وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِىٍّ الرُّوذْبَارِىُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِى أَبُو عَامِرٍ فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ مُخْتَصَرًا إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ فَقُلْتُ : وَاللَّهِ لاَ أُنْكِحُكَهَا أَبَدًا قَالَ : فَفِىَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. رَوَاهُ الْبُخَارِىُّ فِى الصَّحِيحِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِى عَامِرٍ الْعَقَدِىِّ.قَالَ الشَّافِعِىُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَهَذَا أَبْيَنُ مَا فِى الْقُرْآنِ مِنْ أَنَّ لِلْوَلِىِّ مَعَ الْمَرْأَةِ فِى نَفْسِهَا حَقًّا وَأَنَّ عَلَى الْوَلِىِّ أَنْ لاَ يَعْضِلَهَا إِذَا رَضِيَتْ أَنْ تُنْكَحَ بِالْمَعْرُوفِ وَقَالَ : جَاءَتِ السُّنَّةُ بِمِثْلِ مَعْنَى كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى.

• Beyhakî Sünen-i Kebir Nikah 13728, 14/81