وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِىٍّ أَخْبَرَنَا ابْنُ شَوْذَبٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِىٍّ عَنْ عَلِىٍّ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْبَقَرَةِ فَقَالَ : مِنْ سَبْعَةٍ قَالَ : مَكْسُورَةُ الْقَرْنِ قَالَ : لاَ تَضُرُّكَ قَالَ : الْعَرْجَاءُ قَالَ : إِذَا بَلَغَتِ الْمَنْسَكَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ. فَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِالأَوَّلِ إِنْ صَحَّ التَّنْزِيهُ فِى الْقَرْنِ. قَالَ الشَّافِعِىُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَلَيْسَ فِى الْقَرْنِ نَقْصٌ يَعْنِى لَيْسَ فِى نَقْصِهِ أَوْ فَقْدِهِ نَقْصٌ فِى اللَّحْمِ.

• Beyhakî Sünen-i Kebir Dahâyâ 19137, 19/299