1183 Kayıt Bulundu.
Biriniz bir kimseye mektup yazdığı zaman (söze) kendisiyle başlasın.
Açıklama: İlgili kaynakta senet bulunmamaktadır. Başka varyantı bulunmamaktadır.
Biriniz bir yazı/belge/vesika yazdığı (ve bitirdiği) zaman üzerine (yazılan kısmın tekrar okunup gözden geçirildiği anlamını taşıyan) “beleğa” (kaydını) yazmasın. Çünkü bu bir şeytan adıdır. Bunun yerine “Allah için” (lafzını) yazsın.
Açıklama: Suyûtî’nin Leâli adlı eserinde geçtiği üzere bu rivayet uydurmadır. Başka varyantı bulunmamaktadır.
Dertlerin arttığında uyu!
Açıklama: Hadis değildir. Böyle bir durumda olan kişinin, dert ve kaygısının bitmesi umuduyla ibadetle meşgul olması gerekir. Başka varyantı bulunmamaktadır.
"Sizden biri oruçlu olduğunda, çirkin söz söylemesin, cahillik de yapmasın. Şayet biri ona küfrederse veya kavgaya tutuşursa, ben oruçluyum diyerek mukabelede bulunsun."
Açıklama: Müslim, Sahîh-i Müslim'de [M002703], Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed'de [HM007336], Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed'de [HM009999] ve Nesai, Sünen-i Kübra'da [NS003256] farklı bir içerikle rivayet etmiştir.
Açıklama: Buhari, Sahîh-i Buhârî'de [B006103] ve Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed'de [HM005077] rivayet etmiştir. Humeydî, Müsned-i Humeydî'de [HUM1194], Taberani, el-Mu'cemu'l-Kebir'de [MK15608], Bezzâr, Müsned-i Bezzâr'da [BM003519], Abdurrezzak b. Hemmam, Musannef-i Abdurrezzak'ta [MA003118] ve İbn Ebû Şeybe, Musannef-i İbn Ebû Şeybe'de [MŞ27049] farklı bir içerikle rivayet etmiştir.
Açıklama: Muhammed b. Abdurrahman es-Sehavi, el-Mekâsidü'l-hasene fî beyâni kesîrin mine'l-ehâd'de [SMH000072] rivayet etmiştir. Taberani, el-Mu'cemu'l-Kebir'de [KHA000251] ve Tirmizi, Sünen-i Tirmizî'de [T002146] ve Tirmizi, Sünen-i Tirmizî'de [T002147] farklı bir içerikle rivayet etmiştir.
Açıklama: Muhammed b. Abdurrahman es-Sehavi, el-Mekâsidü'l-hasene fî beyâni kesîrin mine'l-ehâd'de [SMH000075] rivayet etmiştir. Tirmizi, Sünen-i Tirmizî'de [T002713] farklı bir içerikle rivayet etmiştir.
Açıklama: Aliyyü’l-Kârî’nin el-Mevzûâtü’l-kübrâ’sında da belirtildiği gibi bâtıl (uydurma) bir rivayettir. Ebû Ya'la el-Mevsıli, Müsned-i Ebû Ya'la'da [EYM005502] rivayet etmiştir.