Öneri Formu
Hadis Id, No:
11516, T000296
Hadis:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِى سَلَمَةَ أَبُو حَفْصٍ التِّنِّيسِىُّ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُسَلِّمُ فِى الصَّلاَةِ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً تِلْقَاءَ وَجْهِهِ يَمِيلُ إِلَى الشِّقِّ الأَيْمَنِ شَيْئًا» . قَالَ وَفِى الْبَابِ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ عَائِشَةَ لاَ نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَهْلُ الشَّأْمِ يَرْوُونَ عَنْهُ مَنَاكِيرَ وَرِوَايَةُ أَهْلِ الْعِرَاقِ عَنْهُ أَشْبَهُ وَأَصَحُّ . قَالَ مُحَمَّدٌ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ كَأَنَّ زُهَيْرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الَّذِى كَانَ وَقَعَ عِنْدَهُمْ لَيْسَ هُوَ هَذَا الَّذِى يُرْوَى عَنْهُ بِالْعِرَاقِ كَأَنَّهُ رَجُلٌ آخَرُ قَلَبُوا اسْمَهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ قَالَ بِهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِى التَّسْلِيمِ فِى الصَّلاَةِ. وَأَصَحُّ الرِّوَايَاتِ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم تَسْلِيمَتَانِ. وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ . وَرَأَى قَوْمٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً فِى الْمَكْتُوبَةِ . قَالَ الشَّافِعِىُّ إِنْ شَاءَ سَلَّمَ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً وَإِنْ شَاءَ سَلَّمَ تَسْلِيمَتَيْنِ .
Tercemesi:
Bize Muhammed b. Yahya en-Neysâbûrî, ona Ebu Hafs Amr b. Ebu Seleme et-Tinnîsî, ona Züheyr b. Muhammed, ona Hişâm b. Urve, ona babası (Urve b. Zübeyr), ona da Aişe şöyle rivayet etmiştir:
Rasulullah (sav), namazda önüne doğru tek bir selam verir, ardından sağ tarafına hafifçe meylederdi.
Bu konuda Sehl b. Sa'd'dan da hadis rivayet edilmiştir. Ebu İsa şöyle demiştir: Aişe hadisini merfu olarak sadece bu tarikten biliyoruz. Muhammed b. İsmail (el-Buhârî), ''Şamlılar, Züheyr b. Muhammed'den münker rivayetler naklediyorlar. Iraklılar'ın ondan rivayetleri daha doğru (eşbeh) ve daha sahihtir (esahh)'' dedi. Muhammed şöyle dedi: Ahmed, ''Şamlılar'ın rivayette bulunduğu Züheyr b. Muhammed, Irak'ta kendisinden rivayette bulunulan Züheyr b. Muhammed olmasa gerek. Sanki o başka bir ravidir; onun ismini değiştirdirler (kalebû)'' dedi. Ebu İsa şöyle demiştir: Bir kısım ilim ehli, namazda tek bir selamı benimsemiştir. Nebî (sav)'den gelen rivayetlerin en sahihi iki selam(ı içeren) hadistir. Nebî (sav)'nin ashâbının, tâbiînin ve onlardan sonrakilerin büyük kısmı bu görüştedir. Nebî (sav)'nin ashabından bir topluluk ve onlardan başkaları, farz namazlarda tek bir selamı benimsemiştir. Şâfiî, ''kişi, dilerse tek selam, dilerse iki selam verir'' demiştir.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Tirmizî, Sünen-i Tirmizî, Salât 106, 2/90
Senetler:
1. Ümmü Abdullah Aişe bt. Ebu Bekir es-Sıddîk (Aişe bt. Abdullah b. Osman b. Âmir)
2. Urve b. Zübeyr el-Esedî (Urve b. Zübeyr b. Avvam b. Huveylid b. Esed)
3. Ebu Münzir Hişam b. Urve el-Esedî (Hişam b. Urve b. Zübeyr b. Avvam)
4. Ebu Münzir Züheyr b. Muhammed et-Temimî (Züheyr b. Muhammed)
5. Amr b. Ebu Seleme et-Tinnîsî (Amr b. Ebu Seleme)
6. Muhammed b. Yahya ez-Zühli (Muhammed b. Yahya b. Abdullah b. Halid)
Konular:
KTB, NAMAZ,
Namaz, Namazda selam
Namaz, namazdan çıkış