أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِى بَكْرٍ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِىِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِىِّ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ : أَنَّ أَعْرَابِيًّا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ :« ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ». قَالَ : فَرَأَيْنَا أَنَّهُ لَوِ اسْتَزَادَهُ لَزَادَهُ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ. وَرَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِىِّ فَأَدْخَلَ بَيْنَ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ وَبَيْنَ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِىِّ الْحَارِثَ بْنَ سُوَيْدٍ وَتَرَكَ بَيْنَ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ وَبَيْنَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِىَّ وَلَمْ يَذْكُرْ : وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنَا.

Bize Ebû’l-Hasan el-Mukriî, ona el-Hasan b. Muhammed b. İshak, ona Yusuf b. Yakub, ona Muhammed b. Ebî Bekir, ona Fudayl b. Süleyman, ona el-Hasan b. Ubeydullah, ona İbrahim et-Teymî, ona Amr b. Meymûn, ona Ebû Abdullah el-Cedelî, ona da Huzeyme b. Sabit şöyle rivayet etti:
“Bir bedevî Rasûlullah’a (sav) mestlerin üzerine meshetmek konusunu sormuş, Hz. Peygamber de ‘Süresi üç gün ve gecedir’ demişti. Biz, eğer adam daha uzun süre isteseydi Peygamber Efendimiz daha uzun süre verirdi, diye düşündük.”
Aynı şekilde bunu Abdulvâhid b. Ziyâd da el-Hasan b. Ubeydullah’tan rivayet etmiştir.
Seleme b. Küheyl de bunu İbrahim et-Teymî’den rivayet etmiti, ama o Amr b. Meymûn ile İbrahim et-Teymî arasına el-Hâris b. Süveyd’i koymuş, buna karşılık Amr b. Meymûn ile Huzeyme b. Sabir arasındaki Ebû Abdullah el-Cedelî’yi terketmişti. Ayrıca, “Eğer daha uzun süre isteseydim Peygamber Efendimiz daha uzun süre verirdi” cümlesini de zikretmemiştir.

• Beyhakî Sünen-i Kebir Tahâret 1332, 2/323