسْمَعُوا مِنَّا خَيْرًا، فَإِمَّا تُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَأُصَدِّقُكَ، وَإِمَّا أَنْ أُحَدِّثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَتُصَدِّقُنِي، فقال حَدِّثْنَا أَبَا عَائِشَةَ، فَقَالَ مَسْرُوقٌ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بن مَسْعُودٍ , يَقُولُ:"الَعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ، وَالرِّجْلانِ تَزْنِيَانِ، وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ، وَيُصَدِّقُ ذَلِكَ الْفَرْجُ، وَيُكَذِّبُهُ"، قَالَ: نَعَمْ، وَأَنَا قَدْ سَمِعْتُهُ , قَالَ: فَهَلْ سَمِعْتَ عَبْدَ اللَّهِ بن مَسْعُودٍ، يَقُولُ:"أَنَّ أَجْمَعَ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ حَلالٌ، وَحَرَامٌ، وَأَمْرٌ، وَنَهْيٌ: "إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ" [النحل: 90] إِلَى آخِرِ الآيَةِ؟"، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: وَأَنَا قَدْ سَمِعْتُهُ، قَالَ: فَهَلْ سَمِعْتَ عَبْدَ اللَّهِ بن مَسْعُودٍ، يَقُولُ:"أَنَّ أَكْبَرَ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ تَفْوِيضًا: "وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا، وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ" [الطلاق: 2، 3]"؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: وَأَنَا قَدْ سَمِعْتُهُ، قَالَ: وَهَلْ سَمِعْتَ عَبْدَ اللَّهِ بن مَسْعُودٍ، يَقُولُ:"أَنَّ أَشَدَّ آيَةٍ فِي الْقُرْآَنِ فَرَحًا: "يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ" [الزمر: 53] إِلَى آخِرِ الآيَةِ"؟"، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَنَا قَدْ سَمِعْتُهُ، وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ حَمَّادِ بن زَيْدٍ. Tercemesi: Açıklama: Kültürümüzde Hadisler projesini ilgilendiren kısım: الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ Yazar, Kitap, Bölüm: Taberânî, Mu'cemu'l Kebir, Abdullah b. Mesud el-Hüzeli 8661, 7/2260 Senetler: () Konular: Allah İnancı, rahmetinden umut kesilmez Namaz, namaz fahşa/çirkin işlerden kişiyi uzaklaştırır 168786 MK008661 Taberani, el-Mu'cemu'l-Kebir, IX, 134 Taberânî Mu'cemu'l Kebir Abdullah b. Mesud el-Hüzeli 8661, 7/2260 Senedi ve Konuları Allah İnancı, rahmetinden umut kesilmez Namaz, namaz fahşa/çirkin işlerden kişiyi uzaklaştırır