أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِى إِسْحَاقَ الْمُزَكِّى أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ ابْنِ الْبُخَارِىِّ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِى ابْنَ أَبِى طَالِبٍ أَنْبَأَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ أَنْبَأَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِى هِنْدٍ عَنِ الشَّعْبِىِّ قَالَ : الرِّجَالُ ثَلاَثَةٌ فَرَجُلٌ وَنِصْفُ رَجُلٍ وَلاَ شَىْءَ فَأَمَّا الرَّجُلُ التَّامُّ فَالَّذِى لَهُ رَأْىٌ وَهُوَ يَسْتَشِيرُ وَأَمَّا نِصْفُ رَجُلٍ فَالَّذِى لَيْسَ لَهُ رَأْىٌ وَهُوَ يَسْتَشِيرُ وَأَمَّا الَّذِى لاَ شَىْءَ فَالَّذِى لَيْسَ لَهُ رَأْىٌ وَلاَ يَسْتَشِيرُ.

• Beyhakî Sünen-i Kebir Edebü'l-kâdî 20332, 20/319