أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِى عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَنْبَأَنَا الرَّبِيعُ أَنْبَأَنَا الشَّافِعِىُّ أَنْبَأَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِىُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْمُونٍ الثَّقَفِىُّ قَالَ : خَاصَمْتُ إِلَى الشَّعْبِىِّ فِى مُوضِحَةٍ فَشَهِدَ الْقَائِسُ أَنَّهَا مُوضِحَةٌ فَقَالَ الشَّاجُّ لِلشَّعْبِىِّ أَتَقْبَلُ عَلَىَّ شَهَادَةَ رَجُلٍ وَاحِدٍ قَالَ الشَّعْبِىُّ قَدْ شَهِدَ الْقَائِسُ أَنَّهَا مُوضِحَةٌ وَيَحْلِفُ الْمَشْجُوجُ عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ قَالَ فَقَضَى الشَّعْبِىُّ فِيهَا.

• Beyhakî Sünen-i Kebir Şehâdât 20713, 20/520