Açıklama: Tirmizî'nin dikkat çektiği "müslümanlardan" kaydı tercümeye metin bütünlüğünü korumak amacıyla "her müslüman" diye yansıtılmıştır.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
14021, T000676
Hadis:
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِىُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى مِنَ الْمُسْلِمِينَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَرَوَى مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ حَدِيثِ أَيُّوبَ وَزَادَ فِيهِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ . وَرَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ نَافِعٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِى هَذَا فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا كَانَ لِلرَّجُلِ عَبِيدٌ غَيْرُ مُسْلِمِينَ لَمْ يُؤَدِّ عَنْهُمْ صَدَقَةَ الْفِطْرِ . وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِىِّ وَأَحْمَدَ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ يُؤَدِّى عَنْهُمْ وَإِنْ كَانُوا غَيْرَ مُسْلِمِينَ . وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِىِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَإِسْحَاقَ .
Tercemesi:
Bize İshak b. Musa el-Ensarî, ona Ma'n, ona Malik, ona Nâfi, ona da Abdullah b. Ömer'in naklettiğine göre Rasulullah (sav) fitreyi bir sa' miktarı kuru hurma veya bir sa' miktarı arpa olmak üzere hür-köle, erkek-kadın her müslümana farz kılmıştır.
Ebu İsa şöyle dedi: İbn Ömer'in bu hadisi hasen sahihtir. Malik, Nâfi'den, o da İbn Ömer'den naklen Rasulullah'tan "müslümanlardan" ziyadesiyle Eyüb'ün hadisinin benzeri içeriğe sahip rivayette bulundu. Birçok râvi Nâfi'den "müslümanlardan" ziyadesi olmaksızın rivayette bulundular. Bu hususta alimler farklı görüşler ortaya koymuşlardır. Bazı alimler, bir kişinin müslüman olmayan köleleri adına fitre vermesinin gerekmeyeceği görüşüne varmışlardır. Nitekim Malik, Şafii ve Ahmed b. Hanbel bu görüştedirler. Bazı alimler ise müslüman olmasalar da onlar adına fitre vermenin gerektiği görüşünü savunmuşlardır. Nitekim Süfyan es-Sevrî, İbnü'l-Mübarek ve İshak b. Rahuye bu görüştedirler.
Açıklama:
Tirmizî'nin dikkat çektiği "müslümanlardan" kaydı tercümeye metin bütünlüğünü korumak amacıyla "her müslüman" diye yansıtılmıştır.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Tirmizî, Sünen-i Tirmizî, Zekât 35, 3/61
Senetler:
1. İbn Ömer Abdullah b. Ömer el-Adevî (Abdullah b. Ömer b. Hattab)
2. Nafi' Mevlâ İbn Ömer (Ebu Abdullah Nafi')
3. Ebu Abdullah Malik b. Enes el-Esbahî (Malik b. Enes b. Malik b. Ebu Amir)
4. Ebu Yahya Ma'n b. İsa el-Kazzâz (Ma'n b. İsa b. Ma'n)
5. Ebu Musa İshak b. Musa el-Ensari (İshak b. Musa b. Abdullah b. Musa b. Abdullah b. Yezid)
Konular:
Sadaka, Fıtır sadakası
Sadaka, fıtır sadakası, ödenecek cins ve miktar