1583 - وبهذا الإسناد أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله بن عمر ، عن أبيه ، أنه « ركب إلى ريم فقصر الصلاة في مسيرة ذلك » قال مالك : وذلك نحو من أربعة برد قال الشافعي في القديم : وقال بعض الناس : لا يقصر في أقل من ثلاث وزعم أن من حجته أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لا تسافر المرأة سفرا يكون ثلاثا إلا مع ذي محرم » . فقيل لبعض من قال هذا : وما سفر المرأة مما يقصر فيه الصلاة ؟ أوما قلتم ما دون الثلاث سفر ، وحكيتم ذلك في الرواية عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « لا تسافر امرأة سفرا يكون ذلك السفر ثلاثة أيام فصاعدا إلا مع ذي محرم » فقد جعل ما دون الثلاث سفرا ، وقد نهيت المرأة أن تخلو في المصر مع الرجل ، أفتقصر الصلاة في الخلو ؟ إنما نهيت المرأة عن السفر مع غير محرم للحياطة لها
وقد أخبرنا مالك بن أنس ، عن المقبري ، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « » لا يحل لامرأة أن تسافر مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم « » قال الشافعي : أفتقصر الصلاة في يوم وليلة ؟
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198711, BMS001583
Hadis:
1583 - وبهذا الإسناد أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله بن عمر ، عن أبيه ، أنه « ركب إلى ريم فقصر الصلاة في مسيرة ذلك » قال مالك : وذلك نحو من أربعة برد قال الشافعي في القديم : وقال بعض الناس : لا يقصر في أقل من ثلاث وزعم أن من حجته أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لا تسافر المرأة سفرا يكون ثلاثا إلا مع ذي محرم » . فقيل لبعض من قال هذا : وما سفر المرأة مما يقصر فيه الصلاة ؟ أوما قلتم ما دون الثلاث سفر ، وحكيتم ذلك في الرواية عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « لا تسافر امرأة سفرا يكون ذلك السفر ثلاثة أيام فصاعدا إلا مع ذي محرم » فقد جعل ما دون الثلاث سفرا ، وقد نهيت المرأة أن تخلو في المصر مع الرجل ، أفتقصر الصلاة في الخلو ؟ إنما نهيت المرأة عن السفر مع غير محرم للحياطة لها
وقد أخبرنا مالك بن أنس ، عن المقبري ، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « » لا يحل لامرأة أن تسافر مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم « » قال الشافعي : أفتقصر الصلاة في يوم وليلة ؟
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1583, 2/419
Senetler:
()
Konular:
Kadın, hac yolculuğu
أخبرنا أبو عبد الله ، حدثنا أبو العباس ، حدثنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : « لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم » أخرجه مسلم في الصحيح من حديث مالك وحديث ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم » قد مضى ذكره ، وفي ذلك منعها من الخروج في قليل السفر وكثيره من غير ذي محرم ، وفي حديث أبي هريرة منعها من ذلك فيما بلغ يوما وليلة ، وفي إحدى الروايات عن أبي سعيد الخدري : يومين ، وفي رواية : ثلاثة أيام ، وفي رواية : فوق ثلاثة أيام ، وفي رواية ابن عمر : ثلاثا وكل ذلك عندنا والله أعلم ، خرج مخرج الجواب فكأنه سئل عن كل عدد من هذه الأعداد فنهى عنه . فأدى كل واحد من الرواة ما سمع فلا يجوز خروجها فيما لا يلزمها في قليل السفر وكثيره من غير ذي محرم ، ومن زعم أن هذه الأعداد دون الثلاث صارت منسوخة بخبر الثلاث فإنه يريد تصحيح الأخبار على مذهبه ، ولا يزال يدعي نسخ ما لا يقول به بما يقول به من غير تأريخ ولا سبب يدل على النسخ ، ولو زعم آخر أنه منع من ذلك أولا في مسيرة ثلاث ، ثم خشي الضيعة عليهن في أقل من ذلك فمنع منه ومن الخلوة بهن ، كان كمن فيما ادعى من النسخ بلا حجة ، بل هذا أحسن احتمالا ، وأحوط عليهن وبالله التوفيق
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200407, BMS003274
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله ، حدثنا أبو العباس ، حدثنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : « لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم » أخرجه مسلم في الصحيح من حديث مالك وحديث ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم » قد مضى ذكره ، وفي ذلك منعها من الخروج في قليل السفر وكثيره من غير ذي محرم ، وفي حديث أبي هريرة منعها من ذلك فيما بلغ يوما وليلة ، وفي إحدى الروايات عن أبي سعيد الخدري : يومين ، وفي رواية : ثلاثة أيام ، وفي رواية : فوق ثلاثة أيام ، وفي رواية ابن عمر : ثلاثا وكل ذلك عندنا والله أعلم ، خرج مخرج الجواب فكأنه سئل عن كل عدد من هذه الأعداد فنهى عنه . فأدى كل واحد من الرواة ما سمع فلا يجوز خروجها فيما لا يلزمها في قليل السفر وكثيره من غير ذي محرم ، ومن زعم أن هذه الأعداد دون الثلاث صارت منسوخة بخبر الثلاث فإنه يريد تصحيح الأخبار على مذهبه ، ولا يزال يدعي نسخ ما لا يقول به بما يقول به من غير تأريخ ولا سبب يدل على النسخ ، ولو زعم آخر أنه منع من ذلك أولا في مسيرة ثلاث ، ثم خشي الضيعة عليهن في أقل من ذلك فمنع منه ومن الخلوة بهن ، كان كمن فيما ادعى من النسخ بلا حجة ، بل هذا أحسن احتمالا ، وأحوط عليهن وبالله التوفيق
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 3274, 4/254
Senetler:
()
Konular:
Kadın, hac yolculuğu
Öneri Formu
Hadis Id, No:
224550, İHM002530
Hadis:
ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَعْبَدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ يَقُولُ: فَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ، وَقَالَ: «فَاذْهَبْ فَحُجَّ بِامْرَأَتِكَ»
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
İbn Huzeyme, Sahih-i İbn Huzeyme, Menâsik 2530, 3/125
Senetler:
1. İbn Abbas Abdullah b. Abbas el-Kuraşî (Abdullah b. Abbas b. Abdülmuttalib b. Haşim b. Abdümenaf)
Konular:
Kadın, hac yolculuğu