عبد الرزاق عن معمر عن الزهري مثله.[قال : قلت لعطاء : أرأيت الرجل يقتل في الحرم ، أين يقتل قاتله ؟ قال : حيث شاء أهل المقتول ، قال : وإن قتل في الحل لم يقتل في الحرم ، وكذلك أشهر الحرم مثل الحرم في ذلك.]
Öneri Formu
Hadis Id, No:
87896, MA017304
Hadis:
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري مثله.[قال : قلت لعطاء : أرأيت الرجل يقتل في الحرم ، أين يقتل قاتله ؟ قال : حيث شاء أهل المقتول ، قال : وإن قتل في الحل لم يقتل في الحرم ، وكذلك أشهر الحرم مثل الحرم في ذلك.]
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 17304, 9/303
Senetler:
()
Konular:
Yargı, Kısas
Zaman, haram aylar
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : من قتل في الحرم قتل في الحرم ، ومن قتل في الحل ثم دخل في الحرم أخرج إلى الحل فيقتل ، قال : تلك السنة.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
87897, MA017305
Hadis:
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : من قتل في الحرم قتل في الحرم ، ومن قتل في الحل ثم دخل في الحرم أخرج إلى الحل فيقتل ، قال : تلك السنة.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 17305, 9/303
Senetler:
()
Konular:
Şehirler, Mekke, Haram Bölge Oluşu
Yargı, Kısas
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن مجاهد ومطرف عن الشعبي قال : إذا قتل في الحرم أو أصاب حدا في الحرم ، أقيم عليه [ في ] الحرم ، وإذا قتل في غير الحرم ثم دخل الحرم أمن.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
87905, MA017308
Hadis:
عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن مجاهد ومطرف عن الشعبي قال : إذا قتل في الحرم أو أصاب حدا في الحرم ، أقيم عليه [ في ] الحرم ، وإذا قتل في غير الحرم ثم دخل الحرم أمن.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 17308, 9/304
Senetler:
()
Konular:
Savaş, barış, eman/güvence vermek
Şehirler, Mekke, Haram Bölge Oluşu
Yargı, Kısas
عبد الرزاق عن عثمان عن سعيد عن قتادة عن أبي عياض أن عثمان [ قضى ] في رجل أعور فقأ عين صحيح ، فقال : عليه دية عينه...، ولا قود عليه ، قال قتادة : وقال... ابن المسيب : لا يستقاد من الاعور ، وعليه الدية كاملة إذا كان عمدا.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
88241, MA017438
Hadis:
عبد الرزاق عن عثمان عن سعيد عن قتادة عن أبي عياض أن عثمان [ قضى ] في رجل أعور فقأ عين صحيح ، فقال : عليه دية عينه...، ولا قود عليه ، قال قتادة : وقال... ابن المسيب : لا يستقاد من الاعور ، وعليه الدية كاملة إذا كان عمدا.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 17438, 9/333
Senetler:
()
Konular:
Yargı, Diyet miktarı
Yargı, diyet, azaların
Yargı, Kısas
Yargı, yaralamalarda Diyet
أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج عن محمد ابن أبي عياض أن عمر وعثمان اجتمعا على أن الاعور إن فقأ عين آخر فعليه مثل دية عينه ، وذكر أن عليا قال : أقام الله القصاص في كتابه : (العين بالعين) وقد علم هذا فعليه القصاص ، فإن الله لم يكن نسيا .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
88247, MA017440
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج عن محمد ابن أبي عياض أن عمر وعثمان اجتمعا على أن الاعور إن فقأ عين آخر فعليه مثل دية عينه ، وذكر أن عليا قال : أقام الله القصاص في كتابه : (العين بالعين) وقد علم هذا فعليه القصاص ، فإن الله لم يكن نسيا .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 17440, 9/333
Senetler:
()
Konular:
Kur'an, Ayet Yorumu
Yargı, Diyet miktarı
Yargı, Kısas
Yargı, yaralamalarda Diyet
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن في رجل قتل رجلا عمدا ثم فر ، فلم يقدر عليه حتى مات ، وترك مالا ، قال : ليس لهم إلا القود.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
90607, MA017829
Hadis:
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن في رجل قتل رجلا عمدا ثم فر ، فلم يقدر عليه حتى مات ، وترك مالا ، قال : ليس لهم إلا القود.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 17829, 9/413
Senetler:
()
Konular:
Yargı, Kısas
عبد الرزاق عن ابن جريج قال : سمعت عطاء يقول : إنه لا يقاد الابن من أبيه ، وتقاد المرأة من زوجها.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
90637, MA017836
Hadis:
عبد الرزاق عن ابن جريج قال : سمعت عطاء يقول : إنه لا يقاد الابن من أبيه ، وتقاد المرأة من زوجها.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 17836, 9/415
Senetler:
()
Konular:
Yargı, diyeti, suçlunun yakınlarının ödemesi
Yargı, Kısas
Yargı, kısası düşüren haller
عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني أبو بكر عن غير واحد عن ابن المسيب أنه قال : لا تنزع ، إنما كان ذلك في الذي لا يكون القود في نزع أصله ، كهيئة اليد تكسر ، فيقاد منها ، فتبر أالتي أقيد منها ، وتشل التي أستقيد لها.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
88612, MA017543
Hadis:
عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني أبو بكر عن غير واحد عن ابن المسيب أنه قال : لا تنزع ، إنما كان ذلك في الذي لا يكون القود في نزع أصله ، كهيئة اليد تكسر ، فيقاد منها ، فتبر أالتي أقيد منها ، وتشل التي أستقيد لها.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 17543, 9/354
Senetler:
()
Konular:
Yargı, Diyet miktarı
Yargı, diyet, azaların
Yargı, Kısas
عبد الرزاق قال سفيان في الذي يصيب ثنية الرجل فتذهب ، قال : يقتص منه ولا يدعه يعيد ثنيته مكانها ، قال : يذهبها كما ذهبت ثنيته ، فإن أصاب ثنية رجل فنبتت مكانها ، كان للذي أصيبت ثنيته أن يقلع ثنيته الاخرى.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
88623, MA017545
Hadis:
عبد الرزاق قال سفيان في الذي يصيب ثنية الرجل فتذهب ، قال : يقتص منه ولا يدعه يعيد ثنيته مكانها ، قال : يذهبها كما ذهبت ثنيته ، فإن أصاب ثنية رجل فنبتت مكانها ، كان للذي أصيبت ثنيته أن يقلع ثنيته الاخرى.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 17545, 9/354
Senetler:
()
Konular:
Yargı, diyet, azaların
Yargı, Kısas
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في رجل عض رجلا فشلت إصبعه ، قال : يقتص صاحبه ، فإن شلت فقد استكمل القود ، وإن لم تشل غرم له صاحبه دية إصبعه التي شلت ، فإن شلت يد الذي استقيد منه بما أصاب ففي ذلك العقل ، وإن بلغ النفس ، لان الله هو الذي أمر بالقود ، وليس على المستقيد في فرض أصابه إلا العقل ، ليس عليه القود ، فإن كان من يستقيد عدا فوق حده فعداؤه ذلك قود.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
88671, MA017553
Hadis:
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في رجل عض رجلا فشلت إصبعه ، قال : يقتص صاحبه ، فإن شلت فقد استكمل القود ، وإن لم تشل غرم له صاحبه دية إصبعه التي شلت ، فإن شلت يد الذي استقيد منه بما أصاب ففي ذلك العقل ، وإن بلغ النفس ، لان الله هو الذي أمر بالقود ، وليس على المستقيد في فرض أصابه إلا العقل ، ليس عليه القود ، فإن كان من يستقيد عدا فوق حده فعداؤه ذلك قود.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 17553, 9/356
Senetler:
()
Konular:
Suçlar, Yargı: diyet, kişiye karşı işlenen suçlar
Yargı, Kısas