Giriş


Açıklama: Ali b. Ebu Talib ile Said b. Ebu İmran arasında inkita' vardır.

    Öneri Formu
30161 İM002884 İbn Mâce, Menâsik, 2


Açıklama: Anlaşılabildiği kadarıyla rivayet muallaktır; Buhari ile Osman b. Ömer arasında inkıta vardır.

    Öneri Formu
32589 B003275 Buhari, Bed'ü'l-Halk, 11


Açıklama: Ali b. Ebu Talib ile Said b. Ebu İmran arasında inkita' vardır.

    Öneri Formu
276478 İM002884-2 İbn Mâce, Menâsik, 2


Açıklama: 1-Aksırdığında Allah'a hamd edene yerhamukellah diye karşılk verilmesi sünnettir. Ancak aksırdığında Allah'a hamd etmeyene her hangi bir karşılık verilmemesi de sünnettendir. 2-Aksırdığında insanın beyni, burnu, boğazı ve vucudun bütün uzuvları bundan etkilenir, sarsılır. Aksırmakla basınçlı hava sayesinde solunum yollarında varsa yabancı madde temizlenir. Bu rahat nefes alma ve vucudun zindeliğe kavuşmasına vesile olur. Bu sebeble aksırmak sağlıklı olmaya vesile kabul edilir ve Allah'a hamd edilmesi gerektiren bir durumdur. 3- Hamd etmek yerine aksırana: "çok yaşa" aksıranın da: "sen de gör" ifadesi bunun yerini tutacak bir ifade değildir. 4-Ravilerden Yezid b. Keysan saduk hasenul-hadis olmasıyla rivayet hasendir.

    Öneri Formu


    Öneri Formu
30163 İM002885 İbn Mâce, Menâsik, 2


    Öneri Formu
159690 TŞ000351 Tirmizi, Şemail, 160


    Öneri Formu


    Öneri Formu
69316 HM019815 İbn Hanbel, IV, 401


    Öneri Formu
69607 HM019920 İbn Hanbel, IV, 412


    Öneri Formu
272865 HM019815-2 İbn Hanbel, IV, 401