وَأَمَّا الَّذِى رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الطَّايِكَانِىُّ عَنْ أَبِى الْمُقَاتِلِ السَّمَرْقَنْدِىُّ عَنْ عَوْفٍ عَنْ خِلاَسٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا :« رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاَثَةٍ عَنِ الْغُلاَمِ حَتَّى يَحْتَلِمَ ». فَإِنْ لَمْ يَحْتَلِمْ حَتَّى يَكُونَ ابْنَ ثَمَانَ عَشْرَةَ. فَهُوَ فِيمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِى أَحْمَدَ بْنُ أَبِى عُثْمَانَ الزَّاهِدُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ التُّويَكِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الطَّائِكَانِىُّ فَذَكَرَهُ فِى حَدِيثٍ طَوِيلٍ مَوْضُوعٍ. {ج} وَمُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ هَذَا كَانَ مَعْرُوفًا بِوَضْعِ الْحَدِيثِ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْخُذْلاَنِ.
{ت} وَرَوَى قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ مَرْفُوعًا : الصَّبِىُّ إِذَا بَلَغَ خَمْسَ عَشْرَةَ أُقِيمَتْ عَلَيْهِ الْحُدُودُ. وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ وَهُوَ بِإِسْنَادِهِ فِى الخِلاَفِيَّاتِ.

• Beyhakî Sünen-i Kebir Hacr 11419, 11/499