18878 Kayıt Bulundu.
Giriş
Giriş
Bize Muhammed b. Müsenna, ona Yahya b. Said, ona Süfyan [es-Sevrî], ona Ebu Ravk [Atıyye b. Haris], ona İbrahim [b. Yezid] et-Teymî, ona da Aişe şöyle rivayet etmiştir: "Rasulullah (sav) eşlerinden birini öper, sonra da abdest almaksızın namaz kılardı." Ebu Abdurrahman [en-Nesaî] 'Bu hadis her ne kadar mürsel olsa da bu konuyla ilgili bundan daha güzel bir hadis yoktur' demiştir. Diğer taraftan A'meş [Süleyman b. Miran] bu hadisi Habib b. Ebu Sabit'ten, o Urve'den, o da Aişe'den rivayet etmiştir. Yahya el-Kattan, Habib'in Urve'den onun da Aişe'den rivayet ettiği bu hadisin ve Habib'in Urve'den onun da Aişe'den rivayet ettiği "kan hasırın üzerine damlasa (dahi abdest almaksızın) namazı kılardı" şeklindeki hadisin zayıf olduğunu söylemiştir.
Açıklama: Hz. Aişe ile İbrahim arasında inkita vardır. Yahya el-Kattan'ın لاَ شَىْءَ ifadesiyle hadisin zayıf olduğunu kastettiğine dair bk. el-Vellevî, Zahîratü'l-ukbâ, IV, 32.
Bize Amr b. Ali, ona Yahya b. Said, ona Ebu Cafer el-Hatmî Umeyr b. Yezid, ona da Haris b. Fudayl ve Umare b. Huzeyme b. Sabit, Abdurrahman b. Ebu Kurad'ın (ra) şöyle dediğini rivayet etmiştir: "Rasulullah (sav) ile birlikte tuvalet ihtiyacı için çıkmıştım. O böyle bir ihtiyacı olduğunda başkalarından iyice uzaklaşırdı."
Bize Amr b. Ali ve Şuayb b. Yusuf, -bu hadisin lafzı onun rivayetidir-, onlara Abdurrahman b. Mehdî, ona Süfyan es-Sevrî, ona Mansur ve Süleyman b. Mihran el-A'meş, onlara İbrahim en-Nehaî, ona da Abdurrahman b. Yezid, Selman el-Farisî'nin (ra) şöyle dediğini rivayet etti: Müşrikler (Selman'a): Görüyoruz ki arkadaşınız size abdest bozmayı bile öğretiyor dediler. Selman ise: Evet, Rasulullah (sav); "bize sağ elimizle taharetlenmeyi, tuvalette kıbleye dönmeyi yasakladı ve üçten daha az taşla taharetlenmeyin buyurdu."
Bize Kuteybe [b. Said], ona Süfyan [b. Uyeyne], ona [İbn Şihab] ez-Zührî (T); Bana Muhammed b. Mansur, ona Süfyan [b. Uyeyne], ona [İbn Şihab] ez-Zührî, ona Said [b. Müseyyeb] ve Abbad b. Temim, ona da amcası [Abdullah b. Zeyd b. el-Ensarî] şöyle rivayet etmiştir. "Rasulullah'a (sav) namazda yellenme hissine kapılan birinin şikayeti iletildi. Hz. Peygmaber (sav) de: 'Yellenme kokusu almadığı veya sesini duymadığı sürece namazdan ayrılmasın' buyurdu"
Bize Muhammed b. Abdüla'lâ, ona Halid [b. Hâris], ona İbn Cüreyc [Abdülmelik b. Abdülaziz], ona Muhammed b. Yusuf, ona da Süleyman b. Yesâr şöyle rivayet etmiştir: "Bir keresinde Ümmü Seleme'nin yanına girmiştim. bana, 'Rasulullah'ın (sav) uykuda ihtilam olmak dışında [eşiyle birlikte olmaktan dolayı] cünüp bir şekilde sabahlar sonra da oruç tutardı' dedi." Bize Süleyman b. Yesar, bu hadisin yanı sıra şöyle bir hadis de rivayet etmiştir: "Ümmü Seleme Rasulullah'a (sav) kızartılmış böğür eti hazırlamıştı. Rasulullah (sav) o etten yedi sonra da abdest almaksızın namaza kalktı."
Bize Mahmud b. Gaylan, ona Zeyd b. el-Hubab ve Kabisa, onlara Süfyan, ona Dahhak b. Osman, ona da Nafi, İbn Ömer’in şöyle dediğini rivayet etti: “Hz. Peygamber küçük abdest bozarken birisi rast geldi ve adam, Rasulullah'a (sav) selam verdi. Ama Rasulullah (sav) onun selamını almadı.”
Bize Harun b. Abdullah, ona Ma'n, ona Malik (T), Bize Haris b. Miskin, ona İbn Kasım, ona Malik, ona Abdullah b. Ebu Bekir b. Amr b. Hazm, ona da Urve b. Zübeyr şöyle rivayet etmiştir: Mervan b. Hakem’in yanına girmiştim. Abdest konularından konuşuyorduk. Mervan, "Tenasül organına dokunmaktan dolayı abdest almak gerekir" dedi. Ben de "Bu konuyu bilmiyorum" dedim. Mervan da Büsre bt. Safvan'dan nakil ile Rasulullah'ın (sav) şöyle dediğini söyledi: "Biriniz tenasül organına dokunduğunda abdest alsın".