Öneri Formu
Hadis Id, No:
14383, İM001416
Hadis:
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِىُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِى حَازِمٍ قَالَ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَىِّ شَىْءٍ هُوَ فَأَتَوْا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ فَسَأَلُوهُ فَقَالَ مَا بَقِىَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ أَعْلَمَ بِهِ مِنِّى هُوَ مِنْ أَثْلِ الْغَابَةِ عَمِلَهُ فُلاَنٌ مَوْلَى فُلاَنَةَ نَجَّارٌ فَجَاءَ بِهِ فَقَامَ عَلَيْهِ حِينَ وُضِعَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَقَامَ النَّاسُ خَلْفَهُ فَقَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَرَجَعَ الْقَهْقَرَى حَتَّى سَجَدَ بِالأَرْضِ ثُمَّ عَادَ إِلَى الْمِنْبَرِ فَقَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ فَقَامَ ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى حَتَّى سَجَدَ بِالأَرْضِ .
Tercemesi:
Bize Ahmed b. Sabit el-Cahderî, ona Süfyan b. Uyeyne, ona Ebu Hazim’in şöyle dediğini rivayet etmiştir: İnsanlar, Rasulullah’ın minberinin neden yapıldığı hususunda görüş ayrılığına düştüler, bunun üzerine Sehl b. Sa‘d’a giderek ona sordular. O da şöyle dedi:
-İnsanlar arasında bunu benden daha iyi bilen bir kimse kalmamıştır. O el-Ğabe’nin ılgın ağacından yapılmıştır. Onu filan hanımın azatlısı marangoz filan kişi yapmıştı. Minber getirilip yerine yerleştirildiği vakit Rasulullah (sav) da minber üzerine çıktı ve kıbleye yöneldi. İnsanlar da arkasında kıyama durdu. Namazda kıraatten sonra rükûa vardı, sonra başını kaldırıp gerisin geri döndü ve nihayet yere secde etti, sonra minbere döndü, yine kıraatten sonra rükûa vardı, rükûdan kalktıktan sonra gerisin geri gitti ve nihayetinde yere secde yaptı.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
İbn Mâce, Sünen-i İbn Mâce, İkâmetu's-salât ve's-sünnetü fîhâ 199, /230
Senetler:
1. Sehl b. Sa'd es-Sâidi (Sehl b. Sa'd b. Malik b. Halid b. Sa'lebe)
2. Ebû Hazim Seleme b. Dînar (Seleme b. Dînar)
3. Ebu Muhammed Süfyan b. Uyeyne el-Hilâlî (Süfyân b. Uyeyne b. Meymûn)
4. Ebu Bekir Ahmed b. Sabit el-Cahderî (Ahmed b. Sabit)
Konular:
Hz. Peygamber, Minberi
KTB, NAMAZ,
Kültürel Hayat, Zanaat,
Meslekler, Hz. Peygamber dönemindeki