أول كرامة المؤمن أن يغفر لمن شهد جنازته, وفي رواية: لمشيعيه
Açıklama: İlgili kaynakta senet bulunmamaktadır. Başka varyantı bulunmamaktadır.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
285159, KHA000822
Hadis:
أول كرامة المؤمن أن يغفر لمن شهد جنازته, وفي رواية: لمشيعيه
Tercemesi:
Mü’minin ilk meziyeti, cenazesine katılan -bir rivayete göre: cenazesini teşyî eden- kimselerin bağışlanmasıdır.
Açıklama:
İlgili kaynakta senet bulunmamaktadır. Başka varyantı bulunmamaktadır.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Aclûnî, Keşfu'l-Hafâ, Harfu'l-Hemze me'a'l-Vâv 822, 1/308
Senetler:
()
Konular:
أول ما خلق الله العقل فقال له: أقبل فأقبل، ثم قال: وعزتي وجلالي ما خلقت خلقًا أشرف منك، فبك آخذ وبك أعطي, وبك أثيب وبك أعاقب
Açıklama: Kültürümüzde Hadisler projesini ilgilendiren kısım: أول ما خلق الله العقل İlgili kaynakta senet bulunmamaktadır.
Muhammed b. Abdurrahman es-Sehavi, el-Mekâsidü'l-hasene fî beyâni kesîrin mine'l-ehâd'de [SMH000236] rivayet etmiştir.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
285160, KHA000823
Hadis:
أول ما خلق الله العقل فقال له: أقبل فأقبل، ثم قال: وعزتي وجلالي ما خلقت خلقًا أشرف منك، فبك آخذ وبك أعطي, وبك أثيب وبك أعاقب
Tercemesi:
Allah Teâlâ’nın ilk yarattığı şey akıldır. (Yarattıktan sonra da) ona “Gel” dedi, o da geldi. Daha sonra da şöyle buyurdu: “İzzetim ve Celâlime yemin olsun ki, senden daha üstün bir varlık yaratmadım; seninle alır, seninle veririm. Seninle sevap verir, seninle cezalandırırım.”
Açıklama:
Kültürümüzde Hadisler projesini ilgilendiren kısım: أول ما خلق الله العقل İlgili kaynakta senet bulunmamaktadır.
Muhammed b. Abdurrahman es-Sehavi, el-Mekâsidü'l-hasene fî beyâni kesîrin mine'l-ehâd'de [SMH000236] rivayet etmiştir.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Aclûnî, Keşfu'l-Hafâ, Harfu'l-Hemze me'a'l-Vâv 823, 1/309
Senetler:
()
Konular:
Açıklama: Beyhaki, Sünen-i Kebir'de [BS20914], Beyhaki, Sünenü'l Kübra'da [BS21475], Ebu Davud, Sünen-i Ebu Davud'da [D004700], Tirmizi, Sünen-i Tirmizî'de [T002155], İbn Ebû Şeybe, Musannef-i İbn Ebû Şeybe'de [MŞ37024] ve Hâkim en-Nisaburî, el-Müstedrek'te [NM003735] farklı bir içerikle rivayet etmiştir.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
285161, KHA000824
Hadis:
أول ما خلق الله القلم
Tercemesi:
Allah’ın ilk yarattığı şey kalemdir.
Açıklama:
Beyhaki, Sünen-i Kebir'de [BS20914], Beyhaki, Sünenü'l Kübra'da [BS21475], Ebu Davud, Sünen-i Ebu Davud'da [D004700], Tirmizi, Sünen-i Tirmizî'de [T002155], İbn Ebû Şeybe, Musannef-i İbn Ebû Şeybe'de [MŞ37024] ve Hâkim en-Nisaburî, el-Müstedrek'te [NM003735] farklı bir içerikle rivayet etmiştir.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Aclûnî, Keşfu'l-Hafâ, Harfu'l-Hemze me'a'l-Vâv 824, 1/309
Senetler:
()
Konular:
أولاد المؤمنين في جبل في الجنة، يكفلهم إبراهيم وسارة حتى يردهم إلى آبائهم يوم القيامة
Açıklama: Muhammed b. Abdurrahman es-Sehavi, el-Mekâsidü'l-hasene fî beyâni kesîrin mine'l-ehâd'de [SMH000270] rivayet etmiştir. Hâkim en-Nisaburî, el-Müstedrek'te [NM001434] farklı bir içerikle rivayet etmiştir.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
285162, KHA000825
Hadis:
أولاد المؤمنين في جبل في الجنة، يكفلهم إبراهيم وسارة حتى يردهم إلى آبائهم يوم القيامة
Tercemesi:
Mü’minlerin evladı, cennetteki bir dağdadır. İbrahim kıyamet günü onları babalarına teslim edene kadar Sâre ile birlikte onların bakımını üstlenir.
Açıklama:
Muhammed b. Abdurrahman es-Sehavi, el-Mekâsidü'l-hasene fî beyâni kesîrin mine'l-ehâd'de [SMH000270] rivayet etmiştir. Hâkim en-Nisaburî, el-Müstedrek'te [NM001434] farklı bir içerikle rivayet etmiştir.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Aclûnî, Keşfu'l-Hafâ, Harfu'l-Hemze me'a'l-Vâv 825, 1/310
Senetler:
()
Konular:
أول ما يحاسب به العبد الصلاة، وأول ما يقضى بين الناس في الدماء
Açıklama: Nesai, Sünen-i Nesâi'de [N003996] ve Nesai, Sünen-i Kübra'da [NS003439] rivayet etmiştir. Darimi, Sünen-i Dârimî'de [DM001395], Taberani, el-Mu'cemu'l-Kebir'de [MK001256], Taberani, el-Mu'cemu'l-Kebir'de [MK010425] ve İbn Ebû Şeybe, Musannef-i İbn Ebû Şeybe'de [MŞ007854] farklı bir içerikle rivayet etmiştir.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
285163, KHA000826
Hadis:
أول ما يحاسب به العبد الصلاة، وأول ما يقضى بين الناس في الدماء
Tercemesi:
Kulun hesaba çekileceği ilk ameli namazdır; insanlar arasında karara bağlanacak (hesabı görülecek) ilk mesele de kan davalarıdır.
Açıklama:
Nesai, Sünen-i Nesâi'de [N003996] ve Nesai, Sünen-i Kübra'da [NS003439] rivayet etmiştir. Darimi, Sünen-i Dârimî'de [DM001395], Taberani, el-Mu'cemu'l-Kebir'de [MK001256], Taberani, el-Mu'cemu'l-Kebir'de [MK010425] ve İbn Ebû Şeybe, Musannef-i İbn Ebû Şeybe'de [MŞ007854] farklı bir içerikle rivayet etmiştir.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Aclûnî, Keşfu'l-Hafâ, Harfu'l-Hemze me'a'l-Vâv 826, 1/310
Senetler:
()
Konular:
Öneri Formu
Hadis Id, No:
285164, KHA000827
Hadis:
أول ما خلق الله نور نبيك يا جابر -الحديث
Tercemesi:
Allah’ın yarattığı ilk şey, senin Peygamber’inin nûrudur ey Câbir!..
Açıklama:
Başka varyantı bulunmamaktadır.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Aclûnî, Keşfu'l-Hafâ, Harfu'l-Hemze me'a'l-Vâv 827, 1/311
Senetler:
()
Konular:
Öneri Formu
Hadis Id, No:
285167, KHA000830
Hadis:
أول من أضاف الضيف إبراهيم -عليه الصلاة والسلام
Tercemesi:
İlk defa misafir ağırlayan kişi İbrahim aleyhisselâm’dır.
Açıklama:
Başka varyantı bulunmamaktadır.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Aclûnî, Keşfu'l-Hafâ, Harfu'l-Hemze me'a'l-Vâv 830, 1/313
Senetler:
()
Konular:
Öneri Formu
Hadis Id, No:
285168, KHA000831
Hadis:
أول من اختتن إبراهيم" -عليه الصلاة والسلام
Tercemesi:
İlk sünnet olan kişi İbrahim aleyhisselâm’dır.
Açıklama:
Başka varyantı bulunmamaktadır.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Aclûnî, Keşfu'l-Hafâ, Harfu'l-Hemze me'a'l-Vâv 831, 1/313
Senetler:
()
Konular:
أول من جزع من الشيب إبراهيم حين رآه في عارضه، فقال: يا رب , ما هذه المشوهة التي شوهت بخليلك؟ فأوحى الله إليه: هذا سربال الوقار ونور الإسلام, وعزتي وجلالي ما ألبسته أحدًا من خلقي يشهد أن لا إله إلا أنا وحدي لا شريك لي, إلا استحييت منه يوم القيامة أن أنصب له ميزانًا وأنشر له ديوانًا وأعذبه بالنار، فقال: يا رب زدني وقارًا, فأصبح رأسه مثل الثغامة1 البيضاء
Açıklama: Başka varyantı bulunmamaktadır.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
285165, KHA000828
Hadis:
أول من جزع من الشيب إبراهيم حين رآه في عارضه، فقال: يا رب , ما هذه المشوهة التي شوهت بخليلك؟ فأوحى الله إليه: هذا سربال الوقار ونور الإسلام, وعزتي وجلالي ما ألبسته أحدًا من خلقي يشهد أن لا إله إلا أنا وحدي لا شريك لي, إلا استحييت منه يوم القيامة أن أنصب له ميزانًا وأنشر له ديوانًا وأعذبه بالنار، فقال: يا رب زدني وقارًا, فأصبح رأسه مثل الثغامة1 البيضاء
Tercemesi:
Şakağında gördüğü ak saçtan hüzün ve endişeye kapılan ilk kişi, İbrahim aleyhisselâm’dır. Bu sebeple “Ya Rab! Halîlinin (dostunun) görüntüsünü bozup çirkinleştiren bu şey de nedir?” diye sordu. Allah da ona şunu vahyetti: “Bu, vakârın (ağırbaşlılığın) kıyafeti ve İslâm’ın nurudur. İzzetim ve Celâlime yemin olsun ki, yarattıklarım arasında ‘Benden başka ilah olmayıp tek ilah olduğuma ve benim hiçbir ortağımın bulunmadığına şahitlik eden’ birine bu kıyafeti giydirdiğim takdirde, kıyamet günü onun için bir terazi koymaktan, bir mahkeme kurup onu hesaba çekmekten ve ona ateşle azap etmekten hayâ ederim.” Bunun üzerine (İbrahim aleyhisselâm) “Ya Rab! Benim vakârımı artır” diye dua etti. Nihayetinde başı, beyaz seğâme gibi oldu.
Açıklama:
Başka varyantı bulunmamaktadır.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Aclûnî, Keşfu'l-Hafâ, Harfu'l-Hemze me'a'l-Vâv 828, 1/312
Senetler:
()
Konular:
Açıklama: Kültürümüzde Hadisler projesini ilgilendiren kısım: أَوَّلُ مَا يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ الْخُلُقُ الْحَسَنُ İlgili kaynakta senet bulunmamaktadır.
Abd b. Humeyd, Müntehab Müsned-i Abd b. Humeyd'de [MAH001566] rivayet etmiştir. Taberani, el-Mu'cemu'l-Kebir'de [MK21234] ve İbn Ebû Şeybe, Musannef-i İbn Ebû Şeybe'de [MŞ025846] farklı bir içerikle rivayet etmiştir.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
285166, KHA000829
Hadis:
أول ما يوضع في الميزان الخلق الحسن
Tercemesi:
Terâziye konulacak ilk şey güzel ahlâktır.
Açıklama:
Kültürümüzde Hadisler projesini ilgilendiren kısım: أَوَّلُ مَا يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ الْخُلُقُ الْحَسَنُ İlgili kaynakta senet bulunmamaktadır.
Abd b. Humeyd, Müntehab Müsned-i Abd b. Humeyd'de [MAH001566] rivayet etmiştir. Taberani, el-Mu'cemu'l-Kebir'de [MK21234] ve İbn Ebû Şeybe, Musannef-i İbn Ebû Şeybe'de [MŞ025846] farklı bir içerikle rivayet etmiştir.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Aclûnî, Keşfu'l-Hafâ, Harfu'l-Hemze me'a'l-Vâv 829, 1/313
Senetler:
()
Konular: