أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَوَارِسِ : الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِى الْفَوَارِسِ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الصَّوَّافِ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الزَّاهِدُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْسِىُّ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِى صَالِحٍ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- :« لاَ تُسَافِرُ امْرَأَةٌ سَفَرًا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إِلاَّ مَعَ أَبِيهَا ، أَوِ ابْنِهَا ، أَوْ أَخِيهَا ، أَوْ زَوْجِهَا ، أَوْ ذِى مَحْرَمٍ ». لَفْظُ حَدِيثِ وَكِيعٍ. وَفِى رِوَايَةِ أَبِى نُعَيْمٍ :« إِلاَّ مَعَ زَوْجِهَا ، أَوْ أَبِيهَا ، أَوْ أَخِيهَا ، أَوْ مَعَ ذِى مَحْرَمٍ ». وَقَالَ :« الْمَرْأَةُ ». رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِى الصَّحِيحِ عَنْ أَبِى بَكْرِ بْنِ أَبِى شَيْبَةَ وَغَيْرِهِ عَنْ وَكِيعٍ وَأَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِى مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ وَقَالَ فِيهِ :« سَفَرًا يَكُونُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا ». وَرَوَاهُ قَزَعَةُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِى سَعِيدٍ وَقَالَ فِى إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَنْهُ :« فَوْقَ ثَلاَثٍ ». وَقَالَ فِى الرِّوَايَةِ الأُخْرَى عَنْهُ :« يَوْمَيْنِ ». وَرَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ فِى إِحْدَى الرِّوَايَاتِ عَنْهُ :« يَوْمًا وَلَيْلَةٍ ». وَقَالَ فِى بَعْضِهَا :« يَوْمًا ». وَقَالَ فِى بَعْضِهَا :« لَيْلَةً ». وَقَالَ فِى بَعْضِهَا :« بَرِيدًا ».
أَمَّا الرِّوَايَةُ الأُولَى عَنْ قَزَعَةَ

• Beyhakî Sünen-i Kebir Salât 5472, 6/135