وَأَمَّا الَّذِى أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ يَسَارِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ : إِنِّى أَحْلِفُ أَنْ لاَ أَعْطِىَ أَقْوَامًا ثُمَّ يَبْدُو لِى أَنْ أُعْطِيَهُمْ فَإِذَا رَأَيْتَنِى قَدْ فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَطْعِمْ عَنِّى عَشَرَةَ مَسَاكِينَ بَيْنَ كُلِّ مِسْكِينَيْنِ صَاعًا مِنْ بُرٍّ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ. فَهَذَا شَىْءٌ كَانَ يَرَاهُ عُمَرُ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَعَلَّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنَّ يَزِيدَ وَيُجْزِئُ أَقَلُّ مِنْهُ بِدَلِيلِ مَا ذَكَرْنَا.

• Beyhakî Sünen-i Kebir Eymân 20002, 20/142