Öneri Formu
Hadis Id, No:
208778, İHS000152
Hadis:
152 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ حدثنا سفيان والداروردي عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ الْغِفَارِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: "إِيمَانٌ بِاللَّهِ وجهاد في سبيله"
Tercemesi:
Bize el-Huseyn İbn İdrîs el-Ensârî haber verdi: Bize Muhammed İbn Yahyâ İbn Ebû Ömer el-Adenî anlattı: Süfyân ile ed-Derâverdî bize Hişâm İbn Urve'den, o da babasından, o da Ebû Murâvih el-Ğıfârî'den, o da Ebû Zer'den anlattı:
Ey Allâh'ın Elçisi, dedim, hangi amel daha üstündür? Buyurdu ki: Allâh'a iman ve O'nun yolunda cihat etmek.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
İbn Hibban, Sahih-i İbn Hibban, İmân 152, 1/365
Senetler:
()
Konular:
Öneri Formu
Hadis Id, No:
208784, İHS000157
Hadis:
157 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى [ص: 372] اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا هَذَا الْحَيَّ مِنْ رَبِيعَةَ، قَدْ حَالَتْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ، وَلَا نَخْلُصُ إِلَيْكَ إِلَّا فِي شَهْرٍ حَرَامٍ، فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَعْمَلُ بِهِ، وَنَدْعُو إِلَيْهِ مَنْ وَرَاءَنَا، قَالَ: «آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ: الْإِيمَانِ بِاللَّهِ، شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَأَنْ تُؤَدُّوا خُمُسَ مَا غَنِمْتُمْ، وَأَنْهَاكُمْ عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْمُقَيَّرِ».
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: رَوَى هَذَا الْخَبَرَ قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَعِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
Tercemesi:
Bize el-Hasen İbn Süfyân haber verdi: Bize Muhammed İbn Ebû Bekr el-Mukaddemî anlattı: Bize Abbâd İbn Abbâd anlattı: Ebû Cemre bize, İbn Abbâs'tan anlattı:
Abdülkays Heyeti, Allâh'ın Elçisi (sas)’e gelerek şöyle dedi:
-Ey Allâh'ın Elçisi, biz Rebîa’dan bir mahalleyiz. Seninle aramızda, bize engel oluşturan Mudar Kâfirleri var. Dolayısıyla sana, ancak bir haram ayında serbestçe gelebiliyoruz. Şimdi bize öyle bir şey emret ki, onunla hem kendimiz amel edelim, hem de geride bıraktığımız insanları ona davet edelim.
Allâh'ın Elçisi (sas) şöyle buyurdular:
Size dört şey emrediyorum; Allâh’a iman: Allah'tan başka ilâh olmadığına ve Muhammed’in Allâh'ın Elçisi olduğuna tanıklık etmek, namazı kılmak, zekâtı vermek, aldığınız ganimetlerin beşte birini vermeniz; ve size şunları yasaklıyorum: Dubbâ’yı(1), Hantem’i(2), Nakîr’i(3) ve Mükayyer’i(4).
Ebû Hâtim (İbn Hibbân) (ra): Bu haberi, Katâde, Saîd İbn el-Müseyyeb ve İkrime'den İbn Abbâs kanalıyla, Ebû Nadra'dan da Ebû Saîd el-Hudrî kanalıyla rivayet etmiştir.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
İbn Hibban, Sahih-i İbn Hibban, İmân 157, 1/371
Senetler:
()
Konular:
Öneri Formu
Hadis Id, No:
208786, İHS000158
Hadis:
158 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ يُحَدِّثُ طَاوُسًا، أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِابْنِ عُمَرَ: أَلَا تَغْزُو؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَصِيَامِ رَمَضَانَ، وَحَجِّ الْبَيْتِ».
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: هَذَانِ خَبَرَانِ خَرَجَ خِطَابُهُمَا عَلَى حَسَبِ الْحَالِ، لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ الْإِيمَانَ، ثُمَّ عَدَّهُ أَرْبَعَ خِصَالٍ، ثُمَّ ذَكَرَ الْإِسْلَامَ وَعَدَّهُ خَمْسَ خِصَالٍ، وَهَذَا مَا نَقُولُ فِي كُتُبِنَا: بِأَنَّ الْعَرَبَ تَذْكُرُ الشَّيْءَ فِي لُغَتِهَا بِعَدَدٍ مَعْلُومٍ، وَلَا تُرِيدُ بِذِكْرِهَا ذَلِكَ الْعَدَدَ نَفْيًا عَمَّا وَرَاءَهُ، وَلَمْ يُرِدْ بِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ الْإِيمَانَ لَا يَكُونُ إِلَّا مَا عُدَّ فِي خَبَرِ ابْنِ عَبَّاسٍ، لِأَنَّهُ ذَكَرَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَيْرِ خَبَرٍ أَشْيَاءَ كَثِيرَةً مِنَ الْإِيمَانِ لَيْسَتْ فِي خَبَرِ ابْنِ عُمَرَ، وَلَا ابْنِ عَبَّاسٍ اللَّذَيْنِ ذَكَرْنَاهُمَا.
Tercemesi:
Bize Abdullâh İbn Muhammed el-Ezdî haber verdi: Bize İshâk İbn İbrâhîm el-Hanzalî anlattı: Vekî bize Hanzale İbn Ebû Süfyân’dan haber verdi: İkrime İbn Hâlid’i Tâvûs’a anlatırken işittim:
Bir adam, İbn Ömer’e:
-Sen gazaya çıkmaz mısın? diye sordu. Bunun üzerine Abdullâh İbn Ömer şöyle dedi:
-Ben, Allâh'ın Elçisi (sas)’i şöyle derken işittim :
Muhakkak ki İslâm, beş temel üzerine kurulmuştur: Allah'tan başka hiç bir ilâh olmadığına tanıklık etmek, namaz kılmak, zekât vermek, Ramazan orucunu tutmak, Kâbe’yi haccetmek.
Ebû Hâtim (İbn Hibbân) (ra): Bu iki haber, duruma göre söylenmiş iki sözdür. Çünkü Peygamber (sas), önce imandan bahsetmiş ve onu dört öğe olarak tanımlamıştır. Daha sonra da İslâm’dan bahsetmiş ve onu beş öğe olarak tanımlamıştır. Bu da bizim kitaplarımızda her zaman söylediğimiz gibi; Araplar kendi dillerinde bir şeyi, belli bir sayı ile tanımlarlar; ancak onların bundan amaçları, bu sayıdan ötesini reddetmek değildir. Burada da Peygamber (sas), imanın, İbn Abbâs haberinde saydığıyla sınırlı olduğunu kastetmemiştir. Çünkü Peygamber (sas), birçok hadiste, imana dair değişik bir çok şey saymıştır ve bunlar yukarıda verdiğimiz İbn Ömer ve İbn Abbâs hadislerinde bulunmamaktadır.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
İbn Hibban, Sahih-i İbn Hibban, İmân 158, 1/374
Senetler:
1. İbn Ömer Abdullah b. Ömer el-Adevî (Abdullah b. Ömer b. Hattab)
Konular:
Giriş