حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِى فَرْوَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِى الْمَاءِ النَّاقِعِ."

Bize Muhammed b. Yahya, ona Muhammed b. Mübarek, ona Yahya b. Hamza, ona İbn Ebu Ferve, ona Nafi, ona da İbn Ömer, Rasulullah'ın (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Sakın biriniz birikmiş suya küçük abdestini bozmasın."

Açıklama: Elbani bu hadisi الْمَاءِ الدائم lafzıyla sahih olduğunu ifade etmiştir.

• İbn Mâce Sünen-i İbn Mâce Tahâret ve sünenüha 25, /68

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ أَخِى وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لاَ تُقْبَلُ صَلاَةُ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ."

Bize Muhammed b. Râfi, ona Abdürrezzak b. Hemmam, ona Mamer b. Raşid, ona da Vehb b. Münebbih'in kardeşi Hemmâm b. Münebbih; "işte bize Ebu Hureyre'nin Rasulullah'tan (sav) rivayet ettiği budur dedi ve bazı hadisler zikretti. Onlardan birisi de şu hadis idi: Rasulullah (sav) şöyle buyurdu: "Sizden biriniz abdestini bozduğu zaman yeniden abdest alıncaya kadar namazı kabul olmaz."

• Müslim Sahîh-i Müslim Tahâret 537, /115

وَحَدَّثَنِيهِ حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِى يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ قَالَ أَخْبَرَنِى عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ: "أَنَّ أَمَّ قَيْسٍ بِنْتَ مِحْصَنٍ وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الأُوَلِ اللاَّتِى بَايَعْنَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَهِىَ أُخْتُ عُكَّاشَةَ بْنِ مِحْصَنٍ أَحَدُ بَنِى أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ أَخْبَرَتْنِى أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِابْنٍ لَهَا لَمْ يَبْلُغْ أَنْ يَأْكُلَ الطَّعَامَ. قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ أَخْبَرَتْنِى أَنَّ ابْنَهَا ذَاكَ بَالَ فِى حِجْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ عَلَى ثَوْبِهِ وَلَمْ يَغْسِلْهُ غَسْلاً."

Bize Harmele b. Yahya, ona (Abdullah) b. Vehb, ona Yunus b. Yezid, ona İbn Şihâb (ez-Zührî), ona da Ubeydulah b. Abdullah b. Ute b. Mesud şöyle rivayet etmiştir: "Ümmü Kays bt. Mihsan, Hz. Peygamber'e (sav) biat eden ilk muhacir kadınlardandı. Esed b. Huzeyme oğullarına mensup olan Ukkâşe b. Mihsan'ın kız kardeşi idi. Ümmü Kays, Rasul-i Ekrem'e (sav) henüz katı gıda ile beslenecek çağa gelmemiş oğlunu getirdi. Çocuk Rasulullah'ın (sav) kucağına çişini yaptı. Bunun üzerine Hz. Peygamber (sav) su isteyerek onu elbisesinin üzerine serpti, elbiseyi iyice yıkamadı."

• Müslim Sahîh-i Müslim Tahâret 667, /134

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ: "أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِابْنٍ لَهَا لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ فَوَضَعَتْهُ فِى حِجْرِهِ فَبَالَ - قَالَ - فَلَمْ يَزِدْ عَلَى أَنْ نَضَحَ بِالْمَاءِ."

Bize Muhammed b. Rumh b. Muhacir, ona Leys, ona İbn Şihâb, ona Ubeydullah b. Abdullah, ona da Ümmü Kays bt. Mihsan şöyle rivayet etmiştir: "Henüz yemek yemeyen bir oğlan ço­cuğunu getirerek Rasulullah'ın (sav) kucağına oturtmuştum. Çocuk çişini yaptı; ancak Rasulullah (sav) bevlin üzerine sadece su serpti, başka bir şey yapmadı."

• Müslim Sahîh-i Müslim Tahâret 665, /134

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِى مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالأَسْوَدِ: "أَنَّ رَجُلاً نَزَلَ بِعَائِشَةَ فَأَصْبَحَ يَغْسِلُ ثَوْبَهُ فَقَالَتْ عَائِشَةُ إِنَّمَا كَانَ يُجْزِئُكَ إِنْ رَأَيْتَهُ أَنْ تَغْسِلَ مَكَانَهُ، فَإِنْ لَمْ تَرَ نَضَحْتَ حَوْلَهُ. وَلَقَدْ رَأَيْتُنِى أَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرْكًا فَيُصَلِّى فِيهِ."

Bize Yahya b. Yahya, ona Halid b. Abdullah, ona Halid, o da Ebu Ma'şer, ona İbrahim, ona da Alkame ile Esved şöyle rivayet etmişlerdir: "Bir kişi Âişe'ye mi­safir olmuştu. Sabahleyin elbisesini yıkamaya başladı. Âişe ona 'Eğer meninin (elbisende) nereye bulaştığını gördüysen, sadece yerini yıkaman yeterlidir. Görmediysen, etrafını da yıkarsın. Ben Rasulullah'ın (sav) elbisesinden onu ovalayarak çıkardığımı, ardından o elbise ile namaz kıldığını bilirim."

• Müslim Sahîh-i Müslim Tahâret 668, /134

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِى ابْنَ زَيْدٍ - عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ (ح) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِى عَرُوبَةَ جَمِيعًا عَنْ أَبِى مَعْشَرٍ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ (ح) وَحَدَّثَنِى مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِىٍّ عَنْ مَهْدِىِّ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ وَاصِلٍ الأَحْدَبِ (ح) وَحَدَّثَنِى ابْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ مَنْصُورٍ وَمُغِيرَةَ كُلُّ هَؤُلاَءِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ فِى حَتِّ الْمَنِىِّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ حَدِيثِ خَالِدٍ عَنْ أَبِى مَعْشَرٍ.

Bize Kuteybe b. Said, ona Hammâd b. Zeyd, ona Hişâm b. Hassân; (T) Bize İshak b. İbrahim, ona Abde b. Süleyman, ona İbn Ebu Arûbe, onlara Ebu Ma'şer; (T) Bize Ebu Bekir b. Ebu Şeybe, ona Hüşeym, ona Muğîre; (T) Bana Muhammed b. Hâtim, ona Abdurrahman b. Mehdi, ona Mehdi b. Meymûn, ona Vâsıl el-Ahdeb; (T) Bana İbn Hâtim, ona İshak b. Mansur, ona İsrail, ona Mansur ile Muğîre, onların hepsine İbrahim, ona Esved, ona da Âişe, Rasulullah'ın (sav) elbisesinden meniyi ovuşturması hakkındaki hadisi, Halid'in Ebu Ma'şer'den rivayet ettiği hadis gibi nakletmiştir.

• Müslim Sahîh-i Müslim Tahâret 670, /134

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ: "سَأَلْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ عَنِ الْمَنِىِّ يُصِيبُ ثَوْبَ الرَّجُلِ أَيَغْسِلُهُ أَمْ يَغْسِلُ الثَّوْبَ؟ فَقَالَ أَخْبَرَتْنِى عَائِشَةُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَغْسِلُ الْمَنِىَّ، ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلاَةِ فِى ذَلِكَ الثَّوْبِ، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى أَثَرِ الْغَسْلِ فِيهِ."

Bize Ebu Bekir b. Ebu Şeybe, ona Muhammed b. Bişr, ona da Amr b. Meymun şöyle rivayet etmiştir: "Süleyman b. Yesar'a 'Bir adam sadece elbisesine bulaşan meniyi mi yoksa elbisesini de mi yıkar?' diye sorduğumda, bana Aişe'nin 'Rasulullah (sav) meniyi yıkar, sonra o elbise ile namaza çıkardı. Ben elbisesinde yıkanan yerin izini görürdüm' şeklinde söylediğini nakletti."

• Müslim Sahîh-i Müslim Tahâret 672, /135

وَحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ - يَعْنِى ابْنَ زِيَادٍ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ وَابْنُ أَبِى زَائِدَةَ كُلُّهُمْ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ أَمَّا ابْنُ أَبِى زَائِدَةَ فَحَدِيثُهُ كَمَا قَالَ ابْنُ بِشْرٍ "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَغْسِلُ الْمَنِىَّ وَأَمَّا ابْنُ الْمُبَارَكِ وَعَبْدُ الْوَاحِدِ فَفِى حَدِيثِهِمَا قَالَتْ كُنْتُ أَغْسِلُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم."

Bize Ebu Kamil el-Cahderî, ona Abülvahid b. Ziyad; (T) Bize Ebu Küreyb, ona İbn Mübarek ve İbn Ebu Zâide, onlara Amr b. Meymûn hadisi bu isnadla rivayet etmiştir. İbn Ebu Zâide'nin hadisi İbni Bişr'in rivayeti gibi 'Rasulullah (sav) meniyi yıkardı' şeklindedir. İbn Mübarek ile Abdülvahid'in rivayetlerinde ise Âişe 'Ben onu Rasulullah'ın (sav) elbisesinden yı­kardım' şeklindedir."

• Müslim Sahîh-i Müslim Tahâret 673, /135

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ (ح) وَحَدَّثَنِى مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ حَدَّثَتْنِى فَاطِمَةُ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ: "جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ إِحْدَانَا يُصِيبُ ثَوْبَهَا مِنْ دَمِ الْحَيْضَةِ، كَيْفَ تَصْنَعُ بِهِ؟ قَالَ تَحُتُّهُ، ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ، ثُمَّ تَنْضَحُهُ ثُمَّ تُصَلِّى فِيهِ."

Bize Ebu Bekir b. Ebu Şeybe, ona Vekî, ona Hişâm b. Urve; (T) Bana Muhammed b. Hâtim, ona Yahya b. Said, ona Hişâm b. Urve, ona Fatıma, ona da Esma şöyle rivayet etmiştir: "Hz. Peygamber'e (sav) bir kadın gelerek 'Bizden birinin elbisesine hayız kanı bulaşırsa, onu nasıl temizler?' diye sordu. Rasulullah (sav) 'Onu eliyle ovalar, sonra su ile yıkar. Sonra üzerine su dökerek iyice temizler ve onunla namazını kılar' buyurdu."

• Müslim Sahîh-i Müslim Tahâret 675, /135

حَدَّثَنِيهِ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْدِىُّ حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: "وَكَانَ الآخَرُ لاَ يَسْتَنْزِهُ عَنِ الْبَوْلِ أَوْ مِنَ الْبَوْلِ."

Bize Ahmed b. Yusuf el-Ezdî, ona Muallâ b. Esed, ona Abdülvâhid (b. Ziyad el-Abdî), ona Süleyman el-A'meş hadisi bu isnadla rivayet etmiş, ancak şu ifadeleri ilave etmiştir: "Diğer kimse idrardan dolayı yahut idrarın kendisinden temizlenmezdi."

• Müslim Sahîh-i Müslim Tahâret 678, /136