460 Kayıt Bulundu.
Bize Muhammed b. Sabbah b. Süfyan, ona Süfyan, ona Ebu İshak eş-Şeybânî, ona Abdullah b. Şeddad, ona da Meymune şöyle demiştir: "Hz. Peygamber'in bir bölümü kendi üzerinde, diğer bölümü hayız halindeki bir hanımının üstünde olan bir elbise ile namaz kılmıştır."
Bize İbrahim b. Halid, ona Esved b. Amir, ona Şerik -lafız ona aittir-; (T) Bize Muhammed b. Abdullah -yani el-Muharrimî-, ona Veki', ona Şerik, ona İbrahim b. Cerir, ona Muğira, ona Ebu Zür'a, ona da Ebu Hureyre, Hz. Peygamber'den şöyle rivayet etmiştir: "Hz. Peygamber (sav) helaya gitmek istediği zaman, ona tevr yahut rekve denilen kaplardan biriyle su götürürdüm. Rasulullah (sav) onunla taharetlenirdi." [Ebû Davud: Veki'in rivayetinde sonra elini toprağa silerdi ifadesini zikretti. Sonra bir başka kapla su getirirdim, ondan abdest alırdı, dedi.] [Ebû Davud şöyle demiştir: Hadisin Esved b. Amir tarikiyle gelen rivayeti daha sağlamdır, dedi.]
Bize Hasan b. Ali, ona Süleyman b. Harb, ona Hammad, ona Hişam, ona İbn Sirin, ona da Hz. Aişe şöyle demiştir: "Hz. Peygamber (sav) bizim yorganlarımızda namaz kılmazdı." [Hammad, Said b. Ebu Sadaka'nın şöyle dediğini nakletmiştir: Bu hadisi Muhammed b. Sirin'e sordum. O da bu hadisi bana rivayet etmedi ve ben onu geçmiş bir zamanda duydum. Fakat kimden duyduğumu bilmiyorum. Güvenilir birinden mi, yoksa başkasından mı duyduğumu hatırlayamıyorum. Onu başkasına sorun, dedi.]
Açıklama: Aişe bt. Ebu Bekir ile Muhammed b. Sirin arasında inkıta vardır.
Bize İsa b. Hammad el-Mısrî, ona Leys, ona Yezid b. Ebu Habib, ona Süveyd b. Kays, ona da Muaviye b. Hudeyc, Muaviye b. Ebu Süfyan'dan şöyle rivayet etmiştir: "Muaviye, Hz. Peygamber'in hanımı olan kız kardeşi Ümmü Habibe'ye Rasulullah (sav) cima ederken üzerinde bulunan elbisesi ile namaz kılar mıydı? diye sordu. Ümmü Habibe, evet, O elbisede pislik görmediğinde kılardı, dedi."
Bize Ubeydullah b. Muaz, ona babası, ona Eş'as, ona Muhammed b. Sirin, ona Abdullah b. Şakik, ona da Hz. Aişe şöyle demiştir: "Rasulullah (sav) bizim çamaşırlarımızda veya çarşaflarımızda namaz kılmazdı. Ubeydullah şöyle demiştir: Babam (çamaşır mı veya çarşaf mı olduğu konusunda) şüphe etti"
Bize Osman b. Ebu Şeybe, ona Veki' b. Cerrah, ona Talha b. Yahya, ona Ubeydullah b. Abdullah b. Utbe, ona Hz. Aişe şöyle demiştir: "Ben Hz. Peygamber'in yakınında, hayızlı bir şekilde iken, üzerimdeki elbisenin bir kısmı Rasulullah'ın üzerine sarkmış bir vaziyetteyken geceleyin namaz kılardı."
Bize Hafs b. Ömer, ona Şube, ona Hakem, ona İbrahim, ona da Hemmam b. Haris şöyle rivayet etti: "Hemmam, bir gün Hz. Aişe'nin yanında misafirken ihtilam olmuştu. Elbisesindeki meniyi yıkarken Hz. Aişe'nin cariyesi onu gördü ve bu durumu Hz. Aişe'ye anlattı. Hz. Aişe de şöyle dedi: Bir an kendimi sanki Hz. Peygamber'in elbisesini temizler gibi gördüm." [Ebu Davud şöyle dedi: Bu hadisi Ameş, Hakem'in rivayet ettiği gibi rivayet etmiştir.]
Bize Musa b. İsmail, ona Hammad b. Seleme, ona Hammad b. Ebu Süleyman, ona İbrahim, ona Esved, ona da Hz. Aişe şöyle demiştir: "Ben Hz. Peygamber'in elbisesinden meniyi çitelerdim. Rasulullah da o elbiseyle namaz kılardı." [Ebu Davud şöyle demiştir: Hammad'a bu rivayetinde Muğira, Ebu Ma'şer ve Vasıl muvafakat ettiler.]
Bize Abdullah b. Mesleme el-Kanebî, ona Malik, ona İbn Şihab, ona Ubeydullah b. Abdullah b. Utbe b. Mesud, ona da Ümmü Kays bt. Mihsan şöyle demiştir: "Bir gün, henüz yemek yemeye başlamayan küçük oğlunu Rasulullah'a getirdim. Hz. Peygamber, çocuğu kucağına oturttu. Çocuk Rasulullah'ın elbisesine işedi. Hz. Peygamber su isteyerek idrarın üzerine serpti, onu iyice yıkamadı."
Bize Müsedded, ona Yahya, ona İbn Ebu Arûbe, ona Katade, ona Ebu Harb b. Ebu Esved, ona babası, ona da Hz. Ali şöyle demiştir: "Kız çocuğun idrarı iyice yıkanır, erkek çocuğunun ise yemek yemediği müddetçe idrarına su serpilir."