وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَىٍّ فِى التَّنَحْنُحِ دُونَ ذِكْرِ أَبِى زُرْعَةَ فِى إِسْنَادِهِ. أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَلَوِىُّ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَكَمِ الْحِبَرِىُّ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنِى أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ. وَرَوَاهُ شُرَحْبِيلُ بْنُ مُدْرِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَىٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِىٍّ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ فِى التَّسْبِيحِ وَزَادَ فِيهِ عَنْ أَبِيهِ. وَكَيْفَمَا كَانَ فَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُجَىٍّ غَيْرُ مُحْتَجٍّ بِهِ.

• Beyhakî Sünen-i Kebir Salât 3386, 4/264