Hadis - Hadis Veritabani

24

241 --> 250 / 332

أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن طاووس قال : ما أرى [ أبي ] إلا كان يقول ذلك.

Öneri Formu

85678 MA018740 Musannef-i Abdurrezzak, X, 178

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Lukata 18740, 10/178

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : لا قطع على من لم يحتلم سرق ، ولا حد ، والمرأة كذلك ما لم تحض. وأخبرني من سمع الحسن يقول ذلك.

Öneri Formu

85679 MA018741 Musannef-i Abdurrezzak, X, 179

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Lukata 18741, 10/179

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال : كنت في الذين حكم فيهم سعد بن معاذ ، فقربت لاقتل ، فانتزع رجل من القوم إزاري ، فرأوني لم أنبت الشعر فألقيت في السبي .

Öneri Formu

85680 MA018742 Musannef-i Abdurrezzak, X, 179

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Lukata 18742, 10/179

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الملك عن عطية مثله.[قال : كنت في الذين حكم فيهم سعد بن معاذ ، فقربت لاقتل ، فانتزع رجل من القوم إزاري ، فرأوني لم أنبت الشعر فألقيت في السبي .]

Öneri Formu

85681 MA018743 Musannef-i Abdurrezzak, X, 179

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Lukata 18743, 10/179

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني عبد العزيز بن عمر أن في كتاب لعمر بن عبد العزيز : أن عمر بن الخطاب قال : ولا قود ولا قصاص في جراح ولا قتل. ولا حد ولا نكال على من لم يبلغ الحلم ، حتى يعلم ما له في الاسلام وما عليه.

Öneri Formu

85683 MA018744 Musannef-i Abdurrezzak, X, 179

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Lukata 18744, 10/179

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : أرأيت غلاما لم يحتلم يؤتى في ربعه ؟ قال : يؤمهم إذا لم يحتلم ، ولكن يقال : له حق فإن شاء أمهم بحقه ، وإن شاء أعطى حقه غيره منهم.

Öneri Formu

92535 MA003819 Musannef-i Abdurrezzak, II, 392

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salât 3819, 2/392

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج عن عطاء قال : لا يؤم الرجل أباه ، ولا أخاه أكبر منه.

Öneri Formu

92603 MA003841 Musannef-i Abdurrezzak, II, 397

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Salât 3841, 2/397

Senedi ve Konuları

حدثنا أحمد بن خالد قال : حدثنا أبو يعقوب . قال : قرأنا على عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قال عمرو بن شعيب : قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن مات الولد أو الوالد عن مال أو ولاء ، فهو لورثته من كانوا . وقضى أن الاخ للاب والام أولى الكلالة بالميراث ، ثم الاخ للاب أولى من بني الاخ للاب والام ، فإذا كانوا بنو كالاب والام وبنو الاب بمنزلة واحدة ، فبنو الاب والام أولى من بني الاب ، فإذا كان بنو الاب أرفع من بني الام والاب [ بأب ] ، فبنوا الاب أولى. وإذا استووا في النسب فبنو الاب والام أولى من بني الاب.وقضى أن العم للاب والام أولى من العم للاب ، وأن العم للاب أولى من بني العم للاب والام ، فإذا كانوا بنو الاب والام وبنو الاب بمنزلة واحدة نسبا واحدا ، فبنو الاب والام أولى من بني الاب (3) ، فإذا استووا في النسب فبنو الاب والام أولى من بني الاب. لا يرث عم ولا ابن عم مع أخ وابن أخ. الاخ وابن الاخ ما كان منهم أحد أولى بالميراث ما كانوا من العم وابن العم. وقضى أنه من كانت له عصبة من المحررين فلهم ميراثهم على فرائضهم في كتاب الله ، ما لم تستوعب فرائضهم ماله كله ، رد عليهم ما بقي من ميراثه على فرائضهم حتى يرثوا ماله كله. وقضى أن الكافر لا يرث المسلم وإن لم يكن له وارث غيره ، وأن المسلم لا يرث الكافر ما كان له وارث يرثه أو قرابة به ، فإن لم يكن له وارث يرثه أو قرابة به ورث المسلم بالاسلام. وقضى أن كل مال قسم في الجاهلية فهو على قسمة الجاهلية ، وأن ما أدرك الاسلام ولم يقسم فهو على قسمة الاسلام .

Öneri Formu Hadis Id, No: 86363, MA019002 Hadis: حدثنا أحمد بن خالد قال : حدثنا أبو يعقوب . قال : قرأنا على عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قال عمرو بن شعيب : قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن مات الولد أو الوالد عن مال أو ولاء ، فهو لورثته من كانوا . وقضى أن الاخ للاب والام أولى الكلالة بالميراث ، ثم الاخ للاب أولى من بني الاخ للاب والام ، فإذا كانوا بنو كالاب والام وبنو الاب بمنزلة واحدة ، فبنو الاب والام أولى من بني الاب ، فإذا كان بنو الاب أرفع من بني الام والاب [ بأب ] ، فبنوا الاب أولى. وإذا استووا في النسب فبنو الاب والام أولى من بني الاب.وقضى أن العم للاب والام أولى من العم للاب ، وأن العم للاب أولى من بني العم للاب والام ، فإذا كانوا بنو الاب والام وبنو الاب بمنزلة واحدة نسبا واحدا ، فبنو الاب والام أولى من بني الاب (3) ، فإذا استووا في النسب فبنو الاب والام أولى من بني الاب. لا يرث عم ولا ابن عم مع أخ وابن أخ. الاخ وابن الاخ ما كان منهم أحد أولى بالميراث ما كانوا من العم وابن العم. وقضى أنه من كانت له عصبة من المحررين فلهم ميراثهم على فرائضهم في كتاب الله ، ما لم تستوعب فرائضهم ماله كله ، رد عليهم ما بقي من ميراثه على فرائضهم حتى يرثوا ماله كله. وقضى أن الكافر لا يرث المسلم وإن لم يكن له وارث غيره ، وأن المسلم لا يرث الكافر ما كان له وارث يرثه أو قرابة به ، فإن لم يكن له وارث يرثه أو قرابة به ورث المسلم بالاسلام. وقضى أن كل مال قسم في الجاهلية فهو على قسمة الجاهلية ، وأن ما أدرك الاسلام ولم يقسم فهو على قسمة الاسلام . Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ferâiz 19002, 10/247 Senetler: ()
Konular: Çocuk, hak ve sorumlulukları
Miras, engelleri
Miras, kelâlenin
Yargı, miras Hukuku

86363 MA019002 Musannef-i Abdurrezzak, X, 247

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ferâiz 19002, 10/247

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه قال : يضرب ولده على الحق.

Öneri Formu

90363 MA021014 Musannef-i Abdurrezzak, XI, 462

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Câmi' 21014, 11/462

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مثله.[ قال : يضرب ولده على الحق.]

Öneri Formu

90364 MA021015 Musannef-i Abdurrezzak, XI, 462

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Câmi' 21015, 11/462

Senedi ve Konuları

Gelişmiş Arama

أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن طاووس قال : ما أرى [ أبي ] إلا كان يقول ذلك.

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : لا قطع على من لم يحتلم سرق ، ولا حد ، والمرأة كذلك ما لم تحض. وأخبرني من سمع الحسن يقول ذلك.

عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : أرأيت غلاما لم يحتلم يؤتى في ربعه ؟ قال : يؤمهم إذا لم يحتلم ، ولكن يقال : له حق فإن شاء أمهم بحقه ، وإن شاء أعطى حقه غيره منهم.

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج عن عطاء قال : لا يؤم الرجل أباه ، ولا أخاه أكبر منه.

أخبرنا عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه قال : يضرب ولده على الحق.

أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مثله.[ قال : يضرب ولده على الحق.]