Hadis - Hadis Veritabani

24

251 --> 260 / 1969

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : سمعت عطاء يقول : إذا خشي أن يبغي بها ، فلا بأس أن ينكحها.

Öneri Formu

80922 MA013078 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 263

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13078, 7/263

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : أخبرني موسى بن عقبة عن نافع أن رجلا من ثقيف أخبره أن رجلا منهم كانت له جارية حسناء ، كان عمر يعرف تلك الجارية ، فأنكحها الرجل غلاما له ، وكان الرجل يقع عليها ، فأتى العبد إلى عمر ، فأخبره ذلك ، فغيب عمر العبد ، وأرسل إلى سيده ، فسأله ما فعلت فلانة ؟ فقال : يا أمير المؤمنين ! عندي ، وقد أنكحتها غلاما لي ، فقال عمر : هل تقع عليها ؟ فأشار إليه من عند عمر أن قل : لا ، فقال : لا ، فقال : أم والله لو أخبرتني أنك تفعل لجعلتك نكالا للناس .

Öneri Formu

80392 MA012863 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 218

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12863, 7/218

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال : إذا كانت الامة عذراء لم يستبرئها ، قال معمر : وقال أيوب : يستبرئها قبل أن يقع عليها.

Öneri Formu

80518 MA012906 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 227

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12906, 7/227

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في أمة عذراء اشتراها رجل من امرأة ، قال : لا يستبرئها ، وإن اشتراها من رجل يستبرئها.

Öneri Formu

80521 MA012907 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 227

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12907, 7/227

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن الثوري في الامة التي لم تبلغ ، قال : تستبرأ كما تستبرأ العجوز إذا وهبت ، أو تصدق بها عليه ، أو ورثها استبرأها ، وإن لم تكن في ملكه واستخلصها ، استبرأها.

Öneri Formu

80526 MA012909 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 228

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12909, 7/228

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول في الامة تكون تحت الرجل ، فيطلقها ، ثم يشتريها بعد ذلك ، فيتسراها ، قال : أكره ذلك.

Öneri Formu

80752 MA012996 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 246

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 12996, 7/246

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال : إذا خشي على نفسه العنت فلينكحها.

Öneri Formu

80921 MA013077 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 263

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13077, 7/263

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول في الامة تكون تحت الرجل : لا بأس أن يشتريها فيعتقها ، ثم ينكحها.

Öneri Formu

80871 MA013055 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 258

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13055, 7/258

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في رجل تزوج أمة ، فاشترى بعضها ، قال : حرمت عليه حتى يستخلصها ، وإن أصابها فحملت فهي من أمهات الاولاد ، وتقوم لشركائه ، قال معمر : وقال قتادة : لم يقم منه إلا قربا ويكون على حالها.

Öneri Formu

80890 MA013063 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 260

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13063, 7/260

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم ، وجابر عن الشعبي في الحر تكون تحته الامة فيشتريها ، قال : لا ، أبطل الشر النكاح ، وتكون عنده بملك اليمين.

Öneri Formu

80896 MA013066 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 261

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13066, 7/261

Senedi ve Konuları

Gelişmiş Arama

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : سمعت عطاء يقول : إذا خشي أن يبغي بها ، فلا بأس أن ينكحها.

عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال : إذا كانت الامة عذراء لم يستبرئها ، قال معمر : وقال أيوب : يستبرئها قبل أن يقع عليها.

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في أمة عذراء اشتراها رجل من امرأة ، قال : لا يستبرئها ، وإن اشتراها من رجل يستبرئها.

عبد الرزاق عن الثوري في الامة التي لم تبلغ ، قال : تستبرأ كما تستبرأ العجوز إذا وهبت ، أو تصدق بها عليه ، أو ورثها استبرأها ، وإن لم تكن في ملكه واستخلصها ، استبرأها.

عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول في الامة تكون تحت الرجل ، فيطلقها ، ثم يشتريها بعد ذلك ، فيتسراها ، قال : أكره ذلك.

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال : إذا خشي على نفسه العنت فلينكحها.

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول في الامة تكون تحت الرجل : لا بأس أن يشتريها فيعتقها ، ثم ينكحها.

عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم ، وجابر عن الشعبي في الحر تكون تحته الامة فيشتريها ، قال : لا ، أبطل الشر النكاح ، وتكون عنده بملك اليمين.