Öneri Formu
Hadis Id, No:
11868, T000382
Hadis:
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّىُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مَيْمُونٍ أَبِى حَمْزَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَقَالَ غُلاَمٌ لَنَا يُقَالُ لَهُ رَبَاحٌ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَاكَ . وَمَيْمُونٌ أَبُو حَمْزَةَ قَدْ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِى النَّفْخِ فِى الصَّلاَةِ: فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنْ نَفَخَ فِى الصَّلاَةِ اسْتَقْبَلَ الصَّلاَةَ . وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِىِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ يُكْرَهُ النَّفْخُ فِى الصَّلاَةِ وَإِنْ نَفَخَ فِى صَلاَتِهِ لَمْ تَفْسُدْ صَلاَتُهُ . وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ .
Tercemesi:
Bize Ahmed b. Abde ed-Dabbî, ona Hammâd b. Zeyd, ona da Ebu Hamza Meymûn bu isnad ile benzer şekilde rivayet edip''kendisine Rabâh denilen bir gencimiz'' şeklinde ifadede bulunmuştur.
Ebu İsa şöyle demiştir: Ümmü Seleme hadisinin isnadı zayıftır (leyse bi-zâke). Bir kısım ilim ehli, Ebu Hamza Meymûn'u zayıf saymıştır. (Öte yandan) ilim ehli, namazda (secde mahallini) üflemek hususunda ihtilaf etmiştir. Bir kısmı, ''eğer namazda üflerse, namaza yeniden başlar'' demiştir ki bu, Süfyân es-Sevrî ve ehl-i Kûfe'nin görüşüdür. Bir kısmı da, ''namazda üflemek kerih görülmüştür (ancak), namazında (secde mahallini) üflerse namazı bozulmaz'' demiştir ki bu da, Ahmed (b. Hanbel) ve İshak (b. Râhûye)'nin görüşüdür.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Tirmizî, Sünen-i Tirmizî, Salât 163, 2/221
Senetler:
1. Ümmü Seleme Zevcü'n Nebi (Hind bt. Huzeyfe b. Muğire)
2. Ebu Salih Zazan Mevla Talha (Zazan)
3. Meymun el-A'ver (Meymun)
4. Ebu İsmail Hammad b. Zeyd el-Ezdî (Hammad b. Zeyd b. Dirhem)
5. Ahmed b. Abde ed-Dabbî (Ahmed b. Abde b. Musa)
Konular:
KTB, NAMAZ,
Namaz, Namazda Amel
Namaz, Namazda mekruh fiiller